道德經第7章

道德經第7章

天長地久。

天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

是以聖人後其身而身先,外其身而身存。

非以其無私邪,故能成其私。

天地長久存在。

天地之所以能夠長久存在,因為他們不是為了自身而產生,所以能長久存在。

所以聖人外不勞形於事,內無思想之患,順勢而為,反而形體保存完好。

因為他們眼中沒有自己,所以能夠保存他們自己的存在。

《黃帝內經.上古天真論》中把道者分為四個等級:

賢人:法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時。

聖人:處天地之和,從八風之理,適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散。

至人:淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,益其壽命而強者。

真人:提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時。



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