請不要隨便來找我聊天，這是我這幾天最想說的話。有事說事，那些東家長西家短的話不要與我聊，我不想聽！
廣欽老和尚開示語錄：“當我們論說他人是非時，不是他非我是的事實，而是我們的耳根、眼根在納受、分別外物，是自家賊在劫功德財。我們修行就是要守住六根門頭，別讓它在聲色上追逐，這樣煩惱就進不了門。時時緊閉六根，耳朵裝作沒聽到，眼睛裝作沒看到，鼻不分香臭、嘴不揀好吃不好吃，耳不貪好聽的話、眼睛不貪境界，自鎖家門，鎖自家六根門頭，專心念佛、拜佛、看經、靜坐，打扎自身的功夫，哪裡還有閒對外攀緣？”
這段話語，我此階段特別相應，真的不愛聽，不愛點評了。活到這個年齡，也經歷了許多事情，有些東西看開點，看淡點，無非是業力那些事。
你若是想聊天，跟我說你有很多苦難，還是很複雜的過程，我都沒什麼興趣聽，你要認為我沒耐性也好，沒慈悲心也罷，我真的對此沒興趣。你要找我，我只會請你去讀佛經，因為你還沒張嘴我大致知道是什麼。而想解決這些事情，只有佛經能幫你，我是幫不了你什麼的。
沒學佛前，我覺得讓你說出來，你可能會舒服一些，所以之前我會陪伴傾聽。但是學佛之後，我知道，你把這些事情說一遍就自己又燻了一遍，燻了自己也燻了別人，這樣的做法不是對你有利的，所以我不能聽你侃侃而談了。
事情都是雙面性的，每個時段，人的狀態都是不一樣的，我現在的狀態不太想聽，也不想幫忙出主意，這事情怎麼做，這句話要怎麼表達。正如廣欽老和尚開示語錄：“本來沒是非，你先說出來，便是是非、造口業。有功夫的人，耳朵不聽人家的是非、眼睛不看人家的好壞。人家毀謗我們，罵我們好人壞人，都當做沒聽到、沒看到，收攝六根不外馳。只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。”
也許我的陪伴可以給你一些力量與方向，但是這段時間，我真的很怕人家跟我聊天，聊的過程，真的好容易造口業，添新的業，而你在訴說的過程，也不自覺的在評判別人，貼標籤，這些其實對你本身都是不利的。
我只會請你去讀佛經，佛經就是在告訴我們眾生的業力，還有差別。都是由我們的真心來顯，來顯這些相，顯相！每個人從小到大接受的教育不同，環境不同，觀念不同，對事物的判斷與處理也會不同。這些事情隨著時間的流逝，是會轉變的。
《維摩詰所說經》：“若過去生，過去生已滅。若未來生，未來生未至。若現在生，現在生無住。”
現在的每一分每一秒，都是在生滅生滅的，我們又能抓住哪個瞬間呢？所以還是把時間花在搞清楚人的生老病死，從什麼地方來，又到什麼地方去；色受想行識，從什麼地方來，又到什麼地方去；眼耳鼻舌身心，從什麼地方來，又到什麼地方去；地水火風空，從什麼地方來，又到什麼地方去。
我們切身問題，生生世世六道輪迴的問題。怎麼會有六道輪迴，怎麼會有我們生老病死的？我們死了以後，這一期生命結束了，我們的色身到哪裡去了？五蘊到哪裡去了？五大種到哪裡去了？六根到哪裡去了……多思維這些方是重點。
可以與我一起探索這些，其他八卦的聊天，我真的沒興趣，同時感謝您的信任，這段時間，我不想接收這方面的訊息，所以請不要隨便來找我閒聊。
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