原文：
事之危也，聖人知之，獨保其身。因化說事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。其施外，兆萌芽櫱之謀，皆由抵巇。抵巇之隙，為道術用。
譯文：
事情有危險的徵兆出現，聖人就能察覺，並能採用措施進行自保。在自保基礎上，聖人再根據客觀情況的變化來籌劃計劃和制定彌補得策略，並用這來辨識細微縫隙產生的原因。事物都是常常由細小的狀態引起的，如果任其發展下去由小到大就會撼動泰山的根基。所以如果要施策於外，必須根據抵巇的原理，在事物尚處的萌芽狀態時，及時發現其罅隙，並想出新的計策來堵塞它。善於發現並運用抵巇之法來彌補縫隙，就是道術之用，就是聖人處理事情的根本方法。
分析：
防微杜漸，防患於未然，需要很高的觀察力以及找到事物本質的洞察力。能在危險剛露出苗頭，及時制止，能避免很多麻煩，這需要平時多思考，以及有居安思危的意識。
睿智的人之所以睿智，他們總能預先看到常人看不到的事物，看到事物細微的變化，就知道它將發展的趨勢，一葉知秋，管中窺豹，從而提前採取措施將問題解決在萌芽狀態。我們也應該學習這一點，在工作生活中善於發現細小的問題，重視它們，不至於等問題完全爆發以至於無法控制。
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