身為風影
日本人可能是徐福帶去的童男童女的後代，但肯定不是從徐福過去才起源的。
日本列島上被確認過的人類歷史，可以追溯到3萬到10萬年前，那個時候，古代日本人就開始狩獵、漁撈、採集植物來經營生活了，所以可以斷定，日本並不是徐福開闢的。雖然不是他開闢的，但極有可能有相當大的一部分，屬於這五百童男童女的後代。
徐福一行人東渡日本，最正確的說法應該是， 極大的促進了日本文化的發展，讓日本從刀耕火種的時代飛躍到了秦朝水平。公元前219年，秦始皇東訓至山東琅琊，徐福上書秦始皇，稱海中有三座神山，請求秦始皇派遣童男童女和他一起求長生藥，秦始皇一聽就心動了，派遣數千童男童女和徐福一起出航尋藥，結果好幾年過去了，錢花了不少，藥是一點都沒見到。
到了公元前210年，秦始皇再次東巡到了琅琊，徐福害怕無功而返受到皇帝責備，所以編造謊言，說蓬萊啊，裡面有一條大鮫魚，不是臣不給您取啊，是鮫魚太強大。秦始皇立刻派遣射手殺了鮫魚，徐福再次領命，出海尋藥。這次，徐福做足了準備，技工、種子都帶全了才下海，很明顯嘛，這是政治避難去了。
然而史書中，關於徐福的記載卻相當模糊，史記中只出現了一句“徐福得平原廣澤，止王不來”，平原光澤是哪，誰都不知道，也沒有令人信服的考古資料。 在這段時期，日本古代延續六千年之久的繩紋文化突然斷掉了，日本列島的文化進程，從石器時代直接跳入金石並用時代。這個現象顯然不正常，而且時期恰巧和徐福的出海的時期相似，所以我們可以認為，徐福東渡到了日本，是徐福的移民，帶給了日本列島新的文化，數以百計的技工，讓日本列島開始了新篇章。
徐福雖然不是日本人的祖先，但是現在日本人的血液中，絕對流淌著童男童女的血脈，也是徐福的東渡，帶給了日本先進文化和技術生產力，才讓這個蠻夷之地走向了強國之路。
這次東渡，帶給中國的是一個不斷低眉順眼卻始終不老實的鄰國， 徐福東渡800年後，中日就開始了第一場戰爭，這個戰爭的名字就叫白江口之戰。參考文獻：《徐福其人及其東渡的幾個問題》、《漢書》、《史記》、《三國志》
歷史風雲錄
這個問題問得好。其實，徐福為了躲避秦始皇要殺他，巧妙的用計，來了個金蟬脫殼。騙取秦始皇"信任"說要500童男，500童女，半年的乾糧，40條船等為採集"長生不老藥草"。好在徐福一行沒有秦始的親信，才保住徐福性命。
現在日本民族中，確實存在徐福的後裔，但，只是一小部分，按年輪推算最多隻有日本現有人口的20分之一。因為在徐福逃難東亞列島之前，島上早已運用華廈文化了。包括相當數量亞列別國，以《華廈為核心》人類發展文明洗禮中，被踢出國門，族門的邪惡劣德性慾亂蕩犢子們！這些邪惡劣德性痞犢子們，為了偷生和謀生，帶著野外煎熬滄桑和邪惡劣德性痞，不約而同的來到登上這美麗風雅的東亞列島，開始了它們重新做人的骯髒繁衍教育和庚生。所以，日本民族為了掩蓋歷史上的罪孳和內心的使壞，在歷史上相當一段時間內，練就了乾淨的信譽，漂亮的禮儀和精工技術，以真實的晃子作為障眼法手段，向世人掩蓋罪孳和內心使壞。日本民族是聰明的祖德不正民族。企圖用此法和死不悔攻罪孳前非的意志，否定它們的罪孳和使壞。！
天爺使者envoy
很明確地告訴你，日本人不是徐福帶去500童男女的後代。
首先，從歷史記載來看。
根據記載，徐福渡日，如果是真的，應該是公元前210年的事情了。
然而，在日本，關於徐福渡日最早的文獻，是公元920年。『義楚六帖』中提及日本僧侶談到徐福去過蓬萊山，也就是富士山。
也就是說，從徐福渡日到公元920年，這期間1100多年是沒有任何歷史記錄的，也沒有任何證據證明徐福是否真的到達過日本。
其次，從基因科學研究結果來看。
現代科學告訴我們，我們是從500多萬年前的古猿進化而來，我們最晚近的共同祖先生活在20多萬年前的非洲。
父系祖源，也就是Y染色體的類型，嚴格遵循父傳子的原則。即所有父子的Y染色體永遠是一致的，同一家族的男性Y染色體，如果血緣上沒有出現意外的話（隔壁老王的情況），也是一致的。
今天，全世界的所有Y染色體可以分為20種主幹類型，編號從A到T。
其中，最古老的A和B單倍群都沒有走出非洲，C和D單倍群最早來到了澳洲和亞洲，E單倍群來到了亞洲又回到非洲，F單倍群衍生出G、H、I、J等單倍群在西方形成歐羅巴人種，衍生出K單倍群並形成N、O、P、Q等單倍群在東方形成蒙古人種。
其中，O單倍群成為了今天中國人的主流，而Q單倍群成為美洲土著印第安人的主流。
近幾年來，基因研究科學得到了飛速發展，尤其這兩年相關檢測技術的成熟，大規模商業測試項目的推廣。
繩紋人為最早到達日本的人種，1萬年前的石器時代的日本文化就是他們創造的。
彌生人為來自韓國的移民，他們在公元前300年-公元300年期間來到日本，為日本帶來的農業文明，並在以後漫長的日本文明進貨史中發揮了重要的作用。
渡來人，則是O2漢族移民的後代。
根據檢測結果，可以證明日本人祖先的來源主要是這三部分。
根據上面幾個圖，可以發現，日本除了“O”型之外，還有很多“C”、“D”型。
因此，可以推斷，日本人的祖先來源三個：
（1）列島起源，從舊石器時代開始就居住在日本列島，是繩文人的主體；
（2）朝鮮半島起源，從舊石器時代開始就居住在朝鮮半島，鐵器時期大規模進入日本，是彌生人的主體；
（3）中國大陸起源，父系祖先在舊石器時代的時候，居住在中國大陸，新石器時代有部分已經進入朝鮮半島，剩下的部分在鐵器時期分批次通過朝鮮半島進入日本。
因此，日本人不全部是徐福的後代，但也許有相當一部分是徐福的後代。
小奔說史
首先我可以明確的告訴你，日本人就是徐福以及徐福所帶去的童男童女的後代。
首先我們要搞清楚徐福是誰？徐福是當年秦朝的一個人，他說幫秦始皇去東邊採摘長生不老藥，一去了就不回。那麼徐福去了哪裡，有人說徐虎去了韓國，有人說去了朝鮮，還有人說徐福哪兒也沒去，找個地方隱居了下來。也有人說去了日本，還有人說，徐虎完不成任務會被秦始皇殘忍處死，直接跳海自殺了。其實徐福究竟去了哪裡？和日本人有沒有關聯？這已經不重要了，重要的是我們只要記住一點:徐福是一箇中國人。
什麼樣的人可以算是一箇中國人呢。那就是具有中國人文化特質的人都可以算作是中國人。一個人不管你在什麼地方。不管你長得怎麼樣，不管你有什麼樣的背景。也不管你在什麼樣的地方出生。只要你的身上具有典型中國人的特徵，你就是中國人。最起碼你也算是中國人的後代。日本人沒有自己的文化。也沒有自己很久遠的歷史。他們都不知道自己是怎麼來的，只能靠一些神話瞎編。
不過有一點不可否認，那就是日本的文化，完全是中國的文化。中國的文化哺育了日本的文化。日本人現在穿的和服就是當年唐朝穿的服裝。日本女人穿的和服，除了沒有唐朝女人那麼暴露開放以外，其他的和唐朝女人穿的服裝一模一樣。連日本的文字都是用中國的漢字。而且還是繁體字，現在很多日本文字都是這樣。所以日本文化完全是中國文化哺育的結果。日本人沒有自己的文化。只要有中國文化特質的人。都是中國人，這就是我們區分一個人是不是中國人的標準。所以日本人算不算是中國人尚且不說，最起碼是中國人的後代。而日本人的先祖是不是徐福這已經不重要了，徐福只是日本祖先的名字。
名字一點也不重要，還可以說成是張三，李四，王二麻子。按照日本人的觀點。日本的第一代天皇是神武天皇。而日本人的祖先一定是中國人。所以神武天皇就是徐福。徐福就是日本的神武天皇。
忍之龜
1丶約3萬到8000年前，最早的日本列島原住民來自古代中國大陸的南方。從考古發掘的遺骨確認，這些日本早期人類，臉型短，身材矮小，男性平均身高155釐米，女性平均身高144釐米。他們是史前日本所謂“繩紋時代”的居民。日本考古學認為，他們可能來自中國古代的雲南少數民族，與現代傣族有淵源。日本人臀部有胎斑，某些古代習俗與DNA鑑定可以作佐證。
2丶進入彌生、古墳時代(公元前5世紀一7世紀)，來自朝鮮半島的大陸人陸續進入日本。他們與當地原居民混血，形成了日本彌生人。考古測定，彌生人男女平均身高162一163釐米，臉型長，接近現代日本人，為現代日本人的祖先。日本原居民純血統一部分人，遷移到北海道，就是現在島上的阿伊努人。
3丶公元1世紀，日本列島出現了100多個部落國家。公元4世紀，日本天皇的部落(大和族群)統一了日本。據日本古籍《古事記》和《日本書紀》記載：日本第一代天皇神武天皇，於公元前660年建國並即位。當然這只是歷史傳說，並非信史。
4丶秦始皇統一中國後，最大企望是想長生不老。徐福抓住了秦始皇這個心理，以東海外有一座蓬萊仙島(其實海市蜃樓)，島上仙人有仙藥，服了仙藥即可長生不老的說辭，取得秦始皇的信任。秦皇滿足了徐福提出的條件，同意他率領500童男童女去仙島找仙藥。此事應是歷史事實。但徐福一行人是否到達了日本？何時何地到的日本？至今無據可考。因為沒有徐福及500童男童女DNA基因原始樣本，無法與現代日本人DNA進比對，也無法確認他們與現代日本人是否有血源關係。這或許是個永遠的謎。
日本古代武士
八國聯軍 士官合影，個子最矮排在最後的是大日本帝國士兵。 趙凡丁201
徐福，也叫徐市，齊國人。那我們來看看史書是怎麼記載徐福東渡尋仙藥的記載吧。
史記秦始皇本紀記載，秦始後二十八年，徐福跟秦始皇說，海上有三座仙山，分別是蓬萊，方丈，瀛洲，上面有神仙居住。秦始皇於是派徐福率令領幾千個童男童女，帶著三年的糧食，衣服，藥品，耕具入海求仙。
但是這次出去幾年，沒有找到神仙，於是在秦始皇三十七年，也就是十年之後，在秦始皇巡遊琅琊的時候，碰到了徐福，徐福說出海之後，就碰到了一隻十分大的鮫魚擋路了，過不去。
徐福請秦始皇派部隊去射殺這隻鮫魚，秦始皇答應了，派出一支部隊將這隻鮫魚射死，於是徐福，再次率眾出海。
史記淮南衡山列傳，徐福跟秦始皇說，他到了蓬萊，遇到了海神，海神跟他索要童男童女，秦始皇就答應了，徐福再次出海，還著了很多的谷種，還有各種工匠一起。
徐福出海後，到了一個【平原廣澤】，這個很有可能就是日本的九州，這個地方氣侯很好，陽光充足，民風淳樸，所以就在那個地方自立為王，還教會了當地人，如此的耕種，捕魚等很多中原的技術。
五代後周時期，濟州僧人義楚的義楚六貼中提到徐福最終到達的地方叫倭國，也就是本，日本的秦氏就是徐福的後代，自稱為秦人，徐福到了日本之後，將富士山叫做蓬萊。
宋代歐陽修的日本刀歌也指出徐福也到了日本，認為徐福帶了很多的書籍，所以中國在秦始皇焚書坑儒的書在日本得到了保留。
日本大臣北畠親房著的神皇正統記，也認為徐福到了日本，而更早時期的，比如8世紀日本的古事記和日本書記，也提到了秦朝人到達日本的情況。
日本人認為徐州是在新宮登陸的，當時還有還有徐福墓和徐福神社，他們還把每天11月28日是祭祀徐福的日子。他們認為徐福帶來了谷種，農具，藥物等技術和醫術，對日本有很大的作用，所以尊徐福為司農耕神，司藥神。
從日本發現的徐福的一些相關的遺址，還有日本文化關於對徐福的紀念，還有一些日本姓氏自稱為徐福的後人，我們有理由相當，徐福確實是到達了日本，否則很難解釋在日本與徐福有關的種種。
歷史簡單說
在徐福到達日本之前，日本列島就已經有人居住了，而且徐福是否真的到達了日本現在都還沒有定論
首先說下結論：經過現代基因分析，日本人的主要祖先來自於東北亞地區，是通過朝鮮半島到達日本的。根據DNA檢測，今天的日本人與韓國人的Y染色體DNA單倍型類群如高比例的單倍型類群O-M176及一定比例的單倍型類群C-M130都具有極高的一致性，但是這個基因在漢族人裡並不常見。所以可以肯定的是今天的日本人和韓國人是有密切的血緣關係的，但跟中國人，沒啥太大關係。
至於徐福，這個更像是一個神話。因為徐福大叔最後到底去了哪？大家都不得而知，不論是在中國還是在日本都沒有鐵證證明徐福到達過日本。
首先對於徐福這個人，他就是個江湖騙子。他欺騙秦始皇蓬萊有不老仙丹，至於有沒有仙丹他自己心裡不知道嗎？有這玩意兒他自己早就吃了。
其實歷史上對徐福的記載並不是很清晰。徐福此人最早見於司馬遷的《史記》，但是在《史記》中徐福一會被稱作“徐巿”，一會又被叫做“徐福”，他到底叫啥都是個問題。
徐福本為齊國的一名術士，在秦統一天下後他上書給始皇帝說蓬萊有仙島，可前往求取不老仙丹。秦始皇信了他的話，便資助他出海，結果第一次出海回來徐福兩手空空一無所獲。
面對秦始皇的質詢，徐福辯解道是有大魚阻礙，於是秦始皇派遣大船和射手出海獵捕了一條大魚，這樣徐福才第二次出海。
今天我們都知道世界上哪有什麼仙島，無非就是徐福胡扯的。第一次免費旅遊回來徐福尚能勉強糊弄過去，但是第二次出海還是空手而歸的話，恐怕徐福就糊弄不過去了。所以說徐福第二次出海後就不可能再回中國了，因為回來腦袋就沒有了。
徐福出海之後肯定是要尋找陸地的，否則就真餵魚了。但他最有可能看到的陸地並不是日本列島，而是朝鮮半島。因為徐福是從山東出發的，而山東隔著黃海正衝著今天的韓國，如果徐福向東行駛最大的概率是達到今天的韓國。
而日本在歷史上接收的中國移民主要來源於今天的江浙地區，因為這裡距離日本最近在。春秋戰國時期江浙屬於吳國，所以日本會用“吳”來代之一些中國出入的物品，比如說“和服”。
和服是西方人對日本服飾的稱呼，在明治維新之前“和服”在日本被稱為“著服”或是“吳服”，因為漢服是從中國吳地傳入的，所以冠以“吳”字。
（從地理上來看，自山東出海到達韓國的可能性最大）
目前雖然中日兩國對於徐福都是積極的紀念，不過這種紀念象徵意義更大一點。雙方更希望以此作為中日文化的紐帶，以此來彌補近代近代兩國惡劣的關係。
退一萬步講，即便是徐福真的到達了日本，就憑著他手底下那幾千童男童女就能稱王稱霸了？
很顯然是不可能，能活下來就不錯了。
而且，如果他要在半路遇上了颱風。
那麼............
千佛山車神
日本人有百分之二十幾是漢族後裔，這是毋庸置疑的。但不全是徐福帶過去的，否則日語就變了。這部分應該是歷代東渡漢族的一個集合體。
從語音分析看，日本姓氏騰、騰原、佐騰、本田都與秦系漢族有關。這些姓氏都帶有北三苗西戎羌人的特點，也就是祖先符號唐陶氏帝堯。日本人自稱與匈奴有關的也是這部分，就像蒙古與匈奴有關，所以騰格爾這個詞很明顯是唐哥的意思，與拉丁系的探戈是一個詞。其搖頭屬性目前也破譯了是為什麼。就是帝堯體系上古的一個文化。如果粉絲數達到一萬，我會大量公佈這些新破譯內容。
日本自稱尼鴻，與匈奴鴻尼（紅黎）是一個意思。可見徐福對日本的形象是很大的。本田讀鴻達，也與漢族有關，尤其本田五羊與廣州五羊是一個文化，都出自秦系漢族。
日本基礎文化則是百越體系的O1帶著跟隨民族D系建立的。日語就是他們保留的，所謂大和民族是顓頊時代和九黎的結果，就是搞多元大混血，讓矮黑也獲得混血，與今天西方一個德行。就是說都是黃種人玩剩下的。這次混血導致了漢族祖先及其聯姻白種脫離了九黎，造成了兩個陣型在人類歷史上幾千年的拉鋸戰。今天都沒有結束。所以歷史戰爭只要採取兩大陣型分析法，都能撥開迷霧。否則光歷史上每個部落族群的名稱你就無法鬧清楚誰是誰。
O1是最早日本的核心，但比例不大，有百分之十幾。日本文化與我們最不同的就是他們帶著跟隨民族保留的。他們就是夏后氏。日本比例最大的是萁子朝鮮的O2b，估計也是添油戰術，雖然佔比有31%，但文化影響有限。日本那麼大比例的D系矮黑後置，但沒有展示黑人特點，其實就是因為早已經混過血了。
國病
等等非也，傳說西門慶和潘金蓮偷情，被武大郎撞見，大郎上前廝打。無耐身小力薄，被西門兩腳踹倒，扔進了東海。飄了好久，飄到一孤島，以後在那生兒育女。，最後混的人模狗樣'竟當起了國王，當上國上國王，國家須起一名子。為了日後復仇，不忘歷史。想起西門日了他老婆乾脆叫"日本"吧!，國旗圖案設計啥？又想起當初西門官人一腳把他踹到地上，不巧一屁股坐在大餅上，你看日本太陽旗是不是這回事。不久生一長子起個名吧_，叫大郎，犯自己名諱，。靈機一動，在大字底面點一點，叫太郎。次年又得一子，起名二郎，犯胞兄武二郎武松名諱。就次郎/所以時至今日，日本便延續下來，叫這個太郎那個次郎的。而且個頭都遺傳武大郎矮小基因，足以證明是武大郎血脈真傳，非徐福人
鮑中伍
秦始皇兵吞六國，混一四海後，這個生活愜意得不行，就想如此多彩人生如果死了多可惜。。所以到處尋找長生不老的方法，徐福被逼得沒法，就謊說出海尋找不死藥！
徐福第一次出海無功而返，秦始皇失望透頂，責令徐福時隔九年再次出發！徐福知道這次出發決對不能回來，於是說海里面有大怪魚，需要射手，需要工匠。。還需要童男童女！
大忽悠帶著童男童女出發了，隨行的還有武士，弓箭手，工匠！，其實我覺得就算找到不死藥徐福肯定是自己吃了！可惜秦始皇關心則亂，淺顯的道理想不明白！
據說黃帝是白日飛昇的，這激勵著中國古代的皇帝們情願跟重金屬廝混一起！
秦始皇時代大約是日本的繩紋時代向彌生時代過度的期間！
這個時期對日本古代非常重要，日本人稱為渡來人時代，日本彌生時代稻作文化傳入日本。
日本的繩紋時代是突然間過度到了彌生時代，各方面技術突飛猛進！
話說徐福在日本九州熊野登陸，這個地方也是日本傳說中神武天王登陸的地點一樣！
也許日本天皇就是徐福的苗裔！
日本神道教有個叫齊室的地方，為什麼叫齊室？沒有人知道。。不過如果聯想到徐福是戰國時代齊國人，那一切就豁然開朗了！
1994年日本首相羽田孜認為自己是中國移民的後裔，是隨徐福渡海到日本的下屬的後裔。“羽田”在日語中與“秦”同音。
世事如幻一局棋，白雲蒼狗一場夢！
