領導，我...我就是想求求你，別在追查莆田鞋了，行嗎？我裝了三年B，四五千一雙的正版鞋我穿了三年。房子穿沒了，家人被我穿垮了，現在好不容易有了莆田鞋，你們非說他是假鞋，那鞋假不假我們能不知道嗎，那鞋才賣300塊錢一雙，鞋販子根本沒有賺錢。誰家能不遇見一個ZB佬，你能保證這一輩子不ZB嗎?
-----《我不是鞋神》
這是來自網絡紅文《我不是鞋神》中的一個片段，雖然是根據電影中的情節改編的，但是這段話卻深深的戳中了眾多球鞋玩家的心。在現實生活中，當買鞋的遇到賣鞋的，兩者之間的利益互相受到滿足時，你很難去判斷到底誰對誰錯。
特別是在球鞋文化和街頭文化快速結合的今天，越來越多的人傾向於穿知名球鞋。他們買得起一雙兩雙，但是卻抵不住更迭速度飛快的球鞋，以及那高昂的價位。這時候，鞋販子的出現讓他們看到了滿足“虛榮心”的希望，就像《我不是藥神》里程勇的出現一樣，讓很多人看到了生的希望。
我穿了莆田鞋，該怎麼說，我都沒有話講，但是看著這些穿莆田鞋的人，我心裡難過，他們穿不起進口的YEEZY，他們就只能穿假，甚至光腳。不過，我相信今後會越來越好的，希望這一天能早一點到吧。
-----《我不是鞋神》
事實上，所有的利他主義都不過是鞋販子的幌子，他們不是程勇，或者說他們只是剛開始“賣藥”的程勇。當鞋商告訴鞋販子：“你要做一個鞋神”時，鞋販子卻告訴鞋商：“ 我不想做什麼鞋神，我只想要賺錢 ”。
最終，虛榮心推動了假鞋市場的開拓。在網絡平臺的各位評論區內，你幾乎都能找到賣鞋的人，他們隨時在等待著“潮流人士”上鉤。不僅如此，在國內的購物交易平臺上，有些鞋子已經成了山寨的代言詞了。
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