有人說太上老君是道家的鼻祖,玉帝只是道家的一員,但是玉帝的地位卻更高,對此你怎麼看?

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太上老君是道教始祖,玉皇大帝是道教尊奉的神,但是,在以《西遊記》為代表的許多傳統神話小說中,玉皇大帝的地位都要高過太上老君。

為什麼呢?

因為《西遊記》以及許多神話小說都是現實的折射。

中國一向都是一個皇權高於神權的國度。道教、佛教再牛,神仙、菩薩再厲害,也要依附於皇家再能存在。

比如全真教為何會在元朝興盛,丘處機為何被道教尊為一代宗師,甚至在《西遊記》中上天做了天師?還不是因為丘處機被成吉思汗召見,被“天子”重視。

張天師也是如此。就如《水滸傳》中記載一般,宋朝的皇帝崇奉道教,對於龍虎山張天師也十分看重。國家有什麼大事都請張天師出面。宋徽宗最信任的道士林靈素,就是龍虎山弟子。

太上老君是道教始祖不假,可是,沒有皇帝的信奉與推崇,那啥也不是。

就如玉皇大帝,那就是因為宋真宗的冊封,方才被廣大百姓接受,從而取代昊天上帝,成為道藏與話本小說,民間流傳中的天庭之主。

在老百姓看來,皇帝是天下最大,最厲害的,反映在神話小說中,天帝自然也應該是最厲害的。

因此,道教始祖太上老君在《西遊記》中就淪為國師一般得角色。雖然是一教至尊,但是,還要屈居於玉皇大帝之下,見了面要俯首稱臣。

至於如來佛祖見了玉皇大帝也一樣,鞠躬請安,甚至下拜。在《西遊記》中,如來佛祖的地位比太上老君更低。


葉之秋


覺得玉帝比太上老君地位高的“罪魁禍首”,應該就是《西遊記》了。在《西遊記》中,玉帝上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事,為諸天之尊。再加上本身尊號裡有個帝字,就猶如凡間的帝王一樣,都是最大的。並且《西遊記》中出現的太上老君居然站在玉帝的臺下,故而讓人覺得太上老君地位不如玉帝,並隨著《西遊記》的影響力從而造成了現在玉帝的香火比太上老君還旺盛的情況出現。

這顯然是錯誤的,那到底怎麼會是,我們需要如何看待呢?

首先,我們知道太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。更牛逼的是太上老君擁有一氣化三清的能力,什麼元始天尊、靈寶天尊、道德天尊都是太上老君的化身,更通俗的說,太上老君就是道。

那玉帝是什麼回事呢?玉皇大帝的名號直到宋真宗時期才出現,又叫昊天上帝,是道教天地間的主宰,統御諸天,統領萬聖。那問題來了,一個是無上的道,一個是道里面最高的主宰,那誰地位更高呢?關於這個問題,我們只需要看看玉皇大帝的權力誰給他的就行了。

其實在《皇經集註初纂前序》裡面就說的非常清楚了,“得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷”,注意得“元始天尊秘授”這六個字,我們知道元始天尊就是太上老君的化身,換句話說,玉帝之所以能夠成為道教主宰,那都是太上老君授權。所以兩人地位高低一目瞭然了。

當然了,這事其實不用糾結,拿個現實比方。古代叫皇帝都叫做“天子”,是天授意皇帝統帥天下的,那天為什麼不自己來統帥,而要找代表呢?因為它不能碰俗世啊,不做權力和慾望啊,這就是太上老君和玉帝之間的關係了。


三觀粉碎機


這個說法不準確。

我們先看西遊記的相關描述:孫悟空大鬧天宮,觀音菩薩前來參加蟠桃會,得知變故之後入宮見駕,時有太上老君在上,王母娘娘在後。菩薩與玉帝禮畢,又與老君、王母相見,各坐下。

大家看看玉帝老君王母三人的座次:玉帝面南正北端坐,老君在玉帝的上位,王母在玉帝的身後。上位就是上座。漢劉向《新序·雜事一》:“秦使者至,昭奚恤曰:‘君,客也,請就上位。’”!從這個座位的設置可以看出,玉帝是把老君當作長輩招待的。整個天庭能夠享受到這個待遇的,也就只有三清而已。

如來鎮壓了孫悟空,玉帝留住吃飯,如來不敢違悖,合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?”此處如來自稱老僧,尊稱玉帝為天尊,這是和尚對道士的標準稱呼,可見玉帝的確是道教徒。

那麼玉帝和老君誰的地位高呢?大家忽略了一個問題,天庭是政教分離的。老君是宗教領袖,玉帝是政權領袖。從宗教角度講,老君是道祖,玉帝是道教徒,老君大。但從政權角度講,玉帝是皇帝,老君是臣子,玉帝大。所以二人互相尊敬,說不上誰大誰小。



唐風宋月


簡單的比喻一下,太上老君屬於軍委主席,具有實權,可以任意調動三軍,也可以說,就是三軍總司令。

玉皇大帝屬於國家主席,行政權利很大,具有國家象徵,在軍權上偏弱,但這並不等於比軍委主席低,在外交場合,國家與國家的交流中,國家主席往往與總統對等,軍委主席就不能出面接待外國元首。

比如,如果與外道魔王對戰,太上老君必須出面一戰。如果與他方世界交流,則玉皇大帝必須出面接待。

玉帝與老君的關係看在什麼事情上,如果要任命以文為主的上仙,就需要玉帝首肯,但要任命以武為主的上仙,必須得到老君的推薦或首肯,否則,誰都過不去。

當然,老君是道教創始人,其地位不可撼動,也就是說,學道的地方,哪怕在他方世界,他方國土,都必須尊崇的聖者。

玉帝則是所有道教神仙在“上天中”(具有國家體系的意思)”位列何位,居於何職,忠於何人,必須要知道的,屬於國土面積的掌握者。


月影浮空


太上老君最初被尊為道祖,後來被元始天尊後來者居上,靈寶天尊位列第二(元始天尊的一尊化身),太上老君位列第三,玉皇大帝僅僅是三清選出來執掌天庭事物的天帝,而且宋以前是昊天上帝,北宋皇帝才敕封的玉皇大帝,尊其為天庭之主。而且北宋奉趙公明為先祖,趙玄壇當時地位尊崇,唐朝自稱老子後代,太上老君地位最尊,所以神仙地位跟皇帝有很大關係,很多都是受皇帝影響而地位隨之變化,包括武聖,唐以後,明朝以前基本上是姜子牙,立武成王廟,慢慢有十哲,七十二弟子,包括很多知名的人物都位列其下,白起、李靖、關羽、張飛、岳飛等等。


牛魔天子


不好說,中國的神話很混亂。在道教的體系裡,三清自然比玉帝高,而在儒家的體系裡,尤其是國家祭祀方面,天帝才是最大的。


飛機路過2015


馬克思寫了《共產黨宣言》,開創無產階級革命,他


走進E時代


玉皇大帝是道教最高的神。就像一個國家只有一個核心。玉皇大帝姓張。


張亮遠550


玉帝如同皇帝,那麼太上老君就是太上皇!皇帝能管全國的人,皇帝卻不能御駕自己的爹!


尋真理91


既然是太上老君太上二字就表明了他的地位。


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