文 | 夕茜
雪崩之下，沒有一片雪花是無辜的。
波蘭作家斯坦尼斯耶說：“雪崩來臨時，每片雪花都覺得自己是無辜的。但是無由來的參與，你也許就是壓倒駱駝的最後一根稻草。 ”
2018年，天下太平，如此粉飾，是否就真的可以掩耳盜鈴？深圳、壽光、長春、溫州、鄭州，那些已經發生的、正在發生的、將要發生的，真的可以當做什麼都沒發生嗎？
孩子疫苗出事了，我也緊張地翻看兒子打針的記錄，生怕打到長春長生的疫苗。幸好，沒有，想想這麼多年兒子一直挺健康的，沒什麼特別的病痛之類的，也逐漸安心了。
無關利益之後，大腦才開始了正常的思考，看著鋪天蓋地的新聞和刷屏，不知道說什麼好。
屁股決定腦袋，真正是真理。在事不關己時，怎麼說都可以；事關自己利益了，叫罵聲就不停了。人人都在扮演受害者，可人人也都是加害者，雪崩之下，沒有一片雪花是無辜的。
長春長生的疫苗事件之所以發酵如斯，是因為涉及到嬰幼兒的百白破疫苗造假，引發了家長們的恐慌。
那麼長春長生公司的員工是否知情，他們是否都為人父為人母，為什麼製造、銷售問題疫苗？他們難道是無辜的嗎？他們不怕，因為他們知道這批問題疫苗將銷售到山東，給山東的孩子接種。
我經常看到很多揭露黑幕的文章如是寫：很多公司的員工是從來都不使用自己公司的產品的。所以他們是知道自己在生產和銷售的是劣質產品，但為了賺錢，只能昧了良心。
於是製假藥的吃到了有毒的奶粉，生產毒奶粉的孩子打了假疫苗，可悲嗎？
1998年，鄭淵潔曾經寫過一篇文章《我從1995年起就不信任一些疫苗》。這篇文章，如今又被翻出來，證明中國疫苗的亂象。
鄭淵潔說作為孩子的家長，對於學校的亂種不合格疫苗的事，只能先保證自己的孩子免受傷害，絕對不敢向學校問責，怕孩子受到老師的報復和打擊。
社會是循環的，當你不敢為正義而抗爭，屈服於強權之下，你就放棄了要求公平公正的權利，而成為了強權的幫兇和麻木的看客。
如果在1995年學校亂打疫苗的亂象就能被揭露，那麼這23年中，就會少很多被疫苗迫害的孩子了！
在波士頓的猶太人死難紀念碑前有這麼一段話：
當納粹來抓共產黨人時，我保持沉默，因為我不是共產黨人；
當他們來抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人；
當他們來抓貿易工會主義者時，我保持沉默，因為我不是貿易工會主義者；
當他們來抓天主教徒時，我保持沉默，因為我是新教徒；
當他們來抓我時，已無人替我說話了。
所以，可悲嗎？因為你從不為別人說話，等輪到你時，已無人能替你說話了。
明哲保身，這四個字已經深深刻入了我們的脊髓。如果我們信奉的是多一事不如少一事，反正死道友不死貧道；別人的事都可以當笑話看，那麼你遇到事憑什麼不讓別人當笑話看？
郭某明的《小時代》吹捧赤裸裸的拜金主義，卻有很多粉絲追捧。他們說至少郭真實，愛錢沒錯，這就是一個利益至上的時代。郭敬明文章抄襲，粉絲卻說你應該感謝他抄襲，不然誰知道你是誰。
如今長春長生製假疫苗，董事長高某芳就是利益至上，腦殘粉們還能說一句愛錢沒錯嗎？哪一個製假販假的，不是利益至上、罔顧他人性命的？赤裸裸的拜金主義吃掉了你的孩子，你還覺得宣揚拜金是真實的、理所應當的嗎？
在一個一切都向錢看的世界裡，發生什麼樣的事都不稀奇。試問一句，如果你是高某芳，那25萬支假百白破疫苗是不是就不會被生產製造出來？
道德敗壞，世風日下，完全是我們自己造成的！每一個家庭的孩子，最初都是單純的，他們天生喜愛美好的事物，是我們一步步拉著孩子走入黑暗，並告訴他這就是現實。然而當他黑化之後，我們卻責怪他，指責他的罪惡，因為他的手槍已經指在我們的太陽穴。
如果僅僅如此，社會道德都還不至於敗壞如此。更甚地是，如今這是個笑貧不笑娼的年代。
那些曾經罵魯迅渣男，要求教科書上刪去魯迅文章的人，現在又開始拿魯迅說事了，說魯迅早就預知了今天的社會，早就喊出了“救救孩子”的呼聲。
我們做了什麼，我們自己心裡有數，在每一次的事故中，有多少人的不作為縱容了罪惡的發生發展。最該救的不是孩子，而是我們自己！
夕茜，留學諮詢顧問，喜歡讀書，專注於書評薦書。如果你也想讀書，可同時關注頭條號、知乎、豆瓣賬號：簡慢人生。
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