东皇太一是《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神。东皇太一是楚地最高神，与太一神、泰皇有关，《文选》便认为东皇太一即太一。《淮南子》开篇：洞同天地，浑沌为补，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟有鱼有兽，谓之分物。
其实东皇太一是真正的天帝，而民间的玉帝只不过是道教三清四御里的四御中的一位，只因为其名号中有个帝字故百姓将其认为是天帝，古时帝王觉得其至尊的地位觉的应该只有自己一人可以拜祭，故禁令民间拜祭。所以东皇太一在民间没落了。很多现代人士只看名字，就认为玉帝要比东皇尊贵，其实这是错误的！东皇的东，在此并非指的是地域方向，而是尊贵程度。东，为五方之首，在中国，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。玉帝的玉，也是表示尊贵程度的意思。中国传统，金者为重，大坤载物，玉者为贵，乾净无暇。
东皇太一中的东皇是尊称。传闻太一与其兄长帝俊都为三足金乌，诞生于盘古左眼所化的太阳星中。在女娲还未造人之前，洪荒大陆上的生灵以妖族和巫族为主。第一次巫妖之战后划分为妖族掌天巫族掌地，而此时的妖族以帝俊和太一为首。帝俊即为天帝而太一则被称之为东皇。如此便有东皇太一之称。太一所用的法宝传说为盘古开天之时部分混沌之气所化之钟（混沌钟），因其被尊称为东皇所以此钟又被称之为东皇钟
东皇钟，传闻它是天界之门，据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载，是十大神器力量之首，混沌第一至宝，足以毁天灭地、吞噬诸天。不仅坚不可摧，也能毁灭乾坤，杀死先天圣人更是易如反掌。然而在巫妖大战以后，这件法宝便不知所踪了，它里面的红莲业火是上古五大神火之一。这件法宝在《封神演义》中虽然没有出现，但是它里面的红莲业火出现了。威力所向披靡，战无不胜。知道东皇太一是多么的牛叉了吧。
在中国古代不同的时期，都有不同的战神，神话故事也是如此，天界第一代的战神就是东皇太一，东皇太一也是中国神话传说中的十二正神之一，十二正神，第一是盘古，第二个是帝俊，东皇排行第三，他是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰，那么东皇太一作为楚汉时期的天帝，他和玉皇大帝是什么关系呢？都是天界的皇帝，谁才是老大，谁更厉害呢？
要弄清楚这个问题，我们要先了解下天帝的由来，在古代神话传说中，第一代的天帝其实是帝俊，他是上古传说中的天帝，原型是帝喾，黄帝的曾孙，到了楚汉时期，神话中的天帝变成了东皇太一，相传东皇太一是战神，能驾驭十六条神龙，所以喜欢玩王者荣耀的朋友们就可以明白了，为什么东皇太一属于半肉型的法师，出招就有龙飞来，因为他既会法术，而且武艺高强，宠物是十六条龙，游戏人物的设定，是为了符合神话传说中人物的特点，那么东皇太一和玉皇大帝谁更厉害点呢?
从战斗力的角度而言东皇太一，既然是战神，可能会比玉帝要强些，毕竟玉帝不是靠战斗力称王的，但是两人在天界的地位，其实只有时间前后的区别，并没有高低之分，玉皇大帝是宋朝开始出现的神话人物，宋朝皇帝为了方便统治，发起了神权和政权结合的战略，所以塑造了玉皇大帝这一神话人物形象，由于皇权的推动，让道教也开始推崇玉皇大帝这个人物，所以东皇太一和玉皇大帝的关系，我们可以理解为，不同年代神话中天界的最高领导人。
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