明清傢俱將木的特性發揮到了極致，代表了傢俱製作與文化的巔峰水平，也是中國文明的符號之一。無論是淳樸雅緻具有文人氣息的明式傢俱，還是雍容華貴極具宮廷氣質的清式傢俱，都是生命哲學的體現。
從晚明到早清這大概二百年左右的時間裡，追求明清傢俱成為當時文人士族的一個時尚風潮。這種風潮不能不說是中國文化經過了幾千年的積累，到了16世紀昇華出這種洗練的造型，是一種非常高級的審美趣味。
明末 黃花梨捲雲紋牙頭霸王棖琴桌
到了現代，隨著黃花梨、紫檀木價格的飆升，越來越多的中國人開始從西方的沙發逐漸迴歸到傳統的木頭傢俱，明清傢俱的樣式在市場上可以說是一統江湖。但過分強調材料，忽視款式和工藝的結果，使得現在越來越多的仿古傢俱出現風格紊亂的情況。在不少傢俱設計者和資深藏家看來，現代、清代、明代三個不同時期風格混搭的傢俱設計，將大大影響一件傢俱的傳世價值。
現代傢俱過分強調材料羊城晚報：最近幾年，越來越多的人加入到中國古典傢俱的收藏大軍中來，但當中非常多的初級藏家都不懂傢俱的鑑賞和鑑別，只是衝著傢俱的升值潛力而買，簡單地認為買套木頭傢俱就能升值，所買的傢俱有的材質差，有的做工粗糙，有的款式奇怪。什麼樣的傢俱才具有投資收藏價值？衡量一件傢俱的好壞，材料和款式哪個更重要？
晚明 黃花梨攢靠背南官帽椅
朱星海：現在不少人新買的傢俱，價格甚至超過了房子，還有人為了存放買來的傢俱，買了一套又一套的房子。真正的藏家，肯定會學習、研究傢俱，不至於很盲目地購買。反倒是為數很多的普通消費者，搬了新家在購置傢俱時，聽說紅木傢俱升值得厲害，就在賣場導購的推薦下，糊里糊塗買了一堆亂七八糟的東西。
前段時間我要做一個明式傢俱的展覽，走了很多的賣場，看到一些東西的設計真讓我啼笑皆非，比如紅木洗腳盆、電腦桌。這些東西如果用料真的很好的話，將來木材廠會以木材的價格回收，但實際上用作洗腳盆、電腦桌的木材，怎麼可能用好料？買了這樣的東西，就不要再想什麼升值了。
後來我又去了中山、江門很多木材工廠，很多人一見面就跟我講黃花梨、紫檀、酸枝。無論是買家還是賣家，都在強調材料，傢俱的風格、型款反倒被忽略了。
羊城晚報：你的意思是，傢俱的型款比材料更重要？
朱星海：材料當然重要，目前材料的好壞還是傢俱日後能否升值的基本因素，但型款也能為傢俱加分。這麼說，如果材料和型款都好，那日後傳承下去的可能是一件藝術品。但如果材料好，設計卻很糟糕，日後就只能被木材廠當成舊料回收了。
彭定邦：我們總習慣用社會經驗和文明經驗把木頭分為三六九等，其實所有木頭都是平等的，都有好有劣。比如說杉木，做傢俱是很差，但做門窗卻是絕好的。古代的門窗都是用杉木做的，風吹日曬都不變形、不開裂。如果是用紫檀做門窗的話，曬一曬就爆了。所以木頭只要用對了，都是好材料。
沈平做的明清傢俱，我就很欣賞，東非的黑檀拿了楠木去鑲，很多傢俱的藏家都不認得這種非洲的材料，但沈平就是做得很漂亮，也很適合長期存放。所以我覺得如果太過於強調傢俱的材料就會遇到瓶頸，實際上目前的傢俱產業也的確走入了死衚衕。
清初 鐵力木大方角櫃
羊城晚報：沒錯，我們很高興地看到傳統文化的復興，很多人把家裡的皮沙發換成紅木傢俱，但這也帶來一個擔憂，那就是中國人的基數太大了，中國人去買紅木原材料把別人買怕了。如果每家每戶都購置一件木頭傢俱，哪有這麼多的原材料去支撐這麼大的需求？所以現在遍地的紅木傢俱，當中有多少真正的紅木誰也說不清。
彭定邦：這麼多年來，經由刨子檢驗的木材不計其數，最終黃花梨、紫檀、雞翅木、鐵力木、櫸木等木材勝出，並被廣泛使用，這些木頭的什麼特性打動了古代的工匠？肯定都不是偶然的。比如黃花梨，對它的喜愛源於其木質的特性，它經過拋光打磨出來的“鬼臉兒”特別招人喜歡，明代文人們為此丟下手中的筆，參與花梨傢俱的設計，每天和工匠們泡在一起。因為黃花梨的顏色溫潤，富麗堂皇，所做傢俱不需要太多的雕刻，素面貴在表現黃花梨行雲流水般的紋理，簡樸當中蘊含著豐富的情趣，和明式傢俱的設計製作理念高度一致。黃花梨的樹瘤子也被明代文人曹昭文學化了，稱為“可愛的鬼面”，這是一種愛屋及烏的心理，明代文人和宮廷對黃花梨的執著可以反映出當時上層社會的審美心態和生活哲學。但現在卻有人用稀缺的黃花梨做鞋櫃、做飯桌，不說浪費材料，就是對這種材料的運用也是不合適的。
像你剛才所說的，按照中國人這種購買力，很快又會有另外的材料成為紅木的替代品，這種突破是為未來的市場做準備。就像現在被追捧的紅木，其實就是紫檀木的替代品。傢俱木材屬稀缺資源，優良木材成材時間漫長。清中期紫檀木被使用得所剩無幾時，紅木便出現了。最早的港口貿易城市廣州便是這些進口高檔木的集散地，當時有廣州木材商人進口和紫檀木相似的紅木，宮廷稀缺紫檀退而求其次地選擇紅木製作傢俱，從宮裡到民間，紅木便迅速走紅大江南北，一直到今天，紅木在傢俱製造業裡仍是主流用材，這幾年的價格走勢大家更是有目共睹。
清早期 鐵力木螭龍紋馬蹄足扇形禪椅
羊城晚報：不同的傢俱存在著巨大的款式差異、工藝差異、材質差異，但現在不少仿古傢俱在經典的款式上“再設計”。比如一些羅漢床和寶座，觀其下座、三彎腳形狀和裙牙雕刻紋飾，應該是清代的風格特徵，但從羅漢床、寶座上三屏風素身圍板的風格來看，又是明代的風格特徵，而在素身三屏風圍板上，竟然又浮雕出現代風格的花鳥紋飾題材，一件傢俱上現代、清代、明代三個不同時期的風格湊在一起很不協調，稱為“三代同堂”。你們認為這類的傢俱會有收藏價值嗎？
彭定邦：這是很多廠家犯的錯誤，他們只對生產感興趣，對文化不感興趣，所以造成了這種惡果。現在很多設計者沒有這個意識，我們現在看到的明清傢俱的款式，都是從生產、生活中揣摩出來的，一個小小的變化、線條、部件、榫頭，可能都是幾代師徒慢慢傳承、演變、改良而來的，有一種生命的體驗，而不是像現代某些設計者的所謂“創作”。
清康熙 紫檀雲紋牙頭翹頭案
朱星海：但現代的傢俱更多地考慮到現代人坐的舒適度，實際上現在不少仿古的紅木傢俱，坐上去感覺比真正的老傢俱要舒服，它們根據現代人的生活習慣做了調整。
彭定邦：就是把傢俱身上的禮儀、政治去掉了，讓它迴歸成生活的必需品，但同時沒有忽略它的審美。
明代的傢俱是一種生活格局，清代又是另一種生活格局，我總覺得傢俱的款型是生活哲學帶來的，而且傢俱的美和線條是一種生命哲學的體驗，是對生活的閱歷、審美和經驗做出抽象的表達。
羊城晚報：為什麼這麼多人喜歡明清傢俱的樣式？
彭定邦：喜歡明式傢俱，因為我們的審美、我們現在的生活狀態和當年鼎盛時期的明朝非常相似。現代人的壓力很大、很煩躁，很多人都有避世心態了，這和明代末期的文人也有相似之處。生活足夠複雜的時候我們就需要簡單的東西，所以明式傢俱受歡迎。明式傢俱“大道至簡”的理念和現代生活流行的簡約時尚不期而遇。
清代的傢俱從生活哲學角度來講，可能更多地附帶政治的形態，因為那時候滿族入關，滿人在一統江山之後想要顯示他們的貴族血統、政治意識和種族的高貴性，所以需要通過傢俱去表達。
清早期 黃花梨如意雲紋板足小翹頭案
朱星海 ：明清傢俱的連接工藝跟現代傢俱不同，現代家居採用鐵釘或化學膠粘合，而明清傢俱直接在部件結合部採用嚴謹緊密的榫卯技術連接，耐用性更強，結合部物質一致，使用後不存在金屬和化學膠氧化脫離的現象。這就使得明清傢俱歷經幾百年的考驗還能繼續使用，而現代傢俱在一代人的試用期內就已不堪重負。
彭定邦：明清傢俱講究禮儀坐姿，比現代傢俱似乎更加諳識現代的“人體工程學”，境界更高一籌。坐姿正確就是對健康的最大貢獻，被動健康不如主動防患。
比如圈椅的背板採用S形，扶手椅的扶手設計，太師椅的頭託造型等，處處都是人體工程學。對現代人來講，明清傢俱使用起來或稍有不舒服的感覺，這可能是長時間使用柔軟的沙發等傢俱所致，由此帶來的對硬木傢俱的抗拒，實際上是可以在進一步使用中消除的。收藏家黃定中在書中強調“恰到好處的少少不舒服可能才是應該有的舒服，才是長久的舒服”。實際上傳統傢俱在顧及禮儀的同時也兼具“科學性”考量，現代傢俱過分迎合身體的需求反倒“寵壞”了現代人。
清初 櫸木四出頭官帽椅
羊城晚報 ：明清傢俱代表著傢俱製作與文化的巔峰，也是目前仿古傢俱最常見的模仿款式。如何避免買到“三代同堂”的傢俱？
彭定邦：明式傢俱陳設注重雅韻，清式傢俱陳設注重華貴。
明式傢俱強調的是線條和結構的美感，雕刻只是輔助手段，不是表現的重點。在宋元時代，傢俱的大體形式業已確立，明代傢俱承襲宋元之風，技術工藝成熟的突破口就落在了“韻”的上面。這也和文人將閒暇工夫參與制作有關，明代的精英分子倡導的“雅”就是一種內在韻味，傢俱要製作出內在韻味而不是形的乖巧，否則就是“俗”，“俗”是精英分子對不好事物的最差評價。文震亨就是當時“雅”和“俗”的標準制定者，至今我們還以他的標準作為傢俱的品評法度。
線條簡潔流暢的明式傢俱拒絕了大量的裝飾和雕刻工藝在傢俱身上出現，認為好的工藝不需要譁眾取寵的花樣，韻是明式傢俱的精神。“明之韻，韻如何，同旨酒，醇且和”。這是我在王世襄老先生為一藏友紫檀畫案題銘中所見，王先生用這一具象的味道來描述明式傢俱的“韻”，題銘的明式紫檀畫案通體無半點花樣雕刻，光素渾然一體，在簡潔的現代空間仍熠熠生輝。
而改朝換代的清代傢俱在明式傢俱的身上進行改制，滿族和漢族文化在傢俱身上交融，對傢俱用材也重新定義，選擇紫檀為宮廷專用木材，並施以滿工，精雕細刻，全面展示工匠的雕刻技藝，使家居和木材散發出咄咄逼人的貴氣。
清式傢俱主要選擇紫檀、酸枝作為製作材料，木材色澤沉重，材質適合雕刻，便於表現華貴沉穆的氣質。從歷代宮廷的陳設來看，清式傢俱的陳設對建築環境和麵積要求甚高，室內面積要求較大，便於傢俱的氣質表達，傢俱多講究對稱陳設關係，強化傢俱的穩重大氣之勢，傳遞等級地位之威嚴。
明末 櫸木翹頭案
羊城晚報：能不能有個最直接的判斷：款式簡潔注重線條的就是明式傢俱，而追求滿雕的就是清式傢俱？
彭定邦：這不一定，明式傢俱也有雕琢得很複雜的，只不過雕刻不顯凌亂。如果你家裡以後要買傢俱，可以確立一個概念——看空間，如果空間很素雅，沒有貼牆紙或者太多的裝飾，那建議用線條感強的傢俱，如果你空間大的話，建議用有點雕工的傢俱去填充它，增加分量感。選用明式傢俱還是清式傢俱，都取決於空間。
羊城晚報：清代早期和晚期的傢俱款式還有很大的不同。
彭定邦：清式傢俱注重“形”的釋放，一開始還能顧及結構的科學性，但往後的發展卻形在神亡了，清晚期更是形神俱毀。清代傢俱衰敗史對應的是清王朝的顛覆，在事物的細節裡往往總能找到與歷史興衰的關聯性。但清式傢俱的仿古制作在當下卻十分盛行，其雍容華貴的外表也被現代生活所接受。成功的清式傢俱注重科學結構，也能很好地表現其雕刻工藝，這是清式傢俱在市場中佔據主導地位和高端價位的不二砝碼。新仿的清式傢俱就是用非凡的工藝獲得頗高的附加值，以此來打動消費者。明式傢俱的韻很難獲得一般消費者的欣賞，而清式傢俱的表現方式更為直接，更為搶眼，具有“味”的氣息。
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