潮商作为中国传统四大商帮，至今传承不断。本土三市人口大约1千万，散布国内大约1千万，侨居海外大约1千万，所以说：国内一个潮州府，海外一个潮州。对于本土的潮商、潮文化的研究资料已经非常成熟丰富；而对于海外的潮商、潮文化，相对欠缺陌生，然而海内与海外的潮州，合起来才是一个完整的潮州。无可奈何臼甜粿过番下南洋、番批是大多数潮汕家庭的共有记忆，马来西亚槟城韩江家庙，从2003年动土重修至2005年竣工，刚好是150周年，2006年获得了联合国教科文组织颁予的 “亚太区文化遗产保护奖”。称为全世界潮人共有的荣誉及骄傲。
清乾隆51年（1786），英国东印度公司占领槟榔屿并将它辟为殖民地口岸；嘉庆5年（1800）又取得对岸的威尔斯利省，作为农业生产地。自此以后，潮人陆续南来，登陆新埠与威省者日众。他们筚路蓝缕，胼手胝足，在海外异乡劳动生息，起先是种植甘蔗，后来是种植甘蜜和胡椒。在巴都卡湾，潮人先驱者在嘉庆和道光年间，创建万世安庙，祭奉玄天上帝和大伯公，道光26年（公元1846年）重修，以宗教祭祀之地作为凝聚群体的纽带，开启了敦睦乡谊的典范。
槟榔屿潮州会馆，始创于咸丰5年(公元1855年)，原称潮州公司。根基既立，乡先辈许栳合、王武昌、洪声挂、黄遇冬、陈亚苞与李永隆六人，继于同治3年(公元1864年)于尾街381号原址，倡设韩江家庙，激扬祖绪，启后祀先，敦睦乡谊。先后加入者有海阳、潮阳、澄海、揭阳、普宁、惠来、大埔、丰顺、饶平九邑人士，故之于中厅悬挂有九邑流芳牌匾。潮州九邑，古又称之九阳，即是海阳、揭阳、潮阳、莲阳、洪阳、饶阳、新阳、茶阳、葵阳，从此匾额侧面更是可以看出，潮州自古便是潮客不分家。迨民国纪元，南澳改为潮属县治，亦加入该会馆，并成十邑整数。作为敦睦乡谊、互助合作的府级地缘性组织，该会馆成为潮人在槟城的社群中心，同时也是教育和文化的发祥地。
在中国的明朝末年开始，潮州的甘蔗种植及制糖业开始发达，并且由三江水系可以由船将优质的糖包运至海港，乘着红头船北至天津、朝鲜国、倭国、苏扬，南则可至暹罗、槟城、实叻。在当时，随着世界的糖需求逐步增加，潮人乘着红头船过番下南洋种植甘蔗，开办糖寮，至清朝道光、咸丰、同治年间的许栳合、许武安父子实力最为鼎盛。特别是许武安，在当时最先接受高等教育，精通英语，创办现代化榨糖厂，成为当时在槟榔屿一带最有影响力潮人领袖。潮汕文化作为中国儒家农耕文明体系里的一部分，她的核心同样是以祖先崇拜来维系族人的团结。韩江家庙在槟城的创建，一是潮州会馆（潮商公所）的驻地，而是通过祖先、神明的祭祀来作为槟城整个潮州族群的联系枢纽。
时光荏苒，世界经济已经发生天翻地覆的大变化，而作为潮商精神在海外开基创业代表韩江家庙，绳其祖武，发奋图强；同心同德，再创辉煌”的办会理念，将激励会馆同仁再接再厉，继续弘扬潮汕人文精神，推动民俗文化发展，服务当地潮人群众。槟榔屿潮州会馆，它的文化内蕴是华人社会的共同瑰宝，它的昂正矗立是全体潮汕人的骄傲。
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