忠义千秋关二爷

静海区王口镇团结庄有个关帝庙,我很早就听说了,一直没有去过。作为王口人,我对王口的事情了解的太少了,也无可奈何。前几天,我找个时间,三哥开车送我,专程去关帝庙探访一下。

顺着去团结庄村委会的路向前走,不远就看到关帝庙了。道路顺着关帝庙房山拐弯向北而去。我在庙门前驻足,仔细欣赏两旁的楹联,“气挟风云赤面赤心乘赤兔,志垂日月青灯青史仗青龙”。据老人们说,这副楹联是张新民老先生编撰书写的。

忠义千秋关二爷

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进了门,有个又黑又瘦的中年人迎了上来,自称姓王,王口镇义和庄人,现在是庙里的住持。攀谈几句,觉得他对关帝庙了解甚少。我表明来意,一是想为关二爷上柱香,二来想拍照一下,写篇文章,写一下这个关帝庙。他说不能拍照,只能录像。我解释一下,录像传不上去,只能上传照片。他就说不能白白拍照。我说行,我拜一下关二爷,拿点香火钱。在这个王住持的帮助下,燃香,冥想,礼拜。关帝左边是神医华佗,右边是金龙大王,我都依次拜了,完事捐了一百块钱。

忠义千秋关二爷

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王住持说,等香燃尽了,才可以拍照。他拿了凳子让我坐,我问他,怎么关帝庙还供着神医华佗和金龙大王呢?他说,关二爷讲义气,华佗保人们身体健康的,金龙大王保天下风调雨顺的。华佗是三国时期的一代名医,救万民于病痛,曾为关二爷刮骨疗毒。后因为曹操医脑部痛风,需开刀,为曹操所忌,最后死于狱中。三国演义记载很详细,家喻户晓。这金龙大王是怎样来历呢,王住持所知有限。观其神像,宛然一文臣,手持朝笏,或史上确有其人,我不知而已。

我看到两边有一武将,怒眉竖目,持刀而立,知其人乃周仓,又一儒将儒冠托印,询问是谁,亦不可得解。

忠义千秋关二爷

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再两旁就是四大天王了。佛教称呼“四大天王”,道教称为“四大魔将”,分别为东方持国天王魔礼海,西方广目天王魔礼寿,南方增长天王魔礼青,北方多闻天王魔礼红。四大天王分居四方,分别简称“风、调、雨、顺”。东方持国天王手拿着琵琶,代表做事情以中道而行,不可操之过急,代表“调”。西方广目天王身上缠绕一条蛇,或者是龙,代表世事变化无常,只有顺应时势才能从容面对,代表“顺”。南方增长天王手持利剑,代表日新又新,慧剑断烦恼,代表“风”。北方多闻天王手拿一把伞,代表遮盖,预防各种污染,保持一颗清净心,代表“雨”。

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王住持还说了一个进门和出门的规矩,原来进门的时候,要先迈左脚;出门的时候,要先迈右脚。至于为什么,也说不出所以然来。

我到院子里去拍照,先迈右脚出去。我看到残留的老碑座,一截断碑躺在地上,字迹湮没不可识。王住持说,将来还要把老碑立起来。

忠义千秋关二爷

忠义千秋关二爷

新碑字迹很清楚,题目是关帝庙重修碑记,文笔、书法都可观。据碑文记述,关帝庙历史悠久,始建年代不可考,大明正德五年曾重修,从正德元年(1506年)到今年(2018年),也有512年的历史了。我据此可以推测,有了团结庄这个村落,就应该有了关帝庙,大约六百年了。碑阴记载,碑文是张新民先生编撰书写,统一施工负责人陈宝金、王殿元,全面工程指挥师是陈增禹师傅,还有协助人员宁春光、王景印等人为重建关帝庙付出了很多心血。

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还有善男信女捐资助修,立功德碑一块。

忠义千秋关二爷

原址重建,工程浩繁,事无巨细,无不劳心劳力。2002年8月,关帝庙建成了。一年后,静海县政府公布为不可移动文物关帝庙遗址。

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临走前,王住持搬动梯子,让我拍照记述了关公一生的壁画。

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文有文庙祭祀的孔夫子,武有武庙供奉的关二爷。据说在关二爷之前,武庙供奉的是姜子牙,为什么改祭祀关二爷呢?观其一生,自从刘关张桃园三结义之后,追随大哥刘玄德征战南北,到处流传关二爷的英雄事迹。“当时义勇倾三国,万古祠堂遍九州”是关帝庙地域广泛的写照。尤其近代随着华侨漂洋过海,关公遍及全球,可以说,有华人的地方,就有关帝庙。人们信仰关公,是因为他是忠义诚信的楷模;人们供奉关公,是因为他是能给人们带来财运的武财神,也是能给人们带来平安吉祥的保护神。关公的忠义精神也被历代统治阶层所推崇,由侯而王,而帝,而君,而圣,最终演变为威震华夏的武圣,从而获得了所有华夏民族的认同感。明清时期,县县有文庙,村村有武庙,何其盛也!清人赵翼,曾惊叹道:“今且南极岭表,北极寒垣,凡儿童妇女,无不震其(关公)威灵者。香火之盛,将与天地同不朽”。关二爷忠义千秋,得其所哉!


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