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藏品正面
藏品介紹：關聖帝最早為三國名將，死後被宋徽宗封為忠惠公，後又提升為武安王。以後歷代皇帝層層加封。至明朝萬曆年間，又把關羽的封號提升到“三界伏魔大帝神威天尊關聖帝君”。關羽又被道教尊奉為武財神。文聖—孔子，武聖—關羽，在民間極受寵奉。關羽以忠義仁勇著稱於世，死後倍受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關聖帝君，而佛教則特別奉其為護法神，稱為「伽藍菩薩」，故尊稱為關公。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神行業神和財神。關羽一生忠義勇武，忠貞不二，歷代帝王均將關羽當做“忠義”化身，由侯而王，旋而進帝，最後被尊為武聖人而受世人崇拜。藏傳佛教則認為他是密宗護法赤東讚的化身，道教尊之為關聖帝君，並賦予司財的職能，被尊為武財神。關羽為儒、釋、道三教崇信，被尊為戰神、財神、文神、農神，全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民所共仰，這種受到不同階層、不同宗教崇拜的古代人物頗為少見。關公的封誥歷朝不同，但有兩個統一的評價貫徹始終，那就是“勇”和“義”，這也是關公像廣受崇祀的原因。在藝術審美和收藏價值上都十分出眾，是一尊十分難得的關公陶器像佳作。
藏品背面
此清琉璃關公像陶器件是用或陶土經捏製成形後燒製而成的器具。用粘土成型、乾燥後放在窯內於950—1165°C下燒製而成的物品，為多孔、不透明的非玻璃質，上釉的。陶器歷史悠久，在新石器時代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種生活用品，在現在一般作為藝術品收藏。外表工藝複雜以琉璃彩製成，玻璃在明代以前稱為琉璃，明晚期又稱為料器，是中國明清時期較為時尚的藝術品。早期的琉璃主要以彩珠、璧、蟬等為主，風格獨特。明代山東博山的琉璃工藝精美，透明度高，晶瑩而有光澤。琉璃藝術品一直是民間作坊在製作，清代康熙三十五年玻璃製造工藝第一次引進了皇宮中，宮廷內出現了琉璃製造廠，生產皇宮享用的琉璃器皿，頗受皇室的欣賞，也可從此認識到此類藏品是頗受以往皇宮所喜愛收藏的，極兼具重大欣賞價值。清琉璃關公像身披長衫，上衣寬袖貼身，線條流暢自然，貼身而隨形，衣裳紋飾繁多，四合如意雲紋之中盤龍隱現。下裳帶膝襴，紋飾與上衣相同，下襬處有海水江崖紋，紋飾尊貴，盡顯其地位。右手持青龍偃月刀（刀已缺失），左手自然有力，站姿有力身形舒展。
藏品側面
刻畫精湛傳神，連一些細小的部位也一絲不苟，人物官服上的精細龍紋圖案就是典型例證；其人物神態生動逼真，造型巧妙，線條精細，流暢優美，整體造型生動刻畫準確，技法熟練，極具投資價值乃名家名作之風範。工藝嫻熟高超，寫實流暢，自然飄逸，保存整體完好。關公姿態威儀，勇武勃發，令人心生敬畏。此造像頗具有同時代佛教造像藝術的特徵，法度嚴謹，莊嚴華貴。此關公的形像顯然符合古代皇室達官文人的喜好，與各朝代皇室達官文人的審美情趣密切相關。體量碩大，品相完好，工藝精湛嫻熟，清末民國關公造像極品之作。藏品獨一無二，極為珍貴，市場追捧火熱，收藏轉賣投資藝術品市場首選精品。
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