正月初五俗稱破五，民間相傳，在破五前的諸多禁忌之事到了這一天皆可破解。除此之外，每每提到正月初五時，人們總會想到“接財神”這一習俗，那麼問題來了，接財神究竟接的是何方神聖呢？
暢讀文研院：為何要接財神？
相傳，每年的正月初五這一天，都是財神的出巡日，人們會選擇在這一天迎接財神的到來，接受財神對自己在上一年所作所為的檢查。行善者，將得到財神的眷顧，而行惡者，則將得到財神的懲罰。還有一種說法則是，民間相傳，正月初五是財神的生日，所以大年初一過後，最為重要的活動就是接財神，人們會在前一天的晚上，置辦酒席，為財神賀壽。
暢讀文研院：財神爺究竟是誰？
自古以來，在民間對於財神的定義是很模糊的，有五大財神之說，文武財神之分，還有關於龍五爺的故事等等。不同地區、不同民族的人們，在正月初五這一天選擇供奉不同的財神，以祈求新的一年的順利，那這財神爺究竟應該是誰呢？
“正財神”趙公明
看過《封神演義》的一定知道，趙公明是截教精英，苦修得道的大羅神仙，座下騎黑虎，掌中擎金鞭，還有二十四顆定海神珠護身，在峨嵋山羅浮洞中修行，是三仙島上三宵娘娘的兄長，為人極重義氣，為報截教數位天君被殺被辱之仇，下山輔助聞太師征伐西歧。
而在小說中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只是封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，簡稱"玄壇真君"，統帥"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。
另一種說法則是，相傳，趙公明是一位經商奇才，以誠信為本作為經商的理念，古人因感嘆趙公明的財富文化，故而將趙公明神化。
現如今，大部分道教宮觀中的財神神像，多為黑麵濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶。該財神像正是“正財神”趙公明像，即趙公元帥像。所以，基於這兩種說法，趙公明是民間供奉最多的財神。
暢讀文研院：擁有諸多身份的“武財神”。
武財神是中國民間傳說以及信仰而衍生出的一位財神。財神有文財神和武財神的區分，其中的武財神便是關羽。關羽不僅僅是歷史人物，在經過了幾千年的歷史演變過後，中國的老百姓逐漸將關羽進行神化，演變成了武財神的形象。
其實關羽遠不止武財神這一層身份，他在中國道教的神仙中具有很高的地位，在佛教中被尊稱為伽藍菩薩和護法神將。關羽在中國老百姓心目中也具有很重要的地位，在河南，山東，陝西，山西，甘肅，湖北，以及南方沿海地帶很多地方都有關羽的寺廟，可謂壯觀雄偉。
關公一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信，故而也被尊為"武聖"。從古至今，歷朝歷代的皇帝都以關羽作為忠義的化身，曾多次對其追加封號，以表示對他的敬仰，關羽也漸漸成為教育忠君愛國信念的正面教材。
古老的傳說讓人們深信，只要自己足夠虔誠，財神便能夠顯靈。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分(正月初四24點後)，打開大門和窗戶，燃香，放爆竹，點菸花，來迎接財神的到來。而在接過財神過後，還要喝路頭酒，往往都會吃到天亮。人們滿懷著發財的希望，祈求財神爺能把財運帶給自己，把金銀財寶帶到家裡。
其實，所謂的接財神無非是過年期間的一個習俗罷了，從古至今，無論這財神是誰，每一年的正月初五，人們都會進行這樣的一種活動，無非是希望通過自己虔誠的祈禱可以換來新的一年的好兆頭，從而給自己以心靈的慰藉，同時，也是為了讓每一“年”都過得有些年味兒。
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