慈禧口中的夜明珠價值八億,古人死後為什麼要在嘴裡塞東西呢?

李亞東


我們知道,古人是相當迷信的,即使在慈禧去世時的20世紀初,人們對喪葬之事依然看做是極其神聖的事情,對葬禮的各項細節力求細緻周到,以求死者入土為安,保佑子孫後代興旺發達,普通百姓尚且如此,達官貴人、皇親國戚的葬禮更是極盡奢華。

慈禧養尊處優了半個世紀,死後依然帶著大量奇珍異寶隨葬,希望在陰間繼續享受榮華富貴的生活。

結果,就如同我們知道的,慈禧在那邊沒怎麼享受到好日子,僅僅20年,就被東陵大盜孫殿英帶著軍隊給扒了陵墓。

且不論慈禧隨葬的金銀財寶被洗劫一空,慈禧嘴裡口含的據說價值8億人民幣的夜明珠也被孫殿英強行撬開取走。

據孫殿英描述,這顆夜明珠其實是分成2塊的,奇怪的是分開的時候黯淡無光,合在一起組成圓球形就會散發綠色的寒光,很亮很亮,即使在晚上百步之內都可以看到髮絲。

慈禧口含的物品俗稱壓舌,這是古代一種古老的喪葬風俗,不光宗親貴族下葬時會壓上一個物件,連普通的老百姓也會找個什麼東西壓壓舌。

這古人根據身份地位的不同、結合自己的經濟情況,壓舌會壓諸如玉器、玉璧、珍珠、其他珠寶、錢幣、銅幣、貝殼等等,也有含大米或者含食物的。

從考古發現來看,在殷墟遺址裡,就發現了一些死者口內含有貝。

在河南洛陽中州路上的西周墓,在死者的口中就發現一件帶孔的蟬形玉。而玉蟬在許多的漢墓裡都有發現,可見玉蟬作為含玉的歷史非常悠久。

那,古人為啥非要在嘴巴里整這麼一個物件呢?自然有其特殊的寓意。

首先主要就是壓住舌頭,免得去世的人到了另一個世界多嘴饒舌話太多,畢竟禍從口出,即使死者生前有多麼富貴,到了另一個世界都是全新的開始,如果不管住自己的嘴,可要在那邊倒黴的。

其次呢就是可以讓死者在那邊當盤纏

,不至於在那邊餓肚子,所以壓舌又叫“飯含”,就是可以當飯吃的。

還有就是防腐作用,古人覺得這些珠寶能起到防腐作用,但其實古人的屍體下葬前本身就做了防腐處理的,夜明珠等珠寶本身起不到防腐作用。

還有一點,古人也會考慮到人死後皮膚塌陷,死者面部看起來無比猙獰,在嘴裡放東西可以將面部撐起來,也算是體面地下葬。

當然了,古人在嘴裡放這些東西關鍵還是迷信,還是希望死者在那邊過的順利一些。

當然,武則天在這方面也很厲害,她倒不是給自己搞壓舌的東西,而是對於那些反對她的人,在處死這些反對派之後,武則天喜歡下令在這些死者的嘴裡塞木頭,以免他們到了那個世界說她的壞話,告她的密。

而武則天在自己死後也給自己嘴巴里塞了東西,還立了無字碑,自己不評價自己,這個活兒留給後人自己去評判。


雲中史記


慈禧太后的陵墓被搶劫一空,她口中含的夜明珠被孫殿英拿刺刀豁開嘴巴拿走,價值8.1億。

其實這個8億的夜明珠在我國墓葬文化裡有一個名詞:叫做口含,又名壓舌,又叫玉琀。

《周禮中》記載:“大喪共飯玉,含玉”,意思是將玉和飯放入死者口中。

老百姓沒有那麼貴的玉,也會在入殮死者時,口中放個銅錢或者硬幣,這是有風俗依據的,據說,人死後進入地府,口中含著東西,便不會亂說話,所謂禍從口出,用東西壓著舌頭就會避免。

第二種說法,口中的物品可以在陰間路上作為買路財,俗話說,有錢能使鬼推磨嘛。

我國古人對玉有著特殊的感情,最有名的便是這個玉琀,即含在死者嘴裡的玉器。

這個玉琀可是有著太悠久的歷史了,可以追溯到史前新石器時代,那時候就有了玉琀出土。

到了商朝,玉琀被貝殼代替,這是因為那個時候貝殼作為流通貨幣。

到了西周,玉琀的發展開始成多元化趨勢,目前出土的玉琀有龍形、魚形、馬牛羊都有。

秦漢時期,是華夏民族大一統時期,這個玉琀也開始統一了形式,那就是著名的蟬形玉琀,所以,現在玩古玩的朋友,沒啥事別拿著蟬形的玉器把玩往臉上蹭,那沒準就是某個古人含過的。


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明離子


人活著就要吃東西,嘴巴不會閒著沒事幹;人死了也要享受,嘴巴同樣也不能沒事幹。所以古代喪儀就有“飯含”的習俗,也叫壓舌。簡單一點兒說,就是往死者的嘴巴里塞東西。



最早是在死者口中放置米或貝殼稱“飯”;放置珠玉稱“含”。據考證,殷商時期,死者口中就含有貝,到了春秋時代,富人死者的口中含的就是“珠玉”了。那會兒,人家古代人認為:往死者嘴巴里塞東西是子孫盡孝之道,壓什麼價值的東西,死者就會去什麼樣子的世界!

在古代,不僅高層,就連基層群眾去世之後也會找一些東西壓舌。他們之間的唯一區別就是價值的大小。窮一點兒的就放一枚銅錢,再窮一點兒的就放幾顆粒米;而那些利益集團的人死後,塞進嘴巴里的金銀珠寶是應有盡有。



慈禧這個禍國殃民的老孃們兒,她屍首嘴巴中就塞了一顆夜明珠,後來,被孫殿英這壞小子給摳出來揣自己兜了。

注:參考文獻,《公羊傳》。


茅山夜話


 說到慈禧口中的這顆夜明珠,民間大有講究,它俗稱叫做壓舌,是指人去世之後,塞外逝者口中的物件,儘管逝者身份有高有低,壓舌種類也是各有差異,卻總是必須要壓上一個,至少也要是一個銅錢。而慈禧口中的珠子是所有壓舌中最名貴的一個。

  1908年,慈禧歸西,隨葬的除了慈禧喜愛的珍寶古玩,最名貴的是一顆死後壓舌的夜明珠,她相信這能讓她屍身不腐,榮登極樂。事實沒有那麼完美如意,20年後,大軍閥孫殿英炸開慈禧陵墓,打開棺槨,慈禧此時已腐敗不堪,全身長滿白毛,口中的壓舌明珠,自然到了孫殿英的手中,一顆稀世珍寶,在當時價值超過千萬兩白銀,摺合人民幣十多億。因果循環,報應不爽,慈禧為自己的貪婪付出了暴屍的代價。傳言夜明珠輾轉到了洛克菲勒家族手中,從此再無消息。雖然慈禧的壓舌名貴,但它體現的也僅僅是皇家的奢華,而要說到賦予壓舌深意,則要說下面的這兩位。

  一位是清高宗乾隆皇帝,這位皇帝是史上壽命最長,在位時間第二長的皇帝,他治理的時期,和祖上,併成為康雍乾盛世。他在位期間大興文字獄,修四庫全書,晚年又自號十全老人,他駕崩之後口中的壓舌自然是大有深意。

  他口中的壓舌是一隻知了。眾所周知,蟬是一種不完全變態類昆蟲,經過一次蛻變才成熟。正是經過了蛻變時期,蟬得到了昇華。乾隆的口中含蟬的意思,自然一目瞭然。

  這知了不是活物的知了,而是漢玉片雕琢而成,線條流暢並且簡潔大方。那麼,為什麼要用知了作為壓舌,有什麼意義嗎?原因有兩個,一是知了冬季脫皮,有金蟬脫殼的寓意,有輪迴的意思,符合古人對來世的期待;二是跟宗教有關,蟬和“禪”同音,帶有佛教的暗喻,乾隆生前非常信奉佛教,這就很好解釋為什麼用知了作壓舌了。

  另一位皇帝同樣赫赫有名,乃是中國封建王朝第一位也是唯一一位女皇武則天。在那個男尊女卑的時代,女皇登基本就不易,況且她又處在貞觀之治的時期朝中能人賢士數不勝數。若無猛烈手段怎麼能壓住一大幫高人。自然手段狠辣,重用酷吏。同時她也殺了不少人。

  在這些人被處斬時總會在他們的口中塞一塊木頭,其目的是防止這些人到另一個世界的時候發出質疑的聲音議論自己。所以提前堵住他們的嘴。儘管如此後世對武則天評價仍然不是很壞。畢竟她並沒有擾亂天下反而連接了倆個盛世。拋開她的功過不提。只說她選擇的這種壓舌也的確是大有深意。

  那麼對於在亡人口中放壓舌的用意究竟是什麼呢?為什麼要壓舌呢?一是說壓住舌頭,免得死的人到了別的世界以後話太多,好多災禍都是口舌帶來的,所以把他舌頭壓住就好了;二是不想讓死者當餓死鬼,去黃泉的路可遠了,不能讓他們在路上捱餓。所以壓舌又叫“飯含”,顧名思義就是當飯吃的;最後一種想必大家都有了解,就是防腐。可具體的原因究竟是什麼,現代人也無法得知。中國人向來重視禮節同時也極為敬重自然。認為陰陽本是無限循環。四季也在循環交替,人們觀察到植物的生長收藏、動物的生長老已都在不斷變化斷重複。或許,小小壓舌也包含了人們對於亡者的懷念與對他們的祝福也未可知呢。


流浪剪刀


所謂慈禧口中的夜明珠是傳說,有人說後來孫殿英把夜明珠賄賂了宋美齡,成了宋美齡鞋上的飾物,都是傳說。

人頭部有七竅,雙眼,雙耳,兩鼻孔,一口,知道七竅生煙,靈魂出竅這些詞語,就可以明白了。古人認為人死後靈魂會從竅中溜走,所以,為了留住靈魂,要把死去的人竅給堵住。士大夫,帝王都是用玉塞塞堵住竅,口中叫用玉含,一般是玉蟬,蟬蛻殼,意為重生。

竅還包括肛,也要用玉塞。慈禧口中夜明珠流傳甚廣,多為不實。


樂途樂遊


人一輩子就為了一張嘴,幾天不吃飯喝水都不行,死了嘴也不能空著


陽光沐浴大道


玉具有實際的鎮驚辟邪、護體守靈的意義


用眼睛去看歷史


古代這個叫壓舌,下葬時口含東西,進了地府不會亂說話,所謂禍從口出,不亂說話也就不會招來禍害,不會得罪人,在地府也好過點。


初始雨亭


習俗,古人也認為這樣可以防止肉體腐爛


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