（南宋·淳熙元寶）
上個月，
幾個周邊城市的90後泉友來本地小聚，
酒足飯飽，
自然要帶他們去本地市場逛一逛，
其中一家櫃檯裡，有幾枚南宋，
朋友想要上手看一看，
而這個中年禿頂的錢販，卻對我們愛搭不理，
嘴裡還嘟囔著，
“你買我就拿給你，不買別耽誤工夫，”
“南宋錢不便宜，不懂就別看了，”
我心中不免激憤，
且不說朋友頗有財力，要知道新出的南宋譜，朋友也是編委之一。
而你，不過是個看菜下碟的販子而已。
（北宋·徽宗）
前日，品一藏泉寫過一篇《90後的錢幣，正在降級...》，引起讀者廣泛的共鳴。
亦有留言以為，
年輕一代的錢幣也在崛起。
誠然，在自媒盛行的當下，
多數年輕人難以沉澱內心、從一而終，
但事實上也有相當一部分年輕人，
就像我的朋友一樣，
能夠選擇錢幣，不忘初心，乃至成為泉界領袖，成為新時代的弄潮兒。
（先秦·半兩）
你會談“吃鹽”，
我卻談看錢。
從前聽聞過這樣一件事，
發生在銖兩領域。
因為銖兩（五銖，半兩）鑄期長，跨域廣，
故而研學的人群有著相當的基數，不同的認知和角度，往往產生不同的結論。
從前，銖兩界的權威是某君，
所有的錢幣，
只要他過手（眼）定義，便從此定義，
說是東漢某時期，就是東漢某時期，
說是南朝某時期，就是南朝某時期，
故而某君積累的相當的財富和聲名，
從無爭議。
（五銖）
然而卻有一個90後泉友，
一向嚴謹執著，
當發現這個某君的成果有些只是主觀臆測，多有漏洞時，
通過不斷的翻閱史料書籍，結合實物錢範，
便去做重新的討論和推翻。
舊有的秩序和權威被打破，某君自然不服，
新的發現和成果需要生存，泉友自然堅持，
一場辯論在所難免。
結果辯論很快由學術上升到道德，
自覺理虧的某君拿不出實證，開始地位恐嚇，
“我看過多少錢，我和誰誰誰是兄弟”
“我吃的鹽比你看過的錢還多...”
再後來，隨著更多錢幣的出現，
年輕泉友的結論得到佐證，
而這個權威某君，除了偶爾跳出來咒罵幾句，
再也無人信服。
（五銖·本始範）
你職業虧錢，
我業餘賺錢。
本地的錢幣商，這幾年紛紛改行，
從古錢幣轉行銀元紀念幣，再從銀元紀念幣轉行瓷器雜項，
用他們的話來說，
行情越來越糟，賺錢越來越難，
偶有堅持錢幣行的，
卻不屑轉變營銷，
貨源上漲的同時，老客不斷流失，
以致虧本變現，難以為繼。
而線上的錢幣商，卻大都不是錢幣商，
有的還在讀書，有的主業上班，
他們通過線上平臺或是朋友圈，
能夠以藏養藏，賺取茶補，
而這些人，大多數都是年輕人。
（金·大定通寶）
賺錢到底其次，
更重要的是年輕人的錢幣流通更快，
相較於傳統的慢慢收，慢慢賣，
他們能夠過手更多的錢幣，更快的學習，
畢竟學習錢幣，需要實物踐行。
所以錢幣市場的當下，
總常見50後60後，向80後90後購買錢幣，
總常見50後60後，向80後90後請教學習，
聞道有先後，術業有專攻，
從來無關年齡，
只關乎你的能力。
（歷代）
如今的交流會，錢幣市場，
總能看到初中生，甚至小學生，
照著大人的模樣，認真的端詳錢幣，
問些基本的錢幣的知識，
往往對答如流，
甚至比一些職業泉商，都不遑多讓。
如今的錢幣大環境，
國寶幫，大珍黨，
往往是一些閉門造車的老玩家，
傳統的觀念難以改變，
堅持的東西充滿自信，
最終步入歧途，
老死不知真相。
（新莽·布泉）
玩錢幣從來無關年齡，
何況錢幣浩如煙海，泉識茫茫無際，
每個人各有自己的專項和優長，
大抵只有不拘身份，謙遜好問，
才能終有所成。
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