中国西藏网讯 “西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在叶巴……”虽被当地民谣经久传唱，虽与拉萨近在咫尺，但对大多数游客而言，扎叶巴寺依然是遥远而陌生的。图为山寺相依的扎叶巴寺一角，摄影：李元梅。
夏日的静修地扎叶巴寺，隐藏在碧绿葱茏的拉日宁布山崖间，背依绝壁，洞寺结合，满目苍翠，清凉自在。到了十月，秋色方酣的扎叶巴寺更显宁静悠远。图为扎叶巴寺僧人，摄影：李元梅。
从拉萨出发，翻过纳金山口，顺着扎叶巴沟中蜿蜒的盘山公路徐徐上行。待到拉日宁布山麓，抬头仰望，目之所及，金色的草甸蔓延开来，直至天际。黄色的强巴佛殿、红白相间的殿墙、白色的佛塔，点缀在山间，错落有致。图为扎叶巴寺秋色，摄影：李元梅。
图为纳金山口翻飞的经幡，摄影：李元梅。
“这就是纯净之美，沉淀了烦恼与寂寥，远离了浮华与喧嚣。”看到此情此景，游客郑先生不禁感叹。行走在山间寺中，寂静清幽，唯有几声鸟啼与山风撩动的铃铛声，回荡在山谷。图为在山中寺间随风奔跑的藏族少年，摄影：李元梅。
图为灌木丛间鸣唱的小鸟，摄影：李元梅。
图为行走在拉日宁布山坡间的藏族群众，摄影：李元梅。
秋日的高原山间，烈日依旧灼人，阳光毫不吝惜地照耀着大地，让人目眩。当你深呼吸，肺腑之间却充盈着冷冽的空气。山间有清泉涓涓，走累了的游人常以双手掬一捧清流，喝上一口，或拍在脸上，顿觉舒爽。图为在灌木丛下小憩的藏族妇女，摄影：李元梅。
在这山崖之间，为何会筑起一座寺庙？相传，扎叶巴寺始建于公元七世纪，是吐蕃王朝第三十二代赞普松赞干布为其王妃芒萨赤嘉修建的修行神庙。后来几经扩建，形成了现在紧嵌在绝壁崖缝间的寺庙建筑群。芒萨赤嘉是松赞干布的第一位妃子，也是唯一为其诞下子嗣的王妃。图为崖缝间的佛殿，摄影：李元梅。
值得一提的是，芒萨赤嘉原是信奉苯教的，随着松赞干布在吐蕃疆域大力推崇佛教，扎叶巴寺也自然而然地成为了佛教修行圣地，无数高僧大德和隐修士来此静修。图为扎叶巴寺中的僧人，摄影：李元梅。
扎叶巴寺周围遍布108个闭关修行洞，最有名的是莲花生大师修行过的月亮洞，阿底峡尊者住过的祖师洞，藏王松赞干布静修过的法王洞，还有刺杀过吐蕃末代赞普朗达玛的拉隆•贝吉多杰修行过的拉隆洞。如今，在这些形态各异、规模不同的洞窟中，依然保留着不少历史悠久的塑像和壁画。国庆小长假里，你不妨用自己的双眼去探访洞中景象，感受独特的隐修宗教文化。图为扎叶巴寺一角，摄影：李元梅。
年来，西藏积极推动旅游文化融合发展，文化旅游产业正成为西藏经济发展的新增长点。为了提升旅游接待水平，扎叶巴寺的配套设施建设也正趋于完善。每天，会有客车将来自拉萨的信教群众和游客接到寺庙，寺庙所在的山腰上建有停车场，还有提供藏餐的餐馆。隐修地扎叶巴寺，静待你去发现它的生态之美和文化之美。
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