逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。很多奇幻故事還被搬上了熒屏，在酷炫高科技的幫助下滿足了不少觀眾的獵奇之心。從《山海經》開始，直到現在都營造故事懸念。
比山海經還離奇的三本書，一本記錄了外星人，還有一書記載了月球。雖說《山海經》都是奇幻故事的冰山一角，但這一角卻足夠炫目，令看到它的人們充分地感受到了它的奇特魅力。山海經中還有許多具有奇幻色彩的地方、植物、法寶、傳說等，各有神奇之處。有人說《山海經》是一本地理志，清晰記載了當地的一些自然地理特徵。
也有人說山海經是一本神話類書籍，因為它保留了很多經典的神話傳說，至今仍在人們口中流傳。中華大地幅員遼闊，有5000多年的歷史。先從《拾遺記》開始說起，從千百年的書籍有飛船和外星人的紀錄，讓很多科學家都大跌眼鏡。遠古時期堯在位的時候，西海的上空曾經出現過一艘飛船。
難道古人真的如此之厲害，千年之前就曾突破性地想象出外星人登臨地球的景象，還是他們真的親眼見證過外星人和他們的太空飛船？還有一個就是《搜神記》，《搜神記》的文化背景是上古歷史，那時並沒有我們現在熟知的眾多中國傳統文化的代表物。
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，蒐集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。
據史料記載，自西晉永嘉元年（307年），幹寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），後因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，幹寶舉家遷至靈泉鄉（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。雖說和收視率不錯，不過和原著沒啥關係，這本書記載更是離奇，居然說到外星兒童。
最後一本叫《西陽雜俎》，在博覽群書的基礎上，他寫出了筆記體小說《酉陽雜俎》，書中收錄了各種歷朝歷代的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、考證等，其文學價值可與《搜神記》相媲美。
《酉陽雜俎》,酉陽,即小酉山(在今湖南沅陵)，相傳山下有石穴，中藏書千卷。秦時有人避亂隱居學習於此。梁元帝為湘東王時，鎮荊州，好聚書，賦有“訪酉陽之逸典”語。《新唐書·段成式傳》稱段成式“博學強記，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍與酉陽逸典相比。其書內容又廣泛駁雜，故以《酉陽雜俎》為名。
所記有仙佛鬼怪、人事以至動物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內容屬志怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物，與晉張華《博物志》相類。
先不說這個世界上是不是真的有在月球上居住的人，但是書中關於月球的很多表述都與現代十分相似，先於西方天文學家的發現1000多年。在生活在唐朝的古人，又如何知道關於月球的信息。不只有山海經這本奇書，拾遺記、搜神記等奇書也十分好看。
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