独家观察|乾隆形象的“一人千面”,是类型剧创作与社会思想的流变

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乾隆,是古装剧中出现频率最高的经典人物之一。而在不同时代、不同题材、不同叙述角度的影视剧中,将其塑造出“一人千面”的形象。同一人物形象的差异化,与不同时代环境下影视行业的创作倾向、类型剧创作理念的差别、大众情绪和审美的变迁等都有一定关系。

文 | 喵七

清宫戏在古装剧中一直占据着重要地位,影视创作者都热衷于讲述清朝的故事,对同一段历史多次取材,造成曾经的“四爷很忙”以及这个夏天“乾小四”高频现身的情形。

虽然历史上乾隆皇帝的形象是独一无二、固定不变的,但在影视剧中却由于不同时代、不同类型题材、不同叙述角度,让乾隆皇帝这一人物呈现出了“一人千面”的形象。

乾隆皇帝影视形象的流变,不仅能传递不同风格的古装剧创作和经典角色塑造法则,甚至也能折射出社会情绪和大众审美的变迁。

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古装正剧:帝王戏中的完美皇帝形象彰显民族自信

从上世纪八十年代后期开始,影视圈就刮起了一阵帝王风,从最初的《努尔哈赤》到享誉中外的《末代皇帝》,从讲述康雍乾盛世的“王朝系列”到述说皇帝不易的《汉武大帝》《大明王朝1566》,都是此类题材中的优秀作品。

诞生于2003年的《乾隆王朝》,讲述的是乾隆朝中期到嘉庆皇帝继位这段时期的故事,看似是盛世却隐藏着重重危机,贪污、饥荒、战争接连发生。

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此剧中由著名话剧演员焦晃扮演乾隆皇帝,焦老塑造的“政治感”与剧中的乾隆皇帝相当契合。

这版中的乾隆皇帝的确是一位十全老人,面对国家朝政果断有谋、爱民如子,是运筹帷幄的政治家;面对红颜知己又显得一往情深、护她周全,是沉浸爱情的男主角。

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焦晃在《乾隆王朝》中饰演乾隆皇帝

把皇帝塑造为完美的历史王者形象,是此类帝王戏常见的操作,这与此阶段观众的受众心理有着密切的关系。

这一时期的影视创作着力凸显悠久的民族文化,以唤起观众的民族自信。而帝王戏就是悠久的中华传统文化最集中的体现,并且皇帝作为中华文化中独特的民族符号,对从古至今的中国人都有很深刻的意义。

把皇帝形象塑造成完美的“权利偶像”,不仅是提醒观众在历史长河里中国有很多伟大的人物,以彰显民族自信心理,还通过叙述皇帝不易当的故事,来宽慰现实生活中的大众。

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《汉武大帝》剧照

这类剧集对历史的有效传播也起着积极的作用,虽是以皇帝的视角展开,但往往叙述的是一个时代的故事。

如被誉为中国式“权力的游戏”的《大明王朝1566》,这部豆瓣评分高达9.7分的神作,展示的是明代官场的浮世绘,讲述了皇权派、改革派以及当权派三方势力之间的争斗。

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帝王戏不仅在国内是长青的题材,还因其蕴含的独特中国符号以及意识形态吸引着海外观众,成为国产剧中能够“走出去”的重要类型。

轻喜剧:新鲜元素、多变人设迎合观赏需求

从《铁齿铜牙纪晓岚》中走出来的“铁三角”至今让观众津津乐道,这部剧中的乾隆皇帝与其说是深谙中庸之道的政治家,不如说是纪晓岚与和珅这对冤家之间的调和剂。

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《铁齿铜牙纪晓岚》剧照

这部作品来源于历史却又是虚构的,乾隆皇帝、纪晓岚以及和珅三人之间的关系不太像君臣,更像是朋友。

该剧以诙谐幽默的手法、单元剧的形式展开叙事,作为早期“古装+”轻喜剧的先锋创作者,对如今影视行业的创作都有着较为深远的影响。

当下,很多网剧都在走的“古装+”轻喜剧之路,淡化历史的厚重感,包融更多新鲜元素,某种程度上,就是 《铁齿铜牙纪晓岚》这类作品风格和创作理念的延续。

比如《双世宠妃》中的“穿越”“权谋”“甜宠”的元素;《萌妻食神》中的“美食”元素;《鸣鸿传》中的“玄幻”“悬疑”等元素。

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这类题材剧之所以生命力旺盛,成为网剧内容的创作蓝海,在于没有过多的算计与悲情,在欢笑声中讲述故事,更加契合观众轻松看剧的心理。

另外,这些戏说剧,多又融入了极强的现代元素,加之戏仿手法的大量使用,使得这类剧的剧作风格与历史正剧形成明显的差异,也满足了观众对权威的解构心理。

这种以古人谈今事的手法,相比今人评古事的方法,显得更加趣味性十足,并且,现实生活也能为古装题材的内容提供大量素材,缓解创作之疲。

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《铁齿铜牙纪晓岚》剧照

此类剧中的帝王形象也和正剧中完美的“十全老人”有着很大区别,往往是配有腹黑、深情、年轻有为、武艺高强、智慧过人这些“杰克苏”的特质,可称得上是古代版的“霸道总裁”,这也是创作中为满足观众少女心的对症下药。

宫斗剧:女性意识崛起下的全民讨伐“大猪蹄子”现象

这边厢,《如懿传》刚破200亿的播放量顺利收官,另一边的《延禧攻略》又喜提了内地剧在TVB的最高收视率,这个夏天似乎被乾小四这只“大猪蹄子”承包了。

“男人都是大猪蹄子”这句话网络流行语却屡屡反哺热门剧集,在《延禧攻略》中达到了高潮。那么聂远版的乾隆皇帝,为何被观众吐槽为“大猪蹄子”的经典荧幕形象?举两个例子:

例一:当富察皇后再次失子,已在崩溃的边缘,皇帝却还是让她振作起来,拿出皇后的仪态;

例二:剧情进行到后期,皇帝明明很喜欢魏璎珞,却还是克制自己的情感,但小动作却暴露了自己。

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若说《延禧攻略》里的“大猪蹄子”还带有可爱之意,那么《如懿传》里的“大猪蹄子”却沦为了“渣龙”,后期剧集播出时,经常出现全网跪求“如懿快断发”的呼声。

一边对正宫皇后如懿疑心、苛责、羞辱甚至掌掴,另一边自己却四处另寻新欢,对新欢极度宠溺,这样的“乾小四”让不少观众恨得咬牙切齿。

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客观来说,全网声伐“大猪蹄子”的现象形成,和现实生活中女性意识的崛起有着莫大的关系。

影视行业曾经红极一时的以男性为主导地位的故事,纷纷让步于大女主题材剧创作。大女主戏,一时间成为创作热点。

在女性视角下,观众对富察皇后、如懿这些角色更强的代入感,使得大多观众都站在她们的视角来审视故事的发展。

白月光富察皇后虽只是配角,但其身上的美好以及悲情色彩,让观众对其抱有极强的同情心;

而大女主如懿和弘历年少相知的美好与后期帝后离心的状况,令不少观众发出了“物是人非事事休”的悲情感叹,观众以如懿的眼光看到了曾经情意绵绵的少年郎变成了如今易猜忌、屡变心的“渣龙”,自会为如懿抱不平。

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而人物关系上,富察皇后、如懿与乾隆皇帝,都是先夫妻后帝后,现代视角下对夫妻关系的亲切认知以及帝后关系的距离感,让大多观众更为认同她们的立场。

这也致使女性角色在观众看来更加重情义,而皇帝以大局为重的行为和观念,就被解读为了“大猪蹄子”般的存在。

不同类型、不同时期影视作品中,乾隆皇帝形象塑造的差异化,与不同时代环境下影视行业的创作倾向、类型剧创作理念的差别、大众情绪和审美的变迁等都有着一定关系。

乾隆这类影视剧中常见的经典角色,未来仍然会被不同的创作者塑造出多元的屏幕形象。而人物设定与剧情、叙事风格高度匹配的同时,又能将这一观众所熟悉的人物打造出新鲜感,或是下一个影视剧经典人物形象塑造的关键。

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