前腳為崑崙君和小鬼王的萬年“基情”圈粉，轉眼又移情這個“千年小鮮肉”——中國四大名窟
說《鎮魂》，純粹蹭熱度。
時間猶如一個巨大的車輪，在我們可見的空間裡不可逆轉，但時間始終會留下痕跡，比如書籍、文卷，音樂、繪畫、還有建築。
而這些表現形式中，集大成者，非中國四大窟莫屬。
四大名窟中，有兩大名窟與北魏相關。我們在知道鮮卑作為遊牧民族，不僅僅是建立了北魏王朝，加速了漢族與北方少數民族的融合，還留下了文化史上的瑰寶——雲岡石窟和洛陽石窟。
今天要安利的就是這四大建於1000多年前的歷史瑰寶，只能說在浩瀚的歷史面前，它們還是“小鮮肉”吧（如此形容，自己內心都有些惴惴不安）。
01
千年一嘆莫高窟
一個叫樂尊的沙門，想追隨前人的腳步,前往西域，但行至敦煌沙鳴山時，卻看到令人驚奇的一個景象：鳴沙山上金光萬道,好象有千萬個佛在金光中出現。
於是，樂尊決定在此鑿下第一佛窟。此時，正是公元366年。比雲岡石窟要早上近100年。
1600多米的臨崖上，鑿出了735個洞窟。但現有編號的石窟僅為492窟。
莫高窟之所以成為世界文化瑰寶，還應該感謝400多年前的張騫。
因為他走出了一條“鑿空之路”（就是後來大家熟知的“絲綢之路”），不僅促進了和西域各國的商貿，還促進了文化交融。
而莫高窟所在的敦煌，恰好是鑿空之路上的一個重要節點，這些都在莫高窟中得以體現。
莫高窟的壁畫中，匯聚了來自印度、希臘、波斯的文明。
莫高窟共有壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊（莫高窟官網數字為“3000+”），唐宋木構窟簷五座。最大彩塑高35.5米(武周證聖元年建第96窟的“北大像”)，最大壁畫約47平方米(五代第61窟“五臺山圖”)。是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
其實不僅於此，莫高窟內還發現了大量的地契、賦稅等各類文書。
歷經了十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代，莫高窟才有了今日的輝煌。所以，今天的莫高窟既有盛唐氣象，也有壁畫工藝之最。
20世紀初，莫高窟被英籍猶太裔探險家馬爾克·奧萊爾·斯坦因發現之後，就開始了其“悲慘”的被掠奪史。
儘管後人唾罵莫高窟發現者王道士，但大量文物流失究其根本，還是當時清王朝的不作為。正處於外國侵略之中的清王朝，根本無暇顧及遠在西部邊陲敦煌的驚人發現。這令莫高窟大量的經文、壁畫、雕像被英國、法國、德國、日本等所謂的探險家以極其低廉的價格騙取，“遠走”他國。最終留作遺憾！
02
皇家洞窟-雲岡石窟
雲岡石窟是典型的皇家石窟，坐落在山西大同（古稱“平城”）武周山北崖。延綿1000米，現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，是我國規模最大的古代石窟群之一。
雲岡石窟由著名沙門曇曜主持修建，曇曜是北魏時期一位學識淵博、精通佛典、嚴守戒律、操行端正的和尚。他經歷了中國佛教史上著名的北魏太武帝滅佛事件。
由曇曜修建的洞窟，今稱“曇曜五窟”，包括第16、17、18、19、20窟。其中第20窟為紀念北魏開國皇帝拓跋硅而建。
在曇曜五窟中，有五尊高達13.8到15.5米的佛像，其中第20窟為紀念北魏開國皇帝拓跋硅而建。
好奇的人肯定要問，明明都是佛像，何來紀念皇帝之說？
這自然是為了替帝王歌功頌德，要知道，彼時佛門中人宣揚當朝皇帝即現世佛——釋迦摩尼在人間的化身。
這波捧哏，我給100分。
雲岡石窟中的佛像頭身比例按照1:3的比例來造。按照審美，不是九頭身最好嗎？
等到我們仰視這些佛像時，會感受到佛像或是威嚴、或是慈悲，都是因為這個比例。
所有的佛像中最為宏偉、高大的，當屬第5窟，佛像身高17米。
但論及精美程度，自然不及第6窟。這是孝文帝為了紀念祖母文明太后而建。文明太后，佛母塔，將孝文帝引上漢化的道路。
大家形容此窟時，不吝讚美之詞：美輪美奐、富麗堂皇、精雕細琢，裝飾華麗。具有非常典型的北魏風格。
但洞窟中正中央沒有巨大的佛像，而是以佛母塔作為支撐，高15米的塔柱，分上下兩層，既起支撐窟頂的作用，又是構成石窟的主體。
塔身9重，每層4面各開三龕，內雕一尊精美的坐佛。
遊人看不到的地方，四面各開一尊4.5到4.75米的立佛，表情生動，氣宇軒昂。塔腰和四壁上還雕刻有僅40幅的佛本生故事圖，描繪了釋迦摩尼從降生到降魔成道，初轉法輪的全過程。
雲岡石窟中還出現了微笑的佛像。這個微笑比高棉的微笑要早上近600年。
03
龍門石窟
同樣受益於北魏王朝，龍門石窟是北魏孝文帝決定遷都後修建，歷經400多年無數工匠才有了現在與莫高窟、雲岡齊名的輝煌。
就其營造史看，規模最大的開窟造像活動有兩次，北魏孝文、宣武和孝明三帝是第一次，計有35年左右；唐太宗、高宗、武則天和玄宗四帝是第二次，計110多年。
其中，唐窟佔60%+，以武則天時期為最。魏窟只佔30%多。
這兩次是開窟造像的高潮，歷時計150餘年。據1962年龍門文武保管所統計：兩山現存窟龕2100多個，造像10萬餘尊，最大的造像高達17米多，最小的僅2釐米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40餘座。
龍門石窟中的佛像發生了巨大的轉變，由雄偉可畏變為和藹可親。
奉先寺這座佛像通高17.14米，頭高4米，耳朵長達1.9米，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方。高直的鼻樑，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。
04
麥積山石窟
從地理位置來看，麥積山與莫高窟同樣都在甘肅境內，
東崖保存有洞窟54個，西崖140個。
東崖的石窟以涅槃窟、千佛廊、散花樓上的七佛閣等最為精美。在涅槃窟前有四根粗短的石柱，柱頭有蓮瓣形的浮雕，柱頂不用斗拱，而代之以浮雕的“火焰寶珠”，設計構思極其巧妙，這座崖閣是北魏晚期建築的，是石窟寺建築中的珍品。千佛廊長32米，崖壁上分兩層整齊地排列著258尊石胎泥塑的神像，神情各異，栩栩如生。
西崖聚集著萬佛堂、天堂洞、121窟、123窟、127窟、165窟等最有價值的洞窟。萬佛堂又叫“碑洞”，跨進門，迎面是一尊3.5米高的接引佛，雙目微合，雙手作接引之姿。窟內現存泥塑30多件。前壁的左上側留有影塑的千佛千餘身。窟龕中有許多製作精巧的彌勒、沙彌、供養人的雕塑。
天堂洞是兩崖上最高的石窟，窟內全是大型的石刻造像，中間一尊，高1.95米，左右兩尊，高1.28米，每尊像約有二、三噸重。
如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那麼，麥積山則是一座大雕塑館。這裡的雕像，大的高達16米，小的僅有10多釐米，體現了千餘年來各個時代塑像的特點，系統地反映了中國泥塑藝術發展和演變過程。
麥積山石窟令我著迷的是，其最早的洞窟，即第74、78窟開鑿於後秦（或西秦），或認為鑿於北魏文成帝復法之後。
為平面方形平拱敞口大龕，窟內鑿“凹”字形高壇基。兩窟形制、規格均相同。三壁塑三佛，為三世佛題材。佛像面相方圓，細眉大眼，高鼻薄唇，軀體偉岸，著通肩或半披肩袈裟，為早期佛教藝術風格。
窟內壁畫大部分已脫落，內容難以辨認。七十四窟內現存壁畫兩層，底層已模糊不清，上層僅存佛兩側所繪飛天數身。
為何麥積山會出現這麼大規模的石窟？為什麼麥積山石窟的風格和莫高窟風格迥異？
這有可能是因為北魏中期的滅法時代，大批的工匠被迫西遷，來到麥積山一帶，繼續開鑿石窟。
好多好多疑問，無法得到答案。或許，這是促使我踏上西行尋訪之旅的動因。
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