傳統社會里，婚姻的目的是為了維持家庭的經濟生活，滿足傳宗接代的社會功能，不管是否相愛，男方必須擔負起養家餬口的責任，女方也必須相夫教子，三從四德，婚姻中男女雙方的內心感受與情感並不是處在第一因素，這必然壓抑了情感的需要，限制了人性的自由發展。愛情是人們精神世界裡一塊聖潔而神秘的領域，是兩性關係發展到高級階段所產生的一種複雜的感情形態。根據馬斯洛的心理學理論，人的需求分為五個層次:生理需求、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要。因此夫妻之間能否經常地、及時地進行感情交流和心理溝通，是婚姻美滿、家庭幸福的關鍵環節。
在現代社會中，婚姻不再單純的是為了延續家族血統，注重追求婚姻關係中的愛情、陪伴與支持，無論是戀愛、結婚、相處，還是離婚狀態時，情感的需求都在不斷的上升。
黃女士對婚姻是充滿了期待，雖然與丈夫也沒什麼深入的內心交流，但對方優越的家庭條件讓她仍然是充滿期待。但是發現婚後生活對她來說是痛苦的，在婚前她丈夫在人前刻意的掩飾了自己的缺點，導致她做出了錯誤的判斷，直至一次又一次的失望後，她實在是“寒心透了”。在婚姻中，兩個人不僅沒有性格愛好的相同，更不會有情感的深層次的交流，不明白對方的情感需要，因此她毅然決然的選擇了離婚，尋找更好的歸宿。
但是，社會環境中的風俗習慣，家庭的經濟狀況，以及個人的社會地位、職業狀況等各種因素仍然制約著男女兩性的婚姻關係，特別是現在經濟迅速發展的體制下，人們的成本觀念、收益觀念等改變著人們情感領域的價值觀念，衝擊人們的情感追求。“婚姻保證金”就成為了農村青年婚姻締結的基礎，導致婚姻生活更加傾向物質層面。
在調查農村青年的一組數據中，認為“婚姻應該以感情為基礎”，佔總數的80%，認為“可以先結婚，後戀愛”佔20%;但是，對“你自己的婚姻是那種模式”，選擇了“先結婚，後戀愛”，佔總數的73.3%，而真正選擇“先戀愛，後結婚”的僅佔總數的26.7%。從上面的數據我們可以看一出，農村青年的想法與行為有著前後的不一致，這是由於社會性因素的各方面決定著農村青年的閃婚行為。從這裡我們可以發現一個值得探討的問題:打工者的言行為什麼如此的不一致呢?前後結論的差別如此之大，不得不引起我們的深思，因為它說明這己經不是單個農民工的個人問題，其中必定隱含社會性因素的作用。
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