七星老農
現在農村有些人在一起議論"說什麼家中死人不起"，為什麼？
作為提問者，七星老農與大家一起共同來探討一下"家中死人不起"這個喪葬問題。
其實在農村七星老農家鄉，地方人民政府一直提倡村民實行火葬，杜絕一切借喪葬之機，大肆揮霍，大肆斂財，大肆互相攀比，造成浪費，造成因家中喪葬欠債返貧的事情發生。
在七星老農家鄉，實行土葬已有千百年的歷史傳統了，要想一下子杜絕土葬，實行火葬的話，也要有一個適用過程，地方政府也必須要採取一些獎懲制度才行了。
在七星老農家鄉，本來就屬於貧困縣，對於家中老人去世，相互攀比埋葬之心仍然較盛，有些人是手中有錢，一出手就擺闊氣，一場葬禮下來隨便花掉了三四十萬，而手中貧困的人家，老父母親死了用五六萬塊錢都非常的吃力，要去借錢，而一般的人家葬禮都在八萬左右，家中一對父母親先後去世的話，花費二十萬進行土葬那是一塊鐵的事情了，還要菩薩保佑你父母親不去住院治療，否則還真的了不了難了。
有人說，把父母親送上山百年之後，下一步就輪到我們做兒女的了，父母親這一走，作為農村靠種田，打零工的人，我們身上的養老費都被用光了，自己的養老問題還需要自己去賺，兒女們去給，無形中增加了一家幾代人的負擔。
再說，現在農村實行土葬，金剛師傅們都是些老人了，年輕人又不知道抬，又沒抬過，又抬不起棺材，一幅小小的棺材板送上山，現在你孝家最少要請兩班半，二十個人，按照金剛師傅們的要求小棺材24個人輪流抬，上了965，十國大棺材板的孝家，你再少要請4一5班人，36個至40位金剛大師傅們來抬，另外你路程不能太遠，遠的必須要用車拖，你又不能上太高的山坡路，太高了金剛師傅們不答應抬，再者你一位金剛師傅耽擱兩天工夫，進去孝家一般要花費700塊錢一個，你另外還要辦酒席，負擔七七八八的費用，紅包，多如牛毛，據不完全統計，現在農村辦一場葬禮，一般花費在八萬塊左右，比前幾年用費又翻了一翻。
所以呀，在七星老農家鄉，有大部分人在埋怨現在自己家中真的"老人不起，死人不起了"，不知道大家對此話題又有什麼好的建議，歡迎大家都在評論區留言，支持火葬，喪事從簡！
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七星老農
現在農村有些人在一起議論“說什麼家中死人不起”，為什麼？
這個也好理解啊，農村有些地方老人和結婚一樣，除了大事操辦之外，天價葬禮和天價彩禮是一樣一樣的。
國人喜歡土葬，葉落歸根入土為安這是國人對生老死葬的最樸素認知。但是有很多地方的農村民俗，走著走著就變味了。對厚養薄葬的理解恰恰是顛倒過來了。活的時候熟視無睹，老了人了吹吹打打，生怕動靜不大。
不知道別的地方是怎樣的？在我們老家這個地方，對待老人後就有互相攀比的現象。以前很簡單啊，誰家老人了，做一副好的壽材，鞭炮一放就入土為安了。現在倒是好，老人以後要請吹響器的班子，一個班子還不行，要兩個班子對著吹，誰吹的好另外封紅包。這個不算，有的還會請歌舞團來，大喪禮的唱唱跳跳的，有的簡直不堪入目，把喪禮搞的烏煙瘴氣不倫不類的。
還有的地方農村，在老人後還要立碑書傳，就會請大戲熱鬧幾天。這一套法事下來花費就不少錢。加上前面說的請的吹響器的，跳舞唱歌的，請人吃飯，再加上壽材等花銷，折騰下來幾萬塊十幾萬塊的就進去了。
所以有時候我覺得農村人很奇怪。自己給自己找不自在，沒有人逼著你花錢大事操辦，都是攀比心理，說死人不起的，也怪不得別人。那些拿民俗習慣說話的，也是對傳統習俗的誤解。百事孝為先，但沒說死後要風光大葬。古人說的孝道文化是指生前多孝敬老人，而不是老人死後做給別人看，再怎麼折騰老人也看不到了，花費的錢財沒有益處，白白讓自己傷筋動骨罷了。有錢人家自然不算什麼，沒錢的人家呢？死要面子活受罪，說的就是這些群體。
