想了半天了也想不出來
姜昆天天反三俗，你自己有本事倒是拿出個又高雅又能讓人樂的作品來啊！憋個幾十年就憋個新虎口脫險還覺得自己有臉是怎麼的。郭德綱的相聲固然有些汙的地方，可是他卻讓相聲活下來了。他也讓很多年輕人喜歡了相聲，喜歡了我們自己的小曲小調，挽救了很多快失傳的曲種。作為曲協老大的姜昆又做了什麼來救相聲呢？還有說什麼男扮女裝是三俗。那那些著名的旦角比如梅蘭芳先生，程硯秋先生是不是也屬於三俗？他們是不是也是你批的對象？要我說，姜昆就是跳樑小醜，譁眾取寵
渡鴉之羽
郭德綱啥玩意兒，不過是改革開放特色社會主義市場經濟下產生的一個民間藝人。姜昆是啥玩意兒，在體制內進入藝術殿堂的然後領導全國體制內外想進入藝術殿堂的藝術混混們逐步走向藝術大師的大師，高下立竿見影。藝無止境，德有高下，大師和混混較什麼勁那您那。沒事寫兩個段子，上臺說倆段子，不許提前鼓掌。三俗，這個詞不是太好理解。應該精確到：只要上不了人民大會堂的，嗯嗯，應去掉“人民”倆字，只要上不了央視的，只要我不喜歡的。幾俗了？嗯，夠三俗了，這就是三俗。我呸，那您的意思，我聽郭德綱的段子我就是三俗之人，我聽您的段子就是高雅之人？如果我都不聽，是不是個不俗不雅的怪物。洗洗睡吧您那，您除了東洋大補丸吃多了，您根本不知道曲曲菜煮熟，可以去火。
老樹少帥
官僚主義的特點:
1,不練業務，勤開會
2,統一思想搞批鬥
3,擺開架子說親民
4,尋求國家協助，吃拿卡要
總結，除了正事不幹，其他的猛幹
hifichong
頭條上挺三俗和反三俗已經到了尖銳的地步。娛樂至上的水軍在搖旗吶喊。把通俗搞成庸俗。還振振有詞，于謙脫光了，跳廣場舞的大媽來看，樸不成？錢不夠？說學逗唱再加上脫。中華優秀文化相聲被一些俗不可耐的人以這種方式顛覆。還要把它粉飾成一代宗師。廣大觀眾支持曲協及有關部門反三俗的呼聲漸高，會越來越高。
高山松123456o
一個不說相聲的相聲演員！去批判一位新作品不斷的相聲演員，這是個什麼鬼！一位沒有新相聲作品的相聲藝人，一位在自己統治下幾十年，把相聲領導到頻臨死亡的領導。去指責一位把相聲起死回生的相聲演員，去批判一位新作品不斷和提掖新相聲新人，一直活躍於國內外舞臺的相聲演員。你有資格嗎！你憑什麼！難道這就是你的領導風格？難道這就是你們一群不說相聲的相聲演員的新作為？幾十年年來，在姜生的領導下，相聲演員在演藝界沒有一點地位，改行、掛靠、轉業消失在茫茫人海之中。演員都不說相聲了，更不要說創作新相聲作品了。相聲行業消失殆盡，人們的記憶中，已經沒有了相聲位置。舞臺上所謂的相聲表演，只是插科打諢和講幾句笑話的尷尬出臺。更不要說，繼承傳統，發揚光大了。倘若不是你姜生，為主的一群不說相聲的相聲演員的打壓。可能還不會有後面的德雲社團的出現。時勢造英雄，以前的小郭，現在成為了你的對手郭大俠！三十年河東 ，三十年河西！德雲社團威震江湖，他們的出現，更襯托出你治下的無能、無奈、無法對抗！只有自說自話。因為，郭大俠嚴然是相聲的代言和化身。這與你的官位大不同，這是郭大俠廣大聽眾心裡的相聲界第一男神！郭大俠的江湖故事就是一部相聲界的封神演義傳奇……
David276743594
姜主席的話講的沒毛病，主席就是主席，站位很高，起碼要在18樓以上的高度。其實我們也不必過份苛責姜昆的立場和講話，站在他那個位置，他不那麼講怎麼講？調子肯定是要給高的，而且他的提法也符合主流的價值觀，所以我認為也不必譏笑老薑了，站在什麼山頭唱什麼歌，也是沒辦法的事情。
姜昆的講話，很多人肯定會認為指向性就是奔著老郭去的，觀眾有這種認為很正常。誰讓你老郭動不動就曬滿坑滿谷呢，你的谷是滿了，可你把主流界的臉面給坑了，他們也想著曬觀眾席啊，可雞蛋供應不上啊，所以只好每次曬臺上的表演者了，比如像西北的明日之星苗主席（教授、會長、理事長~~~），就比較尷尬了。
因為老郭不止一次說過，聽相聲不是來接受教育的，就是為了圖一樂，他還說藝術的術字就是把票賣出去的本領，這些觀點和聲音無疑是和姜主席的講話精神格格不入的。老郭老是曬烏烏泱泱的觀眾席，不就是明擺著的以觀眾為擋箭牌嘛。
至於說男人扮女人，我認為指向性可能是本山團隊，因為本山團隊似乎盛產扮“娘炮”的藝人，像小瀋陽、文松等，一直以來都備受詬病。這一點上，我倒認為姜昆批評的對，不止是曲藝界，整個娛樂圈的娘炮文化都已經濫到令人發止。
元芳有看法
堅決支持曲協，查一下，李金斗陳湧泉，奇志大兵等相聲都演過裹頭巾扮女人的戲吧，全都封殺。還有少馬爺，過世了節目視頻有沒？銷燬！王謙詳的羅成戲貂蟬，也玩過水袖！侯寶林馬季都在舞臺唱過女腔，一律處分。京劇門的什麼四大名旦，女老生王佩瑜，演霸王別姬的張國榮，演娘道的於毅都處理了。還有那個誰來著，春晚演什麼老急，說了句“去你媽的!”太三俗了。
pegasus1
得感謝姜昆老師，讓我很榮幸能為通俗曲藝擋了一次箭牌，這也算是一位曲藝愛好者為中國傳統文化藝術做了“添磚加瓦”的小奉獻吧（瞬間有點小自豪）。此前經常聽免費的郭德綱及德雲社相聲，老是有種“虧欠郭德綱一張票錢”的內疚感，現在釋懷了許多，再次感謝曲協！
其實，“反三俗”沒有錯，曲藝——特別是相聲藝術——確實要去掉低俗、媚俗、庸俗的內容，但不能把通俗當“三俗”，太高雅了觀眾聽不懂，就像崑曲、京劇等都高雅到幾乎瀕臨滅亡了。“反三俗”也不是新事物，2006年就反過一次了，這次也是“新瓶裝老酒”，好比《虎口遐想》和《新虎口遐想》之間的關係。但必須支持，義不容辭！
保護版權是對的，要尊重創作者的辛勤汗水，沒有嚴格的版權保護只會削弱了原創者的創作激情。很多年前前曲協主席劉蘭芳就曾表示，相聲藝術借鑑不可怕，可怕的是明目張膽照抄。
早期相聲界並不存在“版權”一說，基本都是靠行業自律。而且，很多老段子經歷了幾代藝術家加工整理，基本無法追溯原創是誰，比如《賣掛票》，《揭瓦》等。即使現在，不少相聲段子中的包袱來自網絡，經過各種網絡平臺轉載、修改，根本無法確定原有出處。
以前相聲大師創作作品時，互相借鑑是常有的事，例如侯寶林大師說過，《空城計》裡頭端片兒湯進劇場那包袱是馬三立大師《賣掛票》裡頭的，他看著好，就拿來使了。但如果是整個段子全部“借鑑”或比例很高的“借鑑”，那就是抄襲了，特別是近現代的新作品，在市場經濟下應該得到版權保護。
有網友說，這次再提“反三俗”以及“某些男演員裝女人表情的表演”是劍有所指，這個不好評說，但願公平對待吧。
以下是摘錄這次會議的部分內容，感覺如何看官自己評判吧：
姜昆老師發言認為，“有人說，我們觀看演出，就是讓大家圖個開心，求得一樂，讓我笑一笑就好。觀眾們可以這麼說，但是我們從事文藝工作的人不能簡單的這麼認為。”“......我們作為新時代的曲藝工作者，不能僅僅是迎合大眾，更重要的是通過自己的藝術表現吸引觀眾，在呈現藝術的同時給他們以引導，提高他們的審美，幫助他們分辨真善美、假醜惡，......提升自身的修養，在潛移默化中獲得教育，脫離那種空虛廉價的笑聲......”“現在動不動就玩兒藝術，本來是男同志總做女同志的表情，羞答答的，怎麼難看怎麼來，騙取一些廉價的不動腦子的笑聲來取得這種效果”岑詮
文明是什麼?文明不是你告訴我什麼對，什麼錯。而是每個人可以選擇自己的生活方式，只要不觸犯法律。郭德綱犯法了嗎?聽郭的相聲犯法了嗎?如果姜某人今天是要讓自己的相聲更高雅，我支持你。問題是聽老郭相聲的衣食父母因為他們不高雅，所以他們就錯了嗎?老百姓不可以有自己的三觀嗎?沒你幾個說相聲的教老百姓做人，天下大亂了是嗎？請問姜昆，你憑什麼認為自己的三觀一定優於其他人?為什麼其他人必須聽你說教?太把自己當根蔥了吧。中國人不要習慣性的奴性好嗎?請問，當一個人凌駕於你們之上，說＂你們不可以笑，因為這是低俗＂的時候，怎麼還有人舔著臉覺得順理成章呢?姜昆的權力已經大到可以決定別人為什麼而笑了嗎?＂三俗＂本不是什麼根本問題，根本問題是姜昆有代替老百姓決定怎麼去獲取快樂的資格和權力嗎?說白了，你說相聲的也就是一普通老百姓，高人一等嗎?有什麼資格來教我什麼是對，什麼是錯？主流怎麼清高到這副德行了！
燎原夜火
姜昆晚節不保，必會遭人唾棄。你看不到郭德綱培養的那麼多優秀的弟子嗎，你看不到中華相聲文化的傳承嗎。郭德綱讓相聲大放光彩，你幹了什麼，除了說酸話，搞小團體。你差點讓相聲成了非物質文化遺產了。人家在培養人才的時候你在當官，現在又出來搶功勞，噁心。
