在香格里拉的巴格拉宗中，有一顆菩提樹引起了當地人的關注，原因是這顆生長了千年的菩提樹在最近幾年突然就長出了一隻“手”，形狀如同一位老者乾枯的手，五根手指分明，而且這隻“手”還牢牢地抓住了巖壁，看過的當地人都表示十分驚歎。
據巴格拉宗裡的高僧稱，這是撫平傷痛，救苦救難的“佛手”，如果人們祭拜它，會享受它帶來的好運。除此之外，當地人還認為菩提樹的這隻“手”是抓財手，祭拜菩提樹會使居住在樹上的神靈們高興，就會實現人們的願望，所以很多遊客來此都會給菩提樹獻上潔白的哈達，也就是祭拜的物品。從而使自己擺脫各種困境，實現心中的願望。
其實除了自我生長的原因，這顆菩提樹還可能是受到了當地高僧的影響。因為在佛教的教義中，菩提就是佛教的“聖樹”。在2000多年前，佛陀釋迦牟尼當時還是古印度北部的迦毗羅衛王國的年青王子。突然有一天，他厭惡了俗世的生活，為了擺脫輪迴之苦，解救受苦受難的眾生，釋迦牟尼毅然放棄了繼承王位的機會和舒適的王族生活，決定出家修行，去尋求人生的真諦。經過多年的修煉，釋迦牟尼終於在菩提樹下得到了真理，超越了輪迴。
在中國古代，菩提樹也和中國的得道高僧有著不解之緣。唐朝初年時，僧人神秀與其師兄慧能對話，寫下詩句：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”慧能看後回寫了一首：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”這對師兄弟以物表意，借物論道的對話流傳甚廣，也使菩提樹名聲大振。兩千多年過去了，佛祖當年“成道”的那棵菩提樹經受了無數風風雨雨，有著神話般的經歷，在佛教界被公認為“大徹大悟”的象徵。而這顆樹在“修行”了千年後，長出了一隻“手”，很可能就是一種佛性的體現。
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