古有良山兮居神明，不问世事兮皆洞明。
山花鸟兽兮求悟道，神明不语兮法自然。
明心见性
世间有传良山有神，名曰：良。长居天地之外，洞之天地之事。而山下有一观，观中居一迷糊老道人。
一日，道人于修道之时遇良山神，故问曰：“吾修道数十载，愈不知何为修道？上可告知。”
良山神曰：“修道亦是修心，君于此山修行数十载，君之所事吾亦皆知，吾观君有敬善之心。”
道人邀良山神对坐，问道：“何为敬善之心？”
良山神答曰：“敬天地其造化万物，敬双亲其孕育骨肉，敬长者其比之渊博，敬农者其辛勤劳作，敬己身其不易下作，此为敬。善他人者不自持清高，善己者不自贬其身。君之所做皆合所为，故有敬善之心矣！”道人起身谢之！
翌日，道人约之于林，对饮清茶。良山神曰：“人之初，心之懵懵，好学而智长。岁月更迭而心之变幻，修心不易，须知心有五境：敬善心、静止心、刚勇心、坚毅心、因果心。而敬善心为之根基，无敬善之心，人无他我，处事无度。根基之上花开两朵，并蒂双生，为静止，为刚勇。宁静如止水，不易为外物而动，心之宁静者，身处迷乱而本心不乱，诸多诱惑而原则不失，不过喜不过悲矣。而后静而持动，动之需刚勇，失刚勇者处事唯诺，无进取，何成事乎。一静一动，道矣！”
良山神望向道人曰：“君修道几十载，为何乎？”
道人答曰：“成道矣。”
良山神笑曰：“若君终身无缘于道乎？”
道人曰：“无他，修道矣。”
良山神点头曰：“而此则需无上坚毅之心，心之静，而不易退，心之勇，而精于前，一时容易，终身却难。世间万事，成者皆需无上大毅力，无坚毅之心，必败矣。四心已明，更需明因果，知前后，断是非。无因果之心，处事糊涂，无逻辑，难以自省矣，故处事明起因，推其果，洞察左右。此为心之五境，更为世事之基。道之途，在远亦在前，在奋起直追，亦在暮然回首。”道人听完起身而鞠躬，谢之！
良山神曰：“人之初，心性圆，好学而智长，长而碎，碎而修，修而满，满而圆，初时圆为空，而今圆为实，实而得道者，自为神明乎！”
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