走进《天下赵州》:看中国第一石拱桥 探“吃茶去”公案

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《天下赵州》

赵州茶味是禅心,一种平怀贯古今。

话到离言真实义,庭前柏子最传神。

这首诗来自有“禅门诗翁”之称的净慧长老,寥寥数语道出赵州禅师的公案和禅茶,正如一盏清茶般自然香醇。

赵州即今天的河北石家庄赵县,在华北平原中南部、太行山东麓,是历史悠久的文化名城,也曾是北方的佛教文化中心。


走进《天下赵州》:看中国第一石拱桥 探“吃茶去”公案


闻名天下的中国第一石拱桥——赵州桥、禅宗史上震古烁今的赵州禅师、影响深远的“赵州门风”...这一座城有太多可以述说的故事。

中央电视台记录频道曾播出《天下赵州》,全景展示了赵州的文化历史。探寻赵州古石桥对中国桥梁建筑的深远影响;挖掘“吃茶去”公案历史渊源, 探寻禅茶文化对人们日常生活的影响。

今天,禅风君带大家走进《天下赵州》,来感受博大而深厚的赵州禅风。

赵州神工


你知道中国最古老的桥是哪座吗?

很多人都会脱口而出:赵州桥。的确,语文教科书上的一篇课文《赵州桥》,将它深刻地烙印在一代代中国人的记忆中,成为“国民度”最高的桥梁之一。

这篇文章源自“中国桥梁之父”茅以升

在人民日报上发表的散文,他称赞赵州桥为世界上最伟大的石拱桥。“天下第一桥”“神桥”等美誉也广为流传。


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而在茅以升之前,发现赵州桥巨大文化价值的人是著名的建筑学家梁思成。

1933年11月,梁思成由一首妇孺皆知的民歌指引,来到赵州做田野调查,发现了堪称奇迹的赵州桥。那首民歌是这样唱的:

沧州狮子定州塔,正定菩萨高又大。

天下闻名赵州桥,华北四宝耀中华。

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第一次见到赵州桥的梁思成分外欣喜,“我在那里得见这伟丽惊人的隋朝建筑原物,几乎不敢相信自己的眼睛,实在赞叹景仰不能自已。

正如那首民歌里唱的,“华北四宝”皆是与佛教相关的文物,赵州桥也不例外。

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其中,“沧州狮子”又被称为“镇海吼”,一种说法是铁狮位于沧州开元寺前,腹内有经文且背负莲花宝座,故应为文殊菩萨的坐骑。

“定州塔”即开元寺塔,是中国现存最高大的一座砖木结构古塔,有“中华第一塔”之称,整个佛塔气势磅礴,令人赞叹。。

“正定菩萨”则是铸于北宋年间的正定隆兴寺铜菩萨像,是国内现存铜造像中最高者之一。


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而在赵州桥的拱梁、雕饰上也有不少佛教元素。如竹节宝珠望柱,把佛教“八宝图”中的宝珠和平头竹节集于一体。桥顶仰天石上有八瓣莲花帽石,莲花是佛教的八吉祥物之一,寓意吉祥。

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在梁思成所著的《中国建筑史》中,赵州桥就是其中最伟大的发现之一。而因为他的考察和论文,赵州桥不仅成为中国重要的文化遗产,更引起了西方人的强烈兴趣,走向世界舞台。

天下赵州


在赵州,尽人皆知的可不只赵州桥,还有西行取经的玄奘大师和一代高僧赵州从谂禅师。

玄奘大师的弘法足迹不是在洛阳、长安等地吗?又怎么会来到遥远的赵州呢?


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早在公元623年,21岁的玄奘大师尚未西行印度求法,此时他正在大江南北游历、参学。赵州就是他参访名师的重要一站。

他来到赵州后,在这里待了十个月,跟随道深法师学习《成实论》。隋唐时期,“成实学派,天下式微,唯赵州独盛”,玄奘大师就是为此专程前来。


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彼时,玄奘大师学习《成实论》的地方,就是今天的柏林禅寺。

始建于东汉末年的柏林禅寺,旧称观音院,在很长一段历史时期内,这里是燕赵地区的一个佛教中心。


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而后来,令柏林禅寺和赵州门风声名远扬的人则是唐代高僧赵州从谂禅师。

从谂禅师幼年出家,得法于南泉普愿禅师,是禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。

行脚至赵州弘法时的从谂禅师已经是80岁高龄,他在这里驻锡了40年,直至120岁时舍报。


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为什么从谂禅师会选择晚年到赵州呢?原中国佛教协会副会长、柏林禅寺方丈净慧长老这样解释:“晚唐时期,由于中原地区政治在动乱,河北有一个短暂的稳定时期…”

就这样,从谂禅师的禅法得以在赵州这个地方传扬出去,并最终名动天下。禅宗公案中也记载了许多,赵州从谂禅师的禅机妙语。


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从谂禅师用一颗走进生活的平常心,创造了诙谐幽默、通俗易懂的赵州禅风。唐朝时,从谂禅师享有“赵州眼光,烁破天下”的美誉,并被尊为“赵州古佛”。

禅茶一味


净慧长老说:“赵州和尚影响很大,他在禅学方面的思想留下的文化成果也是极为丰富的。像现在所流行的所谓禅茶一味,这就是与赵州和尚当时以喝茶来引导学禅有关系。


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的确,自唐宋起,柏林禅寺就是闻名天下的禅茶祖庭。即便是到现在也是如此。

但是,赵州实际上并不产茶,令它成为禅茶祖庭的是赵州从谂禅师那段著名的“吃茶去”公案。

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相传有两位僧人来到赵州

向禅师请教什么是禅

禅师问其中一位僧人:

“你以前来过吗?”

僧人答:“没有。”

禅师说:“吃茶去。”

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然后,禅师问另一位僧人:

“你以前来过吗?”

僧人答:“我曾经来过。”

禅师又说:“吃茶去。”

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这时,禅师身边的法师问:

“怎么来过和没来过的你都让他吃茶去?”

禅师对这位法师也说:“吃茶去。”

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生活中有茶

茶中亦有禅

凡事都要自己去实践体会


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中国佛教协会副会长、柏林禅寺方丈明海法师说:“赵州和尚以吃茶来接引学禅的人,他’吃茶去’的公案后来标志性地成为茶道,即禅茶一味的一个精神的源头。”

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饮茶风尚兴盛于唐朝,寺庙里尤其如此,几乎到了无僧不茶的地步。许多寺庙设有茶堂,设茶头专管茶水,按时击茶鼓召集僧众饮茶。


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而把茶引领到禅的宗教高度,并形成巨大影响力的,无疑当归功于柏林禅寺的赵州从谂禅师。

今天的柏林禅寺依然有着深厚的禅茶文化,自2005年起,“天下赵州国际禅茶文化交流大会”举行,就将日本、韩国等国际性茶文化专家的目光聚焦到了赵州。


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从屹立千年的赵州桥,到法流天下的赵州禅风,再到走进千家万户的禅茶文化,赵州这片土地上孕育了许多流传千古的传奇。

如果来到赵州,不妨去探寻那精妙绝伦的古桥、那千年的禅风、那萦于舌尖的禅茶滋味…


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