聽聞建盞，一眼便愛上了它！
想入手一款真正的“宋盞”！
可難分真偽？今天和大家一起來聊聊老盞的做舊幾種手法，分享心得！
________________________________________
之前經常接到盞友的各種諮詢，有發圖片，也有的盞友把價值連城的愛盞郵寄過來，希望能幫忙鑑別真假。
其實鑑別一隻“宋盞”真偽，除了“一雙慧眼”和深厚的“知識理論”功底外，大量的建盞燒製經驗、古盞標本的收集分析經驗是必不可少的！
為了能更多地幫助到愛盞的盞友，今天先和大家簡單聊聊常見的幾種做舊手法，希望對大家有所幫助。（當然做舊手法還有很多，只是列舉其中常見的幾種）
一、“消光去音”法
其實“消光”的意思就是在釉面上去用強酸性物質去處理，會把新盞釉面的那種“賊光”去除掉；
而“去音”是把在高溫燒製中的新盞取出後直接丟進冷水，使其聲音不那麼脆。
這個是由於老盞在叩擊敲打時聲音顯得古樸沉悶，而新燒出的盞聲音清脆！
二、拉坯修胎手法
造型方面：
真品敦厚古樸且線條自然流暢，端於手中，隱約透露出古意盎然的氣息。
至於仿品，外觀方面顯得更加規整，整體感覺要比老盞略大一些，而且胎釉方面跟真品相比顯得要單薄，這種現代感的痕跡是抹不掉的。
胎質方面：
若是真品，在上手時有一定質感，胎質更加緊緻，修胎方面會較隨意，顯得粗糙卻更自然。
仿品的胎土由於加工過細，修胎也是太過整齊，胎壁更薄些，圈足的弧度更圓，底足也挖得稍微深了一丟丟。
三、接底法
接底法是出現在上世紀九十年代後，這個之前有提到過，就是把出土的胎底重新接到新坯上面，再去入窯燒造。
這類型的判斷需要從多角度綜合去分享，之前有提到過，我把鏈接放下面。
四、老胎新釉法
這一類型的相對好判斷一些，價格也不會很高。
意思是把窯址出土的生燒品或者是釉面不好的老盞，重新施釉或者不施釉，再入窯去燒造。
開頭的時候有說過，以上的幾種做舊手法是常見的，還有一些如老盞後面加落款，刻“供御”“進盞”及臆造款等等。
所以要學會辨別老盞還是需要理論跟實踐的結合，多多學習理論知識，多多對比新老建盞，二者缺一不可。
器物有情，溫暖無聲；玩盞興趣為先，不忘初心！
此文章為【夫物盞集】整理發佈，有任何問題直接留言私信或者點擊文章末端的廣告進去交流哦~
閱讀更多 夫物盞集 的文章
