文：爱萌
一千两百年前，失意的“诗豪”刘禹锡晚年在汴水边忆起自己被贬南下途中的过往，毫不犹豫地用两句婉约而美好的诗勾勒出对于蜀中难忘的回忆：
濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
千百年前的唐朝，江边濯锦的年轻女子手中那些绚丽的蜀锦，不仅是刘禹锡心中的的“春风吹浪”，也是那个时代繁盛昌荣的绝佳代表，是蜀都文明最灿若晚霞的一页华章。
蜀地，这片群山环绕、江流有声的广袤沃土，也许从一开始，就是蜀锦最理想的发源地。人们都说，蜀地盛产桑而多有桑虫，桑蚕吐丝作茧而盛产丝，故蜀地自古便有“蚕丛古国”之誉。2000多年前，作为中国四大名锦之一的蜀锦，便在这片安逸的土地上，理所当然地兴起，春秋战国甚至更早的时候，出川南方往印度、缅甸一带就有了“南方丝绸之路”，蜀锦和其他货物一起被转运往中亚。
蜀锦织造
而早在公元前316年秦灭蜀后，成都夷里桥南岸便设下"锦官城" ，置"锦官"管理织锦刺绣，至汉朝时成都蜀锦织造业便已经十分发达，“锦官城”和“锦城”则渐渐成为了成都最广为人知的别称。诗圣杜甫就不止一次在自己的诗里，将成都唤作“锦官城”，其中流传最广的一首，莫过于描写成都繁花春景的《春夜喜雨》，诗中有云：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
蜀锦的贵重，从未因朝代更迭而有所改变，即便是到了三国乱世，它仍被奉为至宝，山谦之《丹阳记》说∶“历代尚未有锦，而成都独称妙，故三国时魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是乃有之。”我们所熟悉的蜀国军师诸葛亮，就十分重视农桑，在北征时提出“决敌之资，唯养锦耳”。蜀锦在当时不仅是蜀国对外贸易的商品，而且也是军费开支的来源。
蜀锦飞梭
而蜀锦真正的兴盛，则倚于唐朝。唐代的“贞观之治”和“开元之治”，让蜀锦无论是生产规模还是技艺都进入到一个鼎盛时期。而此时的蜀锦，代表了中国古代丝织技艺的最高水平：长安竹锦、天下乐锦、雕团锦、宜男锦、宝界地锦、方胜锦、狮团锦、象眼锦、八达晕锦、铁梗蘘荷锦等等，这些精美的“十样锦”，通过丝绸之路和其他贸易途径，广泛流传海内外，名扬天下。而环绕成都的府河、南河也因蜀锦之故，被称为锦江，诗人们也从未吝惜笔墨去描写那些濯锦江中的盛景。
著名诗人王维在《送王尊师归蜀中拜扫》一诗中有云：
大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。
不为碧鸡称使者，唯令白鹤报乡人。
诗仙李白对此也颇有偏爱，他在《上皇西巡南京歌十首》中一连五次提及“锦江”、“锦水”，亦留下了“濯锦清江万里流”这等气度非凡的诗句。
元稹在他的《感石榴二十韵》中，也有“暗虹走缴绕，濯锦莫周遮”的吟唱。
安史之乱之后，随着章服等级制度的崩溃，蜀锦从皇亲贵胄流传至民间富豪，唐朝张祜《送走马使》曰：“新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。”
宋朝的蜀锦贸易依旧是一派繁华气象，蜀锦花纹更迭发展，被誉为“锦上添花”，宋朝的邵雍就用过“千端蜀锦新番样，万树春华暖弄稍”的诗句来形容蜀锦的新花样。而北宋仲舒的《蚕市词》中，仍可见锦官城里当时那些蚕丛织锦的热闹景象：
成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。车马溢瀛洲。人散后，茧馆喜绸缪。柳叶已饶烟黛细，桑条何似玉纤柔。立马看风流。
宋朝著名文学家苏泂也在诗作《濯锦江》中，直白的描绘了蜀锦的兴盛之貌：
机丝波影借光华，巴女临流住几家。
争向芳菲偷锦样，织成平白溅江花。
兴盛如斯，到了南宋后期，蜀锦也有了式微之象：随着政治经济中心的南移，织锦中心随之转移，虽然蜀锦继续发展，但到元朝以后，生产规模等已经不及之前。即便如此，明朝的蜀锦仍然是一方代表，崇祯皇帝在给著名女将秦良玉的题诗中就写道：“蜀锦征袍自裁成,桃花马上请长缨。”
蜀锦织机
而历经明末清初，蜀地遭遇了史无前例的战乱，一时城空，蜀锦遭受了重创，织品花样一度只存“天孙锦”一种。直到康熙年间，清初外逃或被掳走的织锦艺人才陆续回到成都，重操旧业，开始缓慢恢复，而后的蜀锦更是几经沉浮。
时至今日，我们已经无法在成都平原看见刘禹锡诗中“濯锦江边两岸花”的蜀锦盛象了，而唯有从博物馆，从历代诗人的诗篇中，去猜想和回味蜀锦的绚丽兴盛之姿。
织成蜀锦千般巧，不出当时一只梭。那么，蜀锦这道岷江边瑰丽的霞光，何时才可以再次散发出夺目的光芒呢？
2006年，蜀锦入选第一批国家级非物质文化遗产名录，希望“东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田”的美丽景象，有机会可以重现我们眼前。
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