沿小径一路前行，尽头百来阶的石梯沿山而建，我们拾阶而上，眼前出现一座颇为古老的小庙，处处透着历史与沧桑，规模不甚宏大，占地似乎只有几亩大小，敞开的朱漆大门已经斑驳，门首竟然没有匾额，高大的围墙处处生着白硝，大片的墙皮剥脱，里面的砖头也经日晒雨淋风化成了灰白色。唯有高出墙头的苍松劲柏毅然挺立，彰显出顽强倔强的个性。
我们缓步跨入大门，三五位香客来来往往。迎面一尊大鼎插满香烛，袅袅烟雾随风飘去，大门两侧矗立着两株参天的古柏，也不知是什么年代种植，单看其高度，怕不有一二十米，两三个人张臂方能合围。围墙两翼的僧房回廊一直延伸至天王殿的走廊。一位黄衣黄帽的僧人坐在天王殿门前的桌后，桌旁立着功德箱，桌上摆满了香烛。
虽然饥肠辘辘，但是到了庙里，所谓佛教庄严圣地，不先礼佛怎能进食，否则岂不是对菩萨太也不敬？我们只好先到僧人那里请了香烛，回至天王殿前的大鼎前，就着燃烧的烛火点燃，默祷鞠躬毕将香烛插在鼎内。然后跨进天王殿的门槛，待前边的香客拜毕，我们也跪倒在佛前的蒲团上默默拜祷，拜毕旁边一位年纪稍长的僧人敲磬以示礼毕。出得天王殿我们又经由侧门到达后殿跪拜过弥勒佛、观音菩萨等等各种形象的菩萨、罗汉、佛陀，然后转回山门处的僧房回廊前，坐在石凳上取出饼干、干果和巧克力开始大嚼起来（本来我们还带有牛肉干和肉脯，但是在这庙里是说什么也不敢拿出来的，否则那些和尚还不拿把笤帚把我们轰了出去）。
没有水，干吃饼干可不是什么享受，特别是我们经过一路跋涉才到这里，饥渴难耐之下嚼碎饼干却难以下咽，这可真是一种折磨。于是找到天王殿前的僧人讨水，他将我们领至斋堂，嘱当值僧人为我们倒水。这间斋堂颇为整洁，墙上挂满佛像，一排排的长桌、长凳整齐排列着，靠近门边一张小桌，桌上一个白色大托盘放着几个暖水壶，另一个托盘放着一把青花瓷的茶壶颇具古味，茶壶四周摆了几只带盖的白瓷茶盅。僧人拿起茶壶，取出两只茶盅倒了点水，轻摇片刻走到门口将涮盅水倒掉，再倒了两盅茶递给我们。顿时一股沁人心脾的清香扑鼻而入，稀薄的白气下茶汤清冽，浅浅的绿色中略带微黄，轻呷一口唇齿留香，入口略涩，但是在口里一转涩味即去，满口甘冽，微带一点苦，反而更加回味无穷。
“大师，请问这是什么茶？”我太太现在对茶比我还要痴迷，而且似乎对茶还有相当研究，遇此好茶当然要郑重其事穷究其底了：“龙井无其香醇，铁观音无其甘冽，四川的花茶无其韵味。”
“南无阿弥陀佛，施主爱喝此茶那便是有缘人了。”僧人双手合十向我们一礼“两位请跟我来，这茶是我们一位老师父自己炮制的野山茶，老师父交代过：有缘人爱喝此茶，当可与论茶。”
我们随斋堂僧人穿过天王殿旁的侧门进入后殿最里的僧房，一位白髯老僧安然盘膝坐在蒲团上诵经，左手轻轻拨动着佛珠。
“大师，两位施主前来论茶。”斋堂僧人双手合十向老僧躬身一礼，也不等老僧回话即自行退出了僧房。
“两位请坐！”老僧须眉俱白，头顶戒疤宛然，面目慈祥，一派道骨仙风：“两位爱喝茶？想必对茶很有研究了？”
“多谢大师，我们爱喝茶，但是我们都是俗人，研究是不敢的。”面对这位道骨仙风的老僧，我们顿觉心境澄明，一切俗念俱已无踪，我也双手合十，站了起来向着老僧深深一躬。
“南无阿弥陀佛，何为俗？何为雅？何为香？何为臭？何为你？何为我？佛说：色即是空空即是色，色亦空空亦色，俗即是雅，雅即是俗。”
老僧的话晦涩难懂，这是要跟我论禅机了。虽然我不懂佛理，未悟禅机，但是电视、书本看得多了，略一定神当即信口胡诌道：“兰香、竹洁、梅幽、松劲，贩夫走卒、庙堂深院，人、物俱生于天地间。”
“兰竹梅松，鸡狗鹅猪，物亦是人，人亦是物。”
“赤条条来，赤条条去，我亦未入世，我亦未出世。”
“世为何？”
“世为社稷，我为人人，人人为我。”
“何谓人人？”
“好友亲朋，君民师长，但凡生于世而益于人者是为人人。”
“茶是什么？”
“茶是道，为人处世之道；茶是情，父母子女，师徒友朋之情；茶是心，立命安身，与人为善之心。”
閱讀更多 閒聊天南海北 的文章
