為什麼古中醫說天人合一？

2018-12-01 02:53:27 佚名

醫癲

首先針對“中醫學”而言，“中醫學”是一種哲理辯證的醫療模式，或者說是一種哲學為理論的生命醫學醫療模式。西醫學是一種科學實驗的醫療模式。中醫學與西醫學都是人類的寶貴財富，他們之間沒有誰對誰錯之分。

中國古哲人稱謂的“天人合一”中，“天”含有“天命”之義，而“天命”的本義是指“天道”（或宇宙）存在生命機制之特性，進而“天道”才能生化萬物，而且，天道生化的萬物或宇宙萬物都存在“性”。

那麼，天道之“性”或宇宙萬物之“性”中都存在“精、氣、神”相統一的生命機制之特性。其中“精”反映的是陰陽的物質性；“氣神”反映的是陰陽的精神性，而且精神性中的“氣”反映的是“陰陽行為原則”，“神”反映的是“陰陽行為原則之行”之理性。即，宇宙萬物內在的都存在物質性的“精”與精神性的“氣、神”相統一的特性。中國古哲人稱謂的“精、氣、神”，其概念範疇，在當下可以稱之為哲學概念範疇，而且“精、氣、神”的概念範疇具有普遍性（注：不是狹義的物理學的“氣”、宗教學的“神”的概念範疇）

如：天道生化的物質元素統一體之性中，存在“原子核與電子”共存的陰陽雙方之“精”、同時陰陽雙方之間就存在陰陽行為原則之“氣”之“勢”（反映的是引力勢、電磁勢、核勢、弱作用力勢），以及陰陽雙方按照“陰陽行為原則之行”的理性之“神”（反映的是陰陽雙方之間產生的引力勢、電磁勢、核勢、弱作用力勢相關行為的理性之神）。即，物質元素統一體中的生命機制反映的是陰陽雙方的行為原則，是“鬥爭之和諧”的行為原則，進而物質元素統一體才能存在。否則，物質元素統一體中陰陽雙方的鬥爭行為是為了破壞“和諧”為目的，那麼，該物質元素的統一體就會出現解體的核裂變。

又如：宇宙萬物中人體進化成最高層級複雜的生命體，而人體的生命機制中，“精”反映的是人體器官的物質性（各器官內在與外在都存在陰陽屬性），而各器官內在與外在的陰陽屬性之間存在精神性的陰陽行為原則之“氣”與陰陽行為原則之行的生理之“神”。而且，人體生命機制的統一體中各器官屬性的陰陽雙方的行為原則，是“鬥爭之和諧”的行為原則，進而人體生命機制的統一體才能健康的存在。否則，人體生命機制的統一體中某些器官（人體的陰陽五行）屬性的陰陽雙方的鬥爭行為是為了破壞“和諧”為目的，那麼，該人體生命機制的統一體就會出現病態或死亡。

古中醫說“天人合一”，是一種哲理概念，也就是在表達道之性中的“精、氣、神”與人體之性中的“精、氣、神”之間客觀存在辯證統一生命機制之規律。

而且，中國古哲人稱謂的“天人合一”，也從最高層面表達出“人類的目的”（或人類的最終價值取向）是要遵循服從於“自然的目的”（或自然的價值取向），即“天人合一”的本義。其原因是，“自然的目的”決定“人類的目的”，絕對不是反過來說，是“人類的目的”決定“自然的目的”。

古之善

五代中醫，臨床醫學出身的我可以給你一個現代解釋，中醫現代化勢在必行，玄之又玄不能融合進現代醫學：

天人合一我的理解是：天代表人體之外的外環境或者外部因素，人代表人這個生物學上的個體或者這個個體的內環境。

天人合一的意思是：世界的外環境和人體是和諧統一的，外部因素的變化會影響人體以及人的人內環境，人體也會隨著外部環境調節自身的運行配合外部環境的變化。當外部環境變化超過人體的調節或是人體調節功能較差不能適應外部環境就會出現疾病。

古人是大道至簡，在文字或傳播困難的情況下，只能將複雜的事情簡單化，這樣才有利於傳播和傳承，竟然有人將理解不了的東西說成巫醫，這個應該就是數典忘祖的現代具現了吧

謝太常2

古人中醫上說的天人合一究竟是什麼意思呢？敝人愚見：天，就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸這十天干！

十天干既是易經中說的天，也是中醫上說的天！從十天干中，我們便能找到春夏秋冬：甲乙屬木，代表春天；丙丁屬火，代表夏天；戊己屬土，代表長夏；庚辛屬金，代表秋天；壬癸屬水，代表冬天。從十天干中，我們便能尋到東西南北中：甲乙代表東方；丙丁代表南方；戊己代表中央；庚辛代表西方；壬癸代表北方。從十天干中，我們便能覓到人體五臟：癸水代表腎臟；乙木代表肝臟；丁火代表心臟；己土代表脾臟；辛金代表肺臟（由於五臟屬陰，故採用五陰乾。）

大自然中，冬天是萬物歸藏庫之季。人呢？也要效仿大自然之象，堅持在冬天腎要藏精不洩！這是因為，一個人在冬天腎藏足了精水，次年肝木就能得到滋養，肝木就能像大自然中的樹木一樣枝繁葉茂！人才會耳聰目明，四肢有力！相反，一個人違背了大自然之規律，冬天不但腎不藏精，而且縱慾過度，導致腎精虧損，命門火衰，陽氣不足，身體溼寒氣加重……次年立春後，您拿什麼來滋養肝木呢？肝木得不到腎精水滋養，必然會枝枯葉落根爛，人就容易患中風、腦心梗、腦溢血疾病！大自然中，冬天是動物冬眠之季。人呢？要與自然融為一體，深居簡出，早睡晚起，不要參加劇烈運動，要保持身體處於清靜之態，才能靜則生陰。

大自然中，春天屬木，東方乃木旺之方。立春後，我們朝東方而睡；夏天屬火，南方乃火旺之方，我們朝南方而臥；秋天屬金，西方乃金旺之方，我們朝西方而寐；冬天屬水，北方乃水旺之方，我們朝北方而眠。

假如您生在甲日，亥乃長生之地；生在乙日，午乃長生之地；生在丙日，寅乃長生之地；生在丁日，酉乃長生之地；生在戊日，寅乃長生之地；生在己日，酉乃長生之地；生在庚日，巳乃長生之地；生在辛日，子乃長生之地；生在壬日，申乃長生之地；生在癸日，卯乃長生之地。

天人合一，就是人要與大自然融為一體，才能和諧相處！人要順大自然四季變化而異，人要效仿大自然之象，人更要遵循天地日月星辰運行規律，才能長生長壽！

甲子56737060608

中國古代中醫的天人合一的生存理念，是根據人在宇宙自然界中如何尋求最佳的生存時空，這就是天人合一學說，古人從不認為人不是一個獨立的個體，他和宇宙自然是融合為一的。深入分析可以明白，古代中醫認為，我們每個人都是一個小宇宙，自然界是一個大宇宙，我們人本體的這個小宇宙時時刻刻都在感受到大宇宙的變化，大宇宙每時每刻都在影響到人體小宇宙，尤其是季節交替，晝夜交替之時。所以，古代中醫就發現了自然界四季變化形成的風，寒，燥，溼，暑的氣候給人的影響，如何適應這些氣候達到很好的養生目的。

還有一個最好的揭示天人合一理念就是，中醫利用子午流注治病，古代中醫認為，人體的十二經脈在晝夜的十二時辰當中有由旺變衰的現象，因此，古代中醫就利用這一原理調整人體經脈的旺衰，用於疏通經絡，達到養生治病的目的。這就是大宇宙影響小宇宙的原理，也是古代中醫天人合一的最好例證。