現代人對“人定勝天”的理解指人為的力量，能夠克服自然阻礙，改造環境，因為人類是有智慧的生物。也可指人類一定能夠戰勝蒼天。在《現代漢語詞典》、《新華成語詞典》、《百度詞典》、《國語辭典》中均如此解釋。偏離古意太遠了。
中國傳統文化的一個重要特徵就是強調人與自然的和諧統一，即天人合一，而不是兩者的排斥對立。中國上下五千年的傳統文化，被稱為神傳文化，一直保持著對天地的敬畏。就連古代的皇上都稱為天子，是老天的兒子，一切要聽命於天。在過去的八卦中，皇上顯位於九五之尊，也是九六爻之下（六爻為天），所以過去皇上登基叫做：位登九五。
“人定勝天”來源於周朝姜尚、姜子牙那個年代，原來的詞由五個字組成，是“人定能勝天”，後來不知道什麼年代，省去了一個“能”字，變成“人定勝天”了。
“人定勝天”中的人字，就是指人。
“人定勝天”中的定，非指一定、肯定的意思，而是戒、定、慧中的那個定，是指定力、入定。
“人定勝天”中的勝字，非是戰勝和勝利的勝，而是超過和增長的意思。
“人定勝天”中的天，非天地的天，而是指天命的天。孔子說：五十方知天命。是指人有三命：上曰，天命；中曰，宿命；下曰，陰命。天命有增有減，人若積德行善，吃虧忍讓，救人於危難之中，就會增長天命。反之，幹壞事就有損、有減天命。
可見，“人定勝天”並無“人類一定能夠戰勝自然”，而是指在一定的條件下，人的因素（行善積德或作惡多端）可以增加或減少天命。盲目自信，對天地沒有敬畏之心，對大自然肆意掠奪與破壞，最後受到傷害的一定是人類自己。
扭曲後的“人定勝天”必無立足之地
逆天的「人定勝天」碑56年前是花蓮石梯坪的重要地標。
2013年，部份民眾在碑座上書寫「人不應勝天」、「人應順天」，並塗抹縣長鬍子萍的名字和人定勝天的「勝」字，以示抗議！
2015年8月7日颱風蘇迪羅登陸後，「人定勝天」碑有點哆嗦。
一股神秘巨浪過後，「人定勝天」碑失蹤了，寫著「人不應勝天」、「人應順天」的碑座居然完好無損！
花蓮人說：「到臺灣玩一定要去花蓮石梯坪看海。」證明那裡的海不一般。真的不一般。
咱們就講一個今天（2015年8月8日）發生在花蓮石梯坪的故事。8月8日「雙八」可是個良辰吉日喔。還真是說對了。
據臺灣中央社報導，公路總局第四區養護工程處表示，今天（8日）凌晨因颱風加上長浪衝擊下，造成臺11線62至63公里多處路基掏空，道路阻斷，「人定勝天」石碑及多處護欄遭海浪捲入海中，已緊急加派機具搶修中，中午開放單線雙向，預計要1個月才能搶修完畢。
呵呵，石梯坪的「人定勝天」巨石碑被海龍王收了，對花蓮來說可是件大喜事。
「人定勝天」不是無神論的人才喊口號嗎，怎麼臺灣也有人跟著學？
臺11線「石梯炸巖工程竣工紀念」之「人定勝天」碑是紀念修鑿花蓮東海岸公路炸巖工程竣工，由時任花蓮縣長鬍子萍所立，鬍子萍1957年6月2日就任花蓮縣長，1960年6月2日卸職。這階段中國正處於反右、三年大飢/荒時期，
55年之後，2013年，部份民眾在碑座上書寫「人不應勝天」、「人應順天」。而且塗抹了鬍子萍的名字和「人定勝天」的「勝」字，以示抗議。這說明人在覺醒，知道這樣寫是愚昧、無知，是有罪的。但政府還沒有覺悟。
2015年8月8日凌晨，颱風蘇迪羅登陸後帶來超強風雨，颱風瞬間最大陣風相當於17級風，水位高漲，陸地成為湖泊。
據自/由/時報8月8日的報導，蘇迪勒颱風昨晚暴風圈初步接觸東部陸地，花蓮豐濱鄉首當其衝。
這個逆天的石碑下方路基遭到海浪侵蝕淘空。
報導隨後說了一個很奇怪的現像：雖然實際上風雨不大，但海上激起滔天巨浪已打上臺11線道路路面，而臺11線62.1K「人定勝天碑」路段則有長達40公尺、寬6公尺的道路流失，下方路基遭到海浪侵蝕、淘空。
風雨不大，海上如何被「激起」滔天巨浪？但海上確實怒起滔天巨浪，不偏不歪打在花蓮豐濱鄉臺11線62.1K「人定勝天」碑的這個路段。實在是神奇。
這個路段的40公尺道路路基被巨浪挖空流失，半個多世紀前由臺11線築路時所立、突出海崖的「人定勝天」碑被大浪打到不見蹤影！
公路局花蓮工務段副段長詹晨耀說，現在已經沒有人在講「人定勝天」，那是早年的觀念。初步查看「人定勝天」石碑周邊除了地基流失、欄杆也有一半被打落海，整個碑體也可能被巨浪打落海中。
最奇的是，一股神秘巨浪過後，「人定勝天」碑被海龍王收走了，而寫著「人不應勝天」、「人應順天」的碑座居然完好無損。
“人命關天”的真實含義
“人命關天”是一句古語，源自於古人天人合一思想。古人認為，天就是神。“人命關天”是說，人的命跟天（神）有著非常密切的關係。人命關天，是說人的命關係到天（神）、人的生命與神有關係。“人命關天”，是古人對生命與神的關係的感悟。不妨從兩個方面來理解人命關天。
一、古人的“人命關天”思想是說：人的生命是由神在控制的，也就是說神在掌握著人的生命。人的死亡得由神說了算。如果真是這樣的話，那一個人的死亡，可就不是一件小事了，那得神同意，人才能結束生命、離世而去。也許，有些人的死亡那可能就是一種必然了，用通俗的話說，也許就是該死了。
二、古人“人命關天”的第二重含義是：人的生命非常珍貴，不可隨意傷害人的生命。但是，如果一個人不該死，那麼誰要是一意孤行非得奪取他的生命而未經神的允許（觸犯了神的旨意），那麼這個人可能就開始倒黴了，因為他得罪了神，犯下了重罪，神一定會懲罰他的。“人命關天”是古語，但是卻是古人的智慧。古人知道，人的生命是由天（神）說了算的，所以叫“人命關天”。
“人不為己，天誅地滅”的真實含義
“人不為己，天誅地滅”之真義：人不修為正己，天誅地滅
“人不為己，天誅地滅”，為，是修為、正心、治理、處理的意思，天誅地滅，是並列結構，就是天地誅滅的意思。講通俗一點就是：人不修己，那麼天理難容啊！而很多人解釋成，人不為自己（謀私利），那麼天地會誅殺他，老天爺在中國人和中國傳統文化中都是公平的化身。這不通啊！老天爺會如此的糊塗嗎？
有論語為證。
一、子曰：者為己，今之學者為人”（論語憲問篇十四）所以我們大膽的猜測，“人不為己，天誅地滅”可能就是根據夫子此語演變而來！不過語氣更加的嚴厲和直白！因為是老百姓的語言。荀子曰：“入乎耳，著乎心，為己也，入乎耳，出乎口，為人也”，這裡就談到了為人和為己的關係。聖賢之教，需心存敬意，細細思量，方可得其一二。所以國學宗師錢穆告訴我們一定要對古人心存敬意，而不能曲解古人之良苦用心。
二、我們知道：為字有兩種發音，陽平和去聲。例如為人，為學等等即使陽平。表示修習之意。為，去聲就是介詞後面接對象，例如，為人民服務，為你買了一本書等等。
如此說來，這句話就很好理解了，一個人不修己的話，（天在這裡就是朱子所講的理，天理嘛，）天理就會讓此人滅失掉。用現在的話說就是，這個人會被歷史被人民拋棄！這是多麼好的金玉良言啊！我想當初古人說出此語的目地大概是道將不行，世風日下而講的感慨之言，語氣所以就比較的嚴厲！不說古人了，我們就拿身邊的例子，多少的貪官汙吏，就是因為沒有修己（為己）而被天誅地滅，其實不是法律制裁了他，而是天理，執法者不過是依照天理行事罷了。
我們知道，古人講“修齊治平”， 一貫相承，所以這句話的意思和古人講的也是一脈相承的，如果解釋成：人不為自己（謀利），老天會誅殺他。這句話就講不通，而且不符合中國傳統文化的精義，而不可能流行開來的，而現在的某些人卻用來標榜成個人主義和拜金主義的座右銘，不是嗚呼哀哉嗎！
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