鄧散木曾在大江南北舉辦展覽，盛譽一時之隆，有“江南祭酒”的雅號。篆刻師從蕭蛻庵和趙古泥，受後者影響更大。如果將“明書理，擅篆刻”作為通則的話，鄧散木無疑是身體力行的一代名家，他的篆書功底在當代首屈一指，盱衡當世，一般人難以匹敵。由此而言，他的姓名印鐫刻就有了深厚的立足之本，書篆風格統一。姓名印在篆刻創作中難度最大，最能體現創作者功力和才情。鄧散木篆刻方面的另一過人之處在於膂力驚人，可直接刻制於青銅，此等絕技，亦非時人所具。書法除擅篆書外，小楷功力精深，字字珠璣，以小楷書理論專著《篆刻學》，獨具一格，構建了自身篆刻理論體系，而能啟發後學驤駿。但如果從藝術追求的率真自然方面來說，鄧散木篆刻無疑要受到非議，刻意經營苦心頗多，有失天真之趣。鄧散木刻印最重章法，認為如“名將佈陣”，因而殫精竭慮，但所謂過猶不及。篆刻作品總的來看可用“大失率真，小顯其能”一句話來概括。具體來說，形制較大的印章刻意安排，朱文底部留空，白文底部必定大塊留紅，因筆畫過粗，刀痕累累而傷及印章意境，令人悚目驚心，不忍視之，但其小印卻非常精妙，全無習氣至深的樣式，是學習取法的典範，如本文所列“酒徒”、“山水之間”、“錢行初”，“朱紀瞻”連珠印和“覺生”銅印等，各各不同，精妙絕倫，和大印創作判若兩人。但是話說回來，當代一些用刀粗放、字法粗俗而章法刻意的作品，較之鄧散木則是有過之而無不及，更可怕，更可悲，因為鄧散木對篆刻的經營仍然在本體法度內。所以對鄧散木的篆刻要客觀公正地看待。
儘管存在某些不足，但在篆刻史中佔有一席之地。同時也說明，學習篆刻取法某一家時，不管是不是大師，都不能盲從，應該有目的，有思考，有選擇，才會有收穫。
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