常彥波出馬仙書48、出道後福

常彥波出馬仙書48、出道後福

【老常易經】出道後福 出馬後憂

學了仙易立道堂,名曰出道不折磨。出馬一般多不幸,出道當下最適合。

我個人主張立道堂,我另有專篇想說這方面事情。學了老常仙易後,便可以立道堂了,就可以出道了。出道身體折磨比較小,出馬身體折磨比較大。出道注重自己的修為,背因果的事情相對少。出馬注重修為的相對差,背因果的事情相對多。這些後面都有專章論述,這裡不去細說。現在只是給大家提個醒,留個一感印象而已。

例28、戊子日有人找我看事,得卦

、 戌 世

、 申

、 午

、 辰 應

、 寅

、 子 醜

老常斷:戊子日堂在客廳,挨著外門必供佛。仙佛不去好好供,空了堂口翻堂多。家宅南面有紅火,家宅北面水窩窩。為人好說有脾氣,財運總會損失多。婚姻摩擦少和氣,子孫前程束縛多。黃家緣分前來找,胡家緣分下山坡。上方緣分鳳聲鳴,九天玄女總跟著。

以上便是出道看事,都是有硬性依據的,並不是通靈者順嘴胡說。當日我把那個人看得服服帖帖,靠啥?靠的就是出道,靠的就是技術含量。

一個出道者靠的是自身的本事,而不是靠背後的緣分。相對於出馬,這是最安全不過了。儘管也總是有人幫,但不是附體,往往天人合一。一般來說,造詣很深,是這方面從業的高手。實力不可低估,信心十足,也能接受各種挑戰,去認證自己的實力。他們絕不相信那些不著邊際的神話。他們見到“此洞不許開,開後必有災”十個大字,一定會通過心裡過濾,定下心神,識別真假,而不盲從。

自己作孽自報應,莫怪他人把氣生。善行總比惡行好,佛陀真理閃光明。

出道者一般都能注重自己的修為,知道什麼可以為,什麼不可以為。陰險之事,貪圖之事,一般很少做。即便是頂級高手,也大多不是藝高人膽大,做事公道謹慎。

一般來講,出馬是病磨,出道是事磨。對於出道者來講,多是有理想,有抱負的人,只因為打擊重重,才不得不從事此業。確切地說,就是無奈,人生悲觀。

人間最惡是溜鬚,搖尾乞憐主子喜。只嘆能者脾氣大,總是和官不和氣。

出道者一般多抗上,在國王,王后,將軍面前,也不低頭。吉人自有天相。對於出道者來講,不是吉人,得罪人多,助力少。包括看事、辦事,也多是靠自己。而出馬的是靠仙家。

暗箭難防皆曉得,只是難知心中魔。看是人來原是鬼,幾十春秋費琢磨。

出道者犯小人相對多,因為經常得罪人。往往小人越多,出道者意志越堅決。他們會在心裡使勁,用實力說話。行家一出手便只有沒有。他們多是出手不凡,看事、辦事都輕鬆自如。

【老常神詞】佛有三世道有三清,三清本是效仿西佛。三世分作橫三縱三,橫三是從方位來說。東方琉璃世界藥師佛,日月菩薩兩邊坐。中間娑婆世界釋迦牟尼佛,文殊普賢美名多。西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音大勢至遠名播。縱三世是時間算,古有燃燈之古佛。中間釋迦牟尼為佛祖,來世佛祖是彌勒。道教原本一老君,後來才把三清擱。玉清元始天尊為老大,上清靈寶天尊是二哥。太清道德天尊是老子,太上老君又一說。道教本是真大道,可嘆異化吸收佛。道不道來佛不佛,一落千丈淚婆娑。無有個性何為道?拿來主義失人格。

出道者需要尋訪世外高人,投師學藝。所有的本領都是學來的,並不是背後的仙家給的。背後的仙家有的可以指路,但不會教你什麼。他們度過了風風雨雨的歷程,經受了各種難以承受的磨難,直至成熟。


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