在歷代諸多的陶瓷作品中，有的以燒瓷技術著稱，有的以創作題材聞名，還有的作品是以其使用者的居住地或其所要企盼的吉祥寓意命名，令人為之稱道。清晚時期燒造的大雅齋粉瓷系列瓷器，便是其中一例。
大雅齋的瓷器上的“天地一家親”和“大雅齋”落款名稱，都與一個特殊的人物有關，那就是清末同光年間獨攬朝政大權長達48年之久的慈禧太后。
從清代詩文及詩注可知，“大雅齋”是慈禧自署的齋號，是她寫字作畫的地方。
而“天地一家春”為圓明園四十景之一，慈禧太后進宮初期即居於此。此處也是她與咸豐皇帝邂逅，承歡侍宴，留下許多美好的人生回憶的地方。
“大雅齋”匾
咸豐五年，皇帝御書“大雅齋”，製成匾額兩塊，賜給慈禧。慈禧對這兩塊匾額很是珍惜，小心保管，但是其中的一塊卻在1860年的英法聯軍火燒圓明園中燒燬。而另一塊慈禧總是帶在身邊，才倖免於難。
火燒圓明園
在經歷了圓明園的浩劫之後，慈禧太后心中一直懷念昔日的情景，同治十二年八月，為慶祝慈禧太后40歲生日，同治皇帝決定斥資重修圓明園。第二年首先就是在萬春園內選址重修“天地一家春”，為了配合此次重修，內務府傳辦江西九江關燒造一系列的陳設及日用瓷器，大雅齋瓷器由此應運而生。
光緒元年關於燒造黃單瓷器的清冊
“大雅齋”款荷花鷺鷥紋魚缸圖樣
清宮瓷器燒造制度十分規範，燒製圓、琢器所需要的泥土、釉料、工飯等項，需按造法尺寸，分出上色、次色、破損等級，所有動用工料、銀兩細數，都要造送總冊上報內務府，查核總數，大雅齋瓷器燒造也不例外。同治十三年三月，宮廷派人將畫好的大雅齋瓷器畫樣“魚缸、花盆、花瓶紙樣十五件，合牌花瓶、水仙盆樣十八件”交給造辦處辦理繡活處，並傳旨：“著傳九江關監督，按照畫樣合牌樣上黏連黃籤數目，照式加細燒造，統限於本年九月內呈進。欽此”。 在這些畫樣上標有“大雅齋”、“天地一家春”和“永慶長春”的款識。
荷花鷺鷥紋魚缸圖樣黃籤（左右）
清光緒藕荷地粉彩鳥紋圓盒
清光緒“大雅齋”款綠地粉彩花鳥紋高足盤
大雅齋瓷器前後燒造一共4922件，耗費白銀58829.37兩。燒製出來的大雅齋瓷器造型多樣，有盆、碟、高足碗、蓋盒、渣鬥、羹匙、花盆、魚缸等。在裝飾手法上多以濃豔粉彩形式出現，有黃、綠、紅、藍、紫、白為底色，間繪紅、墨、藍等色彩繪，形成黃地墨彩、綠地墨彩、藍地墨彩、黃地粉彩、綠地粉彩、藍底粉彩等品種。題材以花鳥為主，如喜鵲登枝紋、荷花鷺鷥紋、紫藤花蝶紋、鸚鵡花卉紋等品種。總體藝術風格與普通清晚期作品大相徑庭，主要沿襲清中期盛世清中期盛世的面貌，給人一種奢華靚麗的感覺。
清光緒粉彩荷花鷺鷥紋奓盒
清光緒淡黃地粉彩荷蓮花方花盆
清光緒紫地粉彩折枝花鳥紋圓盆、奩
通覽大雅齋瓷器，能夠發現以下特點：
第一，所有這類器物上的屬款，銘記，即“永慶長春”款，“大雅齋”銘和“天地一家春”印記，均以礬紅，彩書成。
清光緒黃釉墨彩花鳥紋長方花盆
第二，就其書寫位置論，除碟，盤，高足碟的“大雅齋“銘和“天地一家春”印書於盤、碟內面外，其餘諸器均書寫於外壁。
第三，在書寫順序上，應該是先直接在白瓷上書“大雅齋”銘和“天地一家春”印記，後上低溫彩釉，各器所見低溫彩釉和紅彩銘記有明顯漏接痕。
清光緒粉彩荷花鷺鷥紋奓鬥
第四， 除高足碗、高足盤、高足碟、花盆、魚缸、盆奩類器的底部不書寫“永慶長春”款外，器底書寫“永慶長春”款是大雅齋瓷器的共同特徵，但並不是所有書寫“永慶長春”款的器物都書寫“大雅齋”和“天地一家春”款。
第五， 所有大雅齋瓷器都是粉彩瓷器。
第六，篆體“天地一家春”5字的佈局方式有兩種：其是“天”上“地”下，“一”與“家”連寫居右、“春”居左，在“大雅齋”瓷器上這類佈局居多；其二是“天、地、一”3字居右，“家、春”2字居左。
這些華麗的瓷器，向人們展示了慈禧個人審美追求和取向，也為逐漸趨於衰微的晚清制瓷業平添了一道獨特風景。
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