中國西藏網訊 “西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在葉巴……”雖被當地民謠經久傳唱，雖與拉薩近在咫尺，但對大多數遊客而言，扎葉巴寺依然是遙遠而陌生的。圖為山寺相依的扎葉巴寺一角，攝影：李元梅。
夏日的靜修地扎葉巴寺，隱藏在碧綠蔥蘢的拉日寧布山崖間，背依絕壁，洞寺結合，滿目蒼翠，清涼自在。到了十月，秋色方酣的扎葉巴寺更顯寧靜悠遠。圖為扎葉巴寺僧人，攝影：李元梅。
從拉薩出發，翻過納金山口，順著扎葉巴溝中蜿蜒的盤山公路徐徐上行。待到拉日寧布山麓，抬頭仰望，目之所及，金色的草甸蔓延開來，直至天際。黃色的強巴佛殿、紅白相間的殿牆、白色的佛塔，點綴在山間，錯落有致。圖為扎葉巴寺秋色，攝影：李元梅。
圖為納金山口翻飛的經幡，攝影：李元梅。
“這就是純淨之美，沉澱了煩惱與寂寥，遠離了浮華與喧囂。”看到此情此景，遊客鄭先生不禁感嘆。行走在山間寺中，寂靜清幽，唯有幾聲鳥啼與山風撩動的鈴鐺聲，迴盪在山谷。圖為在山中寺間隨風奔跑的藏族少年，攝影：李元梅。
圖為灌木叢間鳴唱的小鳥，攝影：李元梅。
圖為行走在拉日寧布山坡間的藏族群眾，攝影：李元梅。
秋日的高原山間，烈日依舊灼人，陽光毫不吝惜地照耀著大地，讓人目眩。當你深呼吸，肺腑之間卻充盈著冷冽的空氣。山間有清泉涓涓，走累了的遊人常以雙手掬一捧清流，喝上一口，或拍在臉上，頓覺舒爽。圖為在灌木叢下小憩的藏族婦女，攝影：李元梅。
在這山崖之間，為何會築起一座寺廟？相傳，扎葉巴寺始建於公元七世紀，是吐蕃王朝第三十二代贊普松贊干布為其王妃芒薩赤嘉修建的修行神廟。後來幾經擴建，形成了現在緊嵌在絕壁崖縫間的寺廟建築群。芒薩赤嘉是松贊干布的第一位妃子，也是唯一為其誕下子嗣的王妃。圖為崖縫間的佛殿，攝影：李元梅。
值得一提的是，芒薩赤嘉原是信奉苯教的，隨著松贊干布在吐蕃疆域大力推崇佛教，扎葉巴寺也自然而然地成為了佛教修行聖地，無數高僧大德和隱修士來此靜修。圖為扎葉巴寺中的僧人，攝影：李元梅。
扎葉巴寺周圍遍佈108個閉關修行洞，最有名的是蓮花生大師修行過的月亮洞，阿底峽尊者住過的祖師洞，藏王松贊干布靜修過的法王洞，還有刺殺過吐蕃末代贊普朗達瑪的拉隆•貝吉多傑修行過的拉隆洞。如今，在這些形態各異、規模不同的洞窟中，依然保留著不少歷史悠久的塑像和壁畫。國慶小長假裡，你不妨用自己的雙眼去探訪洞中景象，感受獨特的隱修宗教文化。圖為扎葉巴寺一角，攝影：李元梅。
年來，西藏積極推動旅遊文化融合發展，文化旅遊產業正成為西藏經濟發展的新增長點。為了提升旅遊接待水平，扎葉巴寺的配套設施建設也正趨於完善。每天，會有客車將來自拉薩的信教群眾和遊客接到寺廟，寺廟所在的山腰上建有停車場，還有提供藏餐的餐館。隱修地扎葉巴寺，靜待你去發現它的生態之美和文化之美。
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