從古代的媒人 官媒 媒婆 紅娘 月老到現代的「介紹人」

媒人 在古代,沒有父母之命,媒妁之言,婚姻的合法性是不被認可的。媒人在中國的婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的作用,是社會生活中不可或缺的角色,成為一種職業。沒有天生的媒人,都是在實踐中磨練成長,被四周相鄰認可。古代對從事媒人職業的人要求很高,一要聰敏練達、通曉人情世故;二是腿腳勤俠、不辭辛苦;三要能說會道、條理分明;四還要有一些經濟頭腦,在雙方過禮下定之類的交割上,能把握公允適度,使雙方皆大歡喜;五要有信譽、口碑好,凡經其撮合的婚姻,夫妻和美,兒女盈床,家和業興,姻親益彰,自然會引來更多的注意。如果只為了中間得利,而花言巧語,欺騙湊合,必然會引起四鄰非議,生意就會淡下去。尤其在中國的農村,十里多同姓,百里亦攀親,好事不出門,壞事傳千里。在古代婚姻中,媒人收受禮金,婚禮上還要受到新婚夫婦的禮拜,生兒育女後,還要調解他們之間的關係。媒人這一行是很受人尊敬的。古代有專門的謝媒日,即結婚後,男女雙方都要用金錢或其它的方式來感謝媒人。

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官媒 中國古代許多封建王朝都設有官媒,由他們來管理黎民百姓的婚姻,從國家領取一定的俸祿,執行公務。《周禮 地官 媒氏》記載:"掌萬民之判"也就是掌管婚姻之事;記錄新生嬰兒的出生年月和姓名;通令成年男子要按時結婚,不可逾期;每年二月農忙之前,督促青年適齡男女及時結婚;監督、執行財力的數量;主管婚姻訴訟案,懲罰那些違法者。這是我國曆史上有關官媒制度河媒官職責的最早和最完備記載。官媒除了為官府做各類有關事務外,同時還為本地做婚姻中介。到了元明時期,官媒則是指在衙門中登記認可的媒婆,其身份同衙役一樣,主要是管女犯人的婚配;或者是婚姻發生糾紛,在堂上發落婚配,找官媒解決等等。《紅樓夢》中就多次有官媒記載,如 "官媒來說探春"。

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媒婆。媒人這一行中,從業者男女皆有,但向來是中年婦女為多,因為她們出入人家宅院方便,與做父母輩的人也好溝通。女性媒人俗稱媒婆。當媒婆的多是這樣一些人:首先是能說會道,善於揣摩別人的心思,如"媒人口,無量鬥","十個媒人九個說","無說不成媒"等;其次是沒有很多家務和瑣事纏身;再者是天生熱心腸,做事不怕麻煩;最後是人緣不錯,關係面也相對較廣;愛打扮,經常把自己打扮得漂亮一些。

紅娘,唐代元稹作《鶯鶯傳》,寫張生與崔鶯鶯相愛,經崔鶯鶯的侍女紅娘從中撮合,使這對有情人終成眷屬。此後,"紅娘"便成了媒人的別稱。

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月老,出自唐李復言《續幽怪錄》:"唐韋固,少孤,旅次宋城,遇異人,倚囊坐,向月檢書......"此異人為執掌婚姻之神,因此又稱媒人為月老、月下老人。媒人還有稱保山的,保山的意思是指像山一樣穩固可靠的保證人。

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媒人 還叫保山如《紅樓夢》中說:"他說二爺不在家,大太太做得主的,況且還有舅舅做保山。"換而言之,用保山喻媒人,是言其可靠性能確保男女終身合美無隙。

二十世紀六十年代前後,男女成婚先是媒婆受男方或女方父母之託,她便在四鄉八里物色合適的人選,有此藉口,她就會想方設法到“人選”家多瞭解一些情況,等心裡大概有了個底後,再到委託她的人家去提親,徵得了雙方家庭的初步同意,便安排男女青年見面,見面後沒大的意見,男、女、媒婆三方商定聘禮,這樁親事就算定下來了。訂了親,媒婆的任務還不算完成,還要就結婚前雙方矛盾誤會進行周旋和調解。一直到約定的結婚時間臨近,雙方家庭再通過媒婆來回傳話商量彩禮、嫁妝和登記、迎娶日期等事宜,多數還陪同男女雙方辦理婚姻登記手續,以後不再拋頭露面。

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介紹人 現在男女青年是自由戀愛,到了水到渠成的時候,男女雙方議定一個“介紹人”或"媒人",由媒人完成程序性任務,媒人享受月老禮儀和場面上的待遇,然後就是"新人進了房,媒人撩過牆"。也有事前幫助男女雙方認識的,僅僅完成"認識"即可。做紅媒、牽紅線、當介紹人,自古到今都是很體面的事、受人尊敬的事、神聖的事,俗語說"做個紅媒添十歲"、"寧拆十座廟,不拆一狀婚"說的就是這個道理。


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