二十世紀上半葉，北京的教育界以及文化界聚集起了一大批的精英人才，其中更有甚者有些學者還是兄弟一道顯赫，為當時人所矚目，比如我們所熟識的紹興周氏周樹人、周作人、周建人三兄弟，他們在新舊時代交替的時刻脫穎而出，他們身上具有封建士大夫氣質，又有新時代知識分子修養，融合中西文化，是中國近現代史上較為特殊的一代“讀書人”。
當時與周氏三兄弟齊名的還有寧波馬氏五兄弟，堪稱傳奇的是這五位馬氏兄弟竟然都曾經在北京大學任教過，是北大百年校史上的傑出人物，譜寫出了一段“五馬”佳話。
馬裕藻（1878-1945）
馬裕藻，字幼漁，浙江
鄞縣人（今屬寧波鄞州區），“五馬”中的二先生，近代文化名人，北京大學著名教授。
馬裕藻早年拜師近代教育先驅葉浩吾，接受新的思想，1898年，馬裕藻前往上海求學，結識蔡元培、章太炎，並深受兩人影響。1901年，馬裕藻曾一度在商務印書館編譯所工作，後又加入了《外交報》的編輯工作。
1905年，馬裕藻被公費選送往日本留學，先後就讀於日本早稻田大學、東京帝國大學，1913年，他被聘任為北大教授。在校期間，馬裕藻曾經連續八年擔任校評議員，積極參與到了北大的建設中去，成為時任北大校長的蔡元培的得力助手。
1920年，馬裕藻出任了北大國文系主任，就此開始了長達14年的任期，期間，他曾聘請了魯迅等名師來到北大任教。據說魯迅先生還暗戀上了馬裕藻的女兒馬鈺。
抗日戰爭時期，馬裕藻不畏艱辛，留守在了北平，之後，他拒絕在由日偽控制的北大任教。1945年，馬裕藻因病逝世。
馬衡（1881-1955）
馬衡，字叔平，別署無咎、凡將齋，浙江鄞縣人，“五馬”中的四先生，金石考古學家、書法篆刻家、考古學家。
馬衡早您就讀於南洋公學，學習經史、金石諸學，注重實地考察，1922年他被北京大學聘為考古研究室主任，他同時也在清華大學、北京師範大學、北京女子師範大學多所學校中任教。1924年，他又受聘於“清室善後委員會”，清點清宮物品。1925年，他還擔任過故宮博物院臨時理事會理事、古物館副館長。
1934年，馬衡出任了故宮博物院院長。抗日戰爭時期，他主持了故宮博物院文物西遷的工作，抗戰勝利後，又主持了文物的重新迴歸。北平解放後，他又繼續出任了故宮博物院院長。
1952年，馬衡還出任了北京文物整理委員會主任委員，後來主持過燕下都遺址的發掘，是中國考古學由金石考證向田野發掘過渡的主要人物之一，被稱作是中國近代考古學的前驅。1955年，馬衡在北京逝世。
馬鑑（1883-1959）
馬鑑，字季明，浙江省鄞縣人，“五馬”中的五先生，著名文史學者。
馬鑑早年就讀於南洋公學，曾經在北平協和醫學院任教過。1925年，他前往美國留學，就讀於美國哥倫比亞大學，獲得碩士學位。1926年，他被北京燕京大學聘為國文系教授，並一度出任國文系主任。
1937年，馬鑑被香港大學聘為文學院教授。1942年，他又被成都燕京大學聘為國文系教授及國文系主任。1944年，他又出任了燕京大學文學院院長。1946年，香港大學聘任他為中文系主任。1959年，馬鑑因病逝世。
馬準（1887-1943）
馬準，字繩甫，號太玄，浙江鄞縣人，“五馬”中的七先生，知名文史學者。
馬準曾經一度出過家，法號太玄，據說十分幽默風趣，後在多所大學任教過，他致力於民間風俗研究，在北京圖書館工作時間較長，在北京大學期間，主要教授文字學和目錄學。1927年，他曾受聘於廣州中山大學，還是負責圖書館的工作。
1943年，馬準因病逝世。
馬廉（1893-1935）
馬廉，字隅卿，浙江鄞縣人，“五馬”中的九先生，近現代著名的藏書家，小說戲曲家。
馬廉幼年時期喜歡閱讀有關明末忠臣義士的作品，早年曾經在北平孔德學校、北平師範大學任教過，後又成為北京大學的文史教授。因為受到王國維和魯迅影響，致力於古典文學的研究。
馬廉除了對戲曲有著濃厚興趣外，對中國古代小說的研究頗有心得，曾經接替魯迅在北大講授中國小說史，他的藏書也頗多，後為北京大學圖書館購藏。他還十分注重保護古籍，寧波天一閣一些散失的典籍也因他的細心收藏而得以保留下來。
馬廉後來曾主管過孔德圖書館，1935年2月19日，馬廉在北京大學講臺上講課時因腦溢血突發而逝世。
《夜狼文史工作室》特約撰稿人：菊花茶
菊花茶，本名鄭良，網名菊花茶163，天涯新浪論壇知名歷史作家，資深三國控。曾發表過《華山論劍》、《歷史原來是這樣的》、《三國往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《禍起蕭牆》等文集
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