心理防禦機制是意識的特殊功能，是指當人們面臨緊張、挫折、威脅時心理具有自覺或不自覺地解脫煩惱、不安，以恢復心理平衡。屬於防衛自身安全的一種心理現象。常見的心理防禦機制有逃避、自騙、攻擊、代替等，而邪教組織卻利用它們，伺機宣揚邪說，操控信徒。接下來，我們就以“全能神”為例，看它是如何利用人們的心理防禦機制。
利用逃避機制：製造恐慌，伺機宣揚邪說
“全能神”宣揚“末世論”邪說，正是要利用人們面對死亡的逃避心理。恐懼死亡，渴望“永生”。“像現在這樣的地震都是預示人類世界末日到了。”“神用災難來結束世界的日子”“凡是瘋狂抵擋神的人才是末日，真心信神的人沒有末日，只會永生。”
“全能神”拋出“末世論”的同時，緊跟的就是他神化的“女基督”來“救世”。什麼“吃喝神話”、“傳福音”等等歪理邪說，為信徒的心理防禦構建一座“避難所”。殊不知如此“避難”帶來的其實是“災難”。
“合理化”的自騙機制：越陷越深，難以自拔
心理學上認為：當一個人做出一個重要決定，在此投入了大量的時間、精力，並犧牲了很多之後，會對這種行為及投資進行合理化的強烈需要。投入越多，說服自己相信這個決定越強。
當信徒加入“全能神”邪教後，邪教要求：“從你們身上要一點一點兒看地脫去婚姻、家庭、吃飯、睡覺，不必受空間、時間、地理的限制，在我愛的看顧之下掌管一切。”“不作生產、不用生計、不要任何社會關係，一心傳福音就可以。”“你要毫無保留的為我花費”。從中，我們可以清楚的看出，加入邪教就像是信徒的一種投入。這種“投入”的代價是放棄家庭，奉獻財力，沒有任何社會關係。信徒放棄越多，投入越大，也就越陷越深。當他發現時，已經難以自拔。為了將加入邪教組織的決定“合理化”，信徒只有自己騙自己，繼續當著邪教的奴隸。
轉移投射的攻擊機制：濫用私刑，暴虐傷害
在“全能神”邪教的一些案例中，有很大一部分是充滿了暴虐行為，像山東5.28招遠的故意殺人案；陝西西安的殺妻除“邪靈”等。在邪教組織內部，“全能神”對信徒觸犯“規則”還設立私刑，“讓哪個人爛掉舌頭，或者讓哪個死無全屍。”“貪佔神家錢財萬元以上的人施以重刑，絕不能手軟”等，都有一些“嚴厲”的“明文規章”。
除此，“全能神”還提出 “以斷絕家庭親情為榮，把它作為戰勝自己、戰勝撒旦的證明”“受刑到永遠，是我安排好的”等言論中都是充滿了負面情緒。負面情緒飽脹，心理防禦機制本能開啟，有些信徒無處發洩，就會轉移和投射給他人，成為一種攻擊性的防禦機制。陝西西安的王濤就將“邪靈”轉移到了妻子身上，慘案發生。所以說，全能神邪教組織就是一個“惡魔”的組織。
幻想代替機制：厭世消極，俘獲操控信徒
“全能神”的信徒中，很多都會出現幻想。他們幻想“女基督”救世，“邪靈被殺”等，這些幻想的根源就是因為信徒本身在現實生活中所遇困境而不敢面對和無法解決，如身體疾病，心理壓抑等，除了逃避這些現實，他們還會產生一種厭世的情感。全能神就是利用了這種厭世情感，為信徒幻想著有一處“美好的世外桃園”，“神的國度”來代替現實中的困境，使信徒“沉迷”其中。追隨者在幻想代替的防禦機制中不知不覺的接受了邪教的洗腦，任其操控。
可見，“全能神”邪教常常會利用人們內心的薄弱，窺視心理，乘虛而入。所以，當我們面對挫折困境時，要懂得積極健康的自我調整，這樣邪教就無機可乘了。
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