2018年6月10日 星期日
十年前，我跟第一任導師共事，經過10天10夜的講師培訓，我逐步開始走上講臺。
剛開始我在辦公室講，只面對幾個熟悉的夥伴，當成了公司講師後，講臺換到了大的課堂，下面的聽眾少則幾十，多則幾百，這對我而言是個嚴峻的挑戰，每次講課前我都會充分準備。
無論準備多充分，中間總會出現意外，有時甚至很難堪，本來準備好的課件，一到講臺大腦一片空白，有時一分鐘都說不出一句話，下面的聽眾都看著我，那一刻我覺得時間彷彿凝固了……
當出現這種情況，整個氣氛很尷尬，還好當時準備的有講稿，空白的時候就看一眼講稿，思路就會逐漸清晰。
不過有時候又很奇怪，上場會非常順暢，甚至連講稿都不看，內容如泉水流淌出來。
從小我做事就偏執，凡事喜歡追本溯源，我想了解為什麼有的時候表現如此好，但有的時候表現又如此拙劣？！！！
後來就這個問題，我曾問過老師，他告訴我是你當時的狀態決定你做事的水準。
他還告訴我方法，一是轉移當前焦點，二是調動生理機能。
每次我講課之前，我會握緊拳頭激勵自己，同時還會把焦點完全轉移到講課中，為此我還專門訓練了專注。
經過各方面的調整，情況得到了些許改善，但還是會出現一種情況，我越想把這件事做好的時候，結果卻不盡如人意，甚至很拙劣，但有的時候我啥也沒想，卻表現的卻超乎預期。
不是說心想事成嗎？
不是說準備很重要嗎？
不是說……
後來又聽別人說，有這種表現原因有很多，比如睡眠不好、缺乏運動、不夠沉靜……
我這個人有個優勢，無論別人告訴我什麼，我從來不用大腦判斷，我先假定他絕對正確，當有了這個前提後，我聽完後就只需要做一個動作——立刻行動，如果有效代表他說得正確。
如果執行沒效，我會覆盤一下執行過程，看是我執行沒到位，還是沒領悟到精髓，還是累積不夠……
這就是我偏執的一面，即便是錯也要錯到底，最重要的是我必須瞭解，我到底錯在哪裡？
唯有意識到錯誤，才會去改正，唯有知道錯在哪裡，才會知道修正的地方，唯有知道錯的原因，才知道修正的方向。
在相當長的一段時間，我的表現都極為不穩定，時而表現拙劣，時而表現卓越，時刻活在水深火熱之中，即便到了2017年，也就是經過10年的磨練，我也沒達到時刻保持平穩狀態。
到了2017年初的時候，我的讀者給我推薦了兩部電影，一部叫《爆裂鼓手》，另外一部叫《和平戰士》，看完這兩部電影后我似乎明白其中奧妙，但又無法用語言描述出來。
不過我講課的狀態，還是時而抖動，此後的半年時間，尤其是做了線下體驗之旅，好像進入了一種時刻在線的狀態，但還是偶爾會有不在狀態，但始終沒有找到根本原因。
就在這期間，當時一直跟隨我的夥伴，不知道通過什麼渠道，給我推薦了一部名叫《佛陀》的電視劇。
當時本來很忙，但我幾乎推掉了所有工作，連續花了三天時間看完了這部劇，以前也聽說過自性這個詞，但看完《佛陀》後對這個詞有了更深入的領悟。
我再將過去12年的經歷覆盤，並且將過去學到的各種理論，在此時放到同一個平面，就是把各種情況的全過程參透。
我突然恍然大悟，原來過去學到的、聽到的，都是斷殘的。
此時你看到這裡，估計也會有些混沌和懵懂，當然我敢保證無論是誰，只要想變得更好，鐵定有過這樣的經歷。
不過不用擔心，你不需要花12年來突破，最多一兩個月就能找到那種感覺，但要練到熟練運用，甚至出神入化，還需要時間領悟和練習。
領悟是用心感知，領悟的結果是明白，練習是用身操練，練習的結果是熟練，練習到成為習慣。
這裡還有個細節，習慣和本能是有區別的，多數人並沒有分清，習慣是後天練習的結果。
比如開車，你先天本來是不會的，經過一段時間刻意練習，你可以成為老司機，所以當你把某個工作練到純熟，就是這方面的高手。
本能是先天信息被喚醒，是你內在本來就有的才幹，在機緣巧合下被發現，從此學習這件事你就會跳過循序漸進的過程，無師自通到發明絕招，所以本能是才幹的顯現，才幹經過訓練會成為宗師。
如果沒有才幹，拼命練習，你會養成好習慣，成為某個領域的高手。
如果你有才幹，拼命練習，你會練成本能反應，直白的說法就是，你生來就是幹這個的，你最終會成為某個領域的大師或宗師。
大師和宗師也有區別，大師是在那個領域成果顯著，宗師是在那個領域進入根本乃至實相。
當你經過練習後，你對這件事會很熟練，比如自己跟身邊人講的時候，那是如滔滔江水連綿不斷，但一到上了講臺就不自在，甚至說話都不利索，嚴重的時候大腦一片空白。
此時你就明白，當你練習之後，影響個人發揮最大的死穴是大腦，主要是大腦的恐懼和妄念，恐懼和妄念均來自大腦的想象，就是當你上臺之前，你總想講好，此時對你就是最大的限制。
當你想表現好的時候，此時就開始用腦，要麼就活在未來的擔憂，要麼就活在過去的自責，唯一沒有進入當下，這就是過去每次想做好的時候，結果卻總做不好，這個時候是在用腦，是大腦限制了你的發揮。
有時候你並沒想表現好，但結果卻超乎預期，這個時候就是沒用腦，此時就是用心用感覺，這個時候大腦幾乎不作用，或者作用減慢，完全是潛意識程序在流淌。
這個潛意識程序之前經過練習已經準備就緒，如果你用腦就用得是顯意識，這個時候等於過去的準備置若罔聞了。
當你不用腦的時候，你其實就進入老子說的無為狀態，為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。老子一生都想把道描述清楚，最終也只能說道可道非常道……
當你進入這個維次，再回去看《道德經》、《易經》、《心經》等，你會一目瞭然，再也不會覺得很玄乎。
無為簡單理解就是大腦不作用，不去刻意做某個行為，無為不是不作為，無為是一切遵循道，一切遵循上蒼旨意，不逆勢而為，很多人認為無為就是不作為，那就是大錯特錯。
還有人認為無為是消極避世的做法，這更加是錯得一塌糊塗，無為是不妄為，時機不到絕對不為，時機到了絕對是要有一番大作為，在機會到來之前，唯一的作為就是準備。
此時再看《和平戰士》，你直接就會參透到根本，丹·米爾曼是個體操運動員，中間一系列變故讓他有機緣認識加油站的蘇格拉底，蘇格拉底是個暗指，說得是獲得根本智慧的智者——進入實相。
經過這個智者的點撥，他改變了過去糜爛的生活習慣，對自己進行了全方位的修煉，說白了就是打通了吃、住、動、睡、性五個維次進入實相。
這個在《摔跤吧！爸爸》中也有體現，如果一個人連吃都不懂，能進入實相嗎？
當這一切修煉完畢後，此時《佛陀》這部劇就起作用了，佛就是“自性”狀態。
何為自性？身腦心靈全然融為一體。
此刻無論是講課還是做其它事，你都是直接活在自性狀態，靈感會源源不斷流淌出來，外在顯現就是感覺非常好，科學的說法就是活在潛意識狀態。
如今很多人混亂，根本是被各種概念給弄懵了，其實很多都是人為了溝通方便而定義的符號，但多數人卻把語言文字當成事實，這絕對是天大的笑話。
語言文字的作用是為了描述某種意境和畫面，輔助人與人之間溝通，結果如今很多人把語言變成了溝通的全部，各種矛盾誤會問題接踵而至。
到此刻或許你該明白，任何一種行為並非單一的，甚至也不是一個簡單練習就能解決，它是一個完整的系統，需要把每個環節打通形成閉環。
否則任何一個環節的偏差或不到位，都會導致發揮失常，結果人們天天總結，以為總結能解決問題，那絕對是天大的陷阱，多數人是越總結問題越多。
唯一出路是打通全過程，就以感覺為例，在身的維次必須經過專業科學的訓練，至少把動作和講課內容背熟。
在腦的維次必須專注，訓練自己大腦時刻處於發呆空白狀態，在心的維次必須沉靜——致心一處，讓自己時刻活在感覺裡。
在靈的維次必須自性顯現，讓自己時刻與宇宙能量連接，過去做事用體力、腦力，從此以後就會用靈力甚至神力。
此時不僅不覺得累，全過程還非常享受，在自得其樂中順帶獲取一切結果，什麼財富、名利等都只是順帶的結果。
後記
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