上百女子入寺連住21天,「女衆如僧」禪修營爲何如此吸引人?

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

10月金秋,國慶假期剛剛過完,一群女子便來到了南京千年古剎棲霞寺。等待她們的,將是為期三週前所未有的生活體驗。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

這些女子是前來棲霞寺參加“女眾如僧”禪修營的營員。“女眾如僧”禪修營此前已舉辦過兩期,到今年這一期是第三次舉辦。而在此前的兩次活動中,均有100名左右來自全國各地的女眾參與。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

“女眾如僧”禪修營中將會體驗到怎麼樣的生活?通過這樣的活動,營員們又收穫了什麼?禪風君與大家一起了解這個活動。

女眾如僧能體驗到什麼

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所謂女眾如僧,指的是在這21天的營隊活動裡,參加活動的女眾需要像一個正式的出家人那樣去生活,去規範自己的言談舉止,生活作息。

寺院生活是怎麼樣的?僅僅是吃素唸佛嗎?不不不,在寺廟中生活,飲食起居,都大有講究。

1、受八關齋戒

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21天短暫的體驗後,營員們是要返回社會的。這就讓她們不可能剃度。但是既然要體驗出家人的生活,那麼首要的便是像出家人一樣持戒。這21天裡,她們需要持守的,叫做八關齋戒。

八關齋戒原本就是佛陀為了讓在家人體驗出家生活而制定的。八關齋戒只在一日一夜中生效。八關齋戒中包含了不殺盜淫妄酒這五戒,期間不邪淫一條拓寬為不淫慾,如同真正出家人一般杜絕夫妻生活。

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而在此之外,還需注意不坐臥高廣大床、不著香花鬘不香塗身、不歌舞伎樂不往觀聽以及不非時食。也就是不使用豪華的床和凳子、不化妝打扮、不參加歌舞等娛樂活動,過午不食。

出家人以受沙彌戒為標誌,而沙彌戒與八關齋戒比,只多了一條不抓蓄金錢。在這個營隊中,營員的手機等通訊產品以及錢財暫時交由寺廟保管,這一條也做到了。這樣的體驗,確實與出家人無異了。

2、晨鐘暮鼓

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在寺廟中體驗出家生活,便要遵循寺廟裡的作息。古人日出而作日落而息,但出家人比這還有精勤。

每天凌晨四點多,天還沒亮,不少人仍在夢鄉,寺院一天的生活便已開始。先是敲鐘打鼓,隨後出家人們穿著整齊莊嚴的僧袍,營員們穿著海青,開始上殿誦早課。

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因為受持八關齋戒,營員們都不吃晚飯。而這早午兩餐,也需要遵守寺廟規矩,列隊用齋,臨齋誦偈,默然受食,食存五觀。

寺廟中沒有夜生活可言。一到晚上九點,在鼓聲與晚鐘偈的唱誦中,一天的生活就此宣告結束。寺廟開始在安寧靜謐的夜晚中進入休息,營員們也紛紛止靜。

3、誦經修習

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除了飲食睡眠,白天的大塊時間,她們又是怎麼度過的呢?

當然是跟出家人一樣,誦經禮拜,出坡勞作,修習佛法啦。21天的如僧生活中,她們除了朝暮誦讀《金剛經》、《普門品》以外,白天還會參與《華嚴經》的諷誦活動。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

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出坡勞動,是禪門“一日不作,一日不食”傳統的體現,也是菩薩道修行的實踐。以菩提心攝持,勞作不僅積累了福報,還成為了菩提的資糧。

到了晚上,營員們便聽聞寺廟中師父們的開示,通過聞思佛法,增長智慧。

這樣的生活,整個過程遠離了世間的事務紛擾,遠離了內心的攀緣不安,確實如僧人一般清淨自在。

女眾如僧她們收穫了什麼

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如此嚴苛的要求下度過21天,營員們會不會感到疲憊枯燥等感覺呢?答案是否定的。在這樣的21天清淨的如僧生活過後,每個營員都收穫良多。

這21天裡,隔絕了外界的聯繫,斷絕了各類娛樂活動,最初當然多有不習慣。但是隨著短暫的不適感過去後,不少營員都開始享受到了全心投入到寺院體驗中的樂趣。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

往屆有營員分享道:

21天,沒有通訊,和外界的一切沒有任何聯繫,也沒有人打擾自己去想更多!所有的道理我都懂,也明白,可浮躁的內心,很不安定,也因此讓自己錯過了很多……

環境,事與人的感染,我漸漸放下外面的世界,投入這樣的環境,享受這一切的美好!只剩下不到一週,我開始不捨了!習慣了晨鐘暮鼓,沒有世俗打擾,享受著沒有煩惱的日子!

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還有不少營員在活動中感悟到了生活的道理:

做好自己,先學做人,再做事!一輩子很短,可能一閉眼就過去了。一輩子很長,也還有好幾十年。身邊的人與事,不停的在變化,誰也預測不了,哪天誰會先離開!感恩現有來之不易的一切!

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更有不少營員感悟到了修行的智慧:

學習佛陀的智慧,感化身邊的人,而不再一意孤行。多佈施,不一定就是財與物,佛陀的智慧,佛法的精神,都值得我們去佈施,感染身邊的人。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

而這樣上百人為了同一個理想,同願同行的經歷,讓她們的21天充滿了溫暖:

來棲霞寺參學,非常開心的是可以遇到來自五湖四海的各位同修道友,正如師父所講“菩提道路並不孤單”。我們互為彼此的鏡子,從對方身上照到自己。

這些分享,都足見發自肺腑。禪風君看了也覺得,參與活動的營員們確實是獲益良多。

女眾如僧為何如此受歡迎

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

正如那位營員分享中所說,前來參加這個營隊活動的人,來自五湖四海。那麼為何她們願意不遠萬里,來這裡體驗這樣的生活呢?

一方面,男女之間的生理差異,造成了傳統社會長期的性別不平等。哪怕是當今社會,這種不平等也沒完全消除。加上女性的情感更為細膩,她們比男性更能感受到苦。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

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佛法是知苦滅苦的道路,女性對於佛法,也就更容易產生好樂與親近感。

另一方面,在佛教戒律中,女性一生只有一次出家的機會,一旦出家後舍戒還俗,便不得再次出家。不少道場出於慎重考慮,不對女眾舉辦短期出家體驗,因此女眾一直缺乏通過短期出家來體驗出家生活的途徑。

上百女子入寺連住21天,“女眾如僧”禪修營為何如此吸引人?

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因此,不少女眾都非常期待體驗出家人的生活。

而這樣的一期“女眾如僧”禪修營,給了女眾一個機會,可以去體驗一個出家人的日常修行與生活是怎麼樣的,又避免了短期出家後還俗的過患,巧妙而圓滿地滿足了女眾的心願。

禪風君認為,這21天嚴格地按照僧人標準去生活,想必會成為她們一生難忘的美好回憶。切身地感受到出家人的苦與樂,對於她們回到社會後也是一筆難得的寶貴財富。(禪風網)


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