心中心的修法是定慧双修之法

心中心的修法是定慧双修之法。上座之时心念耳闻, 重在修定,慧在定中,是为以定养慧;下座之后历境练心,以慧照力觉破一切妄念,是为以慧摄定。由定慧交资、而定慧圆融、而定慧等持,故修持此法作用明显,见效奇快,数十座内打开本来者并不鲜见。

心中心的修法是定慧双修之法

心中心的修法又是非空非有。说空,它有个咒印在;说有,咒与印无意义可讲,没有思想可动。教你一心持咒,推着你前进,心空到一定时候自然根尘脱落,就见到本来了。

心中心法更妙在能够融万法于一炉。《佛心经》上讲,修心中心结第四印能往生西方净土,更能往生十方净土,即是净土宗;打开本来见到本性,就是禅宗;证到最后,心通十方世界,十方世界在我心中,诸佛在我心中,我在诸佛心中,光光互摄,重重无尽,彼此交参无碍,就是华严宗。此法不同于寻常密宗,乃诸佛之心髓,王冠之宝珠,说其圆含万法,总括诸宗,实非过语。

其修持用功大约可分为以下几个阶段

修六印之期

本法的六个手印须依次而修,不可跳跃,每个手印修八天,四十八天为一个循环,共修两轮。此为打基础时期,六印修满,即可关闭三恶道之门,断除轮回之因。此既是密法之殊胜处也。

专修二、四印之期

六印之后既进入心中心的专修阶段,在此期间以七天为期,第一天修二印后六天修四印,循环往复至大彻大悟止。只要行法者如法而修,不无故缺座,千座之内即可得好消息。至于千座内未曾打开,而继续努力用功,精勤不懈,至七、八年后方相应者,也有人在。

打七之期

在专修二、四印之期间,可以插入“打七”之法。心中心法的打七选在冬季进行,时间不超过四个七,需有善知识主七,每日三座,每座四小时,前两座打四印,后一座打二印。最后一天打三次共九座,只打四印。

打七为特别精进之法,因为每日连续用功,加持之力非常强大,修法者无暇它顾,所以偷心易死,心花易开,效果比之平时泛泛而修更加显著。由于打七需要专门的时间、场地,对身体也有一定的要求,所以不是人人可修,更不是人人必修。修法用功主要在平时,功夫做到了,自然会相应,有条件者用打七法来精勤求证,当然更好。


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