我拿你們當室友,你們當我是條狗

文 | 霧滿攔江

(01)

武漢有所高校,一間寢室住著四名同學:

嚴志傑、趙亮、周超以及一名吃瓜群眾。

我拿你们当室友,你们当我是条狗

據吃瓜群眾敘述:趙亮和周超兩人,與嚴志傑有著“長期積累的矛盾”。

嚴志傑則說得極悲涼:大學四年,雖然都是一個宿舍的,但周超和趙亮的關係比較好,他們平時會在言語上欺負、挖苦、諷刺自己。“每天都要挖苦我十幾次,特別是趙亮,老是在言語上兇我”。

“大學四年,你們就當我是一條狗!”

可憐趙志傑,他是個被嫌棄的人,是個遭受輕侮的人。如果他所言確真,同寢四年,卻處理不好室友關係,每天承受冷言冷語,真的好痛苦。

壓力漸增,終於在畢業前夕,釀成禍端。

(02)

畢業前夕,嚴志傑終於和周超動了手。

我拿你们当室友,你们当我是条狗

起因嚴志傑是佔用了室友周超的桌子,二人先起口角,而後嚴志傑打傷了周超的左眉。

周超呼叫支援。

趙亮趕到現場,立即電話班主任。

雖然電話沒打通,但嚴志傑怒了:

大學同學一場,都快畢業了。為什麼要把這個事情告訴班主任?

想害我被學校處分記大過,想害我拿不到畢業證?

嚴志傑稱。

越想越氣,於是嚴志傑將一把匕首放在褲子口袋,又在雙肩包內放了一把砍刀。然後去找趙亮。找到之後,先用拳打,而後掏出刀來,直刺在趙亮左額頭上。趙亮逃走,嚴志傑追上後又是一刀,刺中趙亮左胸口,趙亮沒跑出幾米,跌坐地上,渾身是血。

四年同窗,白刃相向。

就這樣收場。

(03)

趙亮並沒死。

只是重傷二級。

但嚴志傑同學,為他的殺心付出昂貴代價:

法院以嚴志傑犯故意殺人罪,判處有期徒刑5年。

此外,嚴志傑爹媽賠償趙亮22萬餘元。

我拿你们当室友,你们当我是条狗

(04)

看看嚴志傑這學上的,讀到大四,被判5年,爹媽還搭進去22萬。

虧大了。

(05)

從現金流的視角來看一個人,不過是三個階段:

第一階段是純消耗。

還在成長階段,不能自立,純粹是個消化系統。吃要錢,喝要錢,大小便要錢,打架鬥毆要錢,異性朋友要花錢,同性朋友也要錢。嘩啦啦的錢流進來,除了長膘長肉,父母更希望這熊孩子能長點記性,長點見識,長點能力。

第二階段盈利期,現金流量從純消耗轉為產出。

但這階段也不省心,要買房,要買車,要風光,要體面。要建立新家庭,要照顧父母,還要照顧對方父母。人到中年,不如狗。

第三階段返強歸弱,又回到純消耗。

說話間就老了,白髮蒼蒼,大腦鈍化。昨天還是非主流殺馬特,眨眼落伍再也跟不上時代。養老院,ICU,好不容易攢下的錢嘩嘩就沒了,可是後面的需求缺口越來越大。

所以呢,人生最重要就是工作這段時間,沒有儲備足夠的財力,就跳不出底層,即使沒人侮辱你,不拿你當條狗,你的生活還是辛苦的。

(06)

在最重要的工作階段,或是即將進入戰場的大四之年,有人侮辱你咋辦?

嚴志傑一怒撥刀,倒也血性。

——可是他的人生呢?5年,人生最關鍵、最重要的5年!別人在成長,在尋找自己的位置,在夯實基礎,而他卻在監獄裡立正稍息背監規,別人正在謀求更好的發展,他能早一點出來就算贏。這書唸的,到底哪兒出問題了呢?

(07)

我們為什麼要讀大學呢?

我拿你们当室友,你们当我是条狗

——就是讓你學會一種更高妙的解決問題的方法!

而非象個山頂洞人,純系依靠原始的暴力。

(08)

前段時間,科學家在蘇門達臘原始森林觀察長尾猴。

長尾猴,生活在競爭慘烈的原始叢林。猴王兇悍,小公猴但凡有點競爭力,一律打死。但有隻猴,低調機靈,賣萌求榮,成為猴群中卑微的小兄弟。他努力討取別的猴子歡心,儘管他根本不需要這樣做。

猴王有時也會注意到這隻猴,但認為他是個無害的、善良而蠢萌的自己猴。那隻猴更是低眉順眼低三下四,奴顏卑膝毫無氣骨,讓猴王放下戒心。

我拿你们当室友,你们当我是条狗

可是忽然有天,這隻老實猴,撕下偽裝的假面具,張牙舞爪向猴王撲過去。當時猴王驚呆了,急忙呼叫部下支援,群毆打死這隻膽敢犯上的小東西。豈料此猴早已在猴群中形成影響,所有的猴子都袖手旁觀,眼看猴王被他打得那叫一個慘。只能狼狽不堪逃走。

運用智力,迂迴前進,這隻猴在殘酷的叢林,獲得生存空間。

目睹這一幕,科學家們震驚的說:人類歷史,以同樣的方式在長尾猴社群重演。猴群在飛速的進化,相比於暴力,他們更多的依賴於智力。依賴於來自親人、朋友、乃至另一個物種的支持。

(09)

猴子都知道智力比暴力更靠譜,我們人類能清醒點嗎?

(10)

同窗四載,卻得不到尊重,被人當成一條狗,該怎麼辦呢?

一怒撥刀,用鮮血告訴別人不可以再這樣?

這種絲毫沒有智力含量的選擇,就連長尾猴都拒絕的!

打不過對方,就加入對方。

——可以賄賂,請室友們看電影,一起吃飯,促進情誼。

——可以腐蝕,把寢室話題轉向美好的異性,尋求共同點。

——分化,向對方的成員示好。

——瓦解:請對方幫忙做點小事,消解敵意。

——同盟,談論其它寢室或學校競爭者,是敵人讓我們團結,而非安全。

——攻心:恭維對方,利用人性的弱點。

——拉攏:主動談論對方。

——求和:承認錯誤,請求諒解。

——外援:請個有影響力的朋友說合。

——妥靖:請同寢室的同學協調。

——問題上交:主動聯繫老師,要求幫助。

——呼叫支持:請父母出面,用成年人的勢力輾壓。

——撤退:請求換寢室。

——轉移:暫時休學,回來再戰。

人際關係,是面對面的臨機互動,每時每刻都有萬千條路,唯獨暴力最不可取。

(11)

感謝當年室友不殺之恩。

大學其實是人生最鬆弛的階段,室友之間鹹少有利益之爭。但這並不構成別人一定要尊重你的理由。別人是來大學找尊重的,不是來尊重你的!

人必自尊而後人重之。

什麼叫自尊?

——你至少得比猴子更聰明一點點。猴子都知道迂迴策略,生而為人,稍微動動腦子,就這麼難為你嗎?

自尊,就是自己拿自己當回事。

自尊,就是對得起大學這四年,努力尋求人生方向,讓自己一天比一天優秀,一天比一天聰明。多思多讀,而非陷入情緒化。如嚴志傑在和周超打架後,自述“越想越氣”——圖書館裡那麼多書,隨便翻開一本,都會告訴你這種“越想越氣”是負面情緒的積累,沒有絲毫意義的。可放著書不看卻搞出兩把刀來,你要兩把菜刀鬧革命嗎?

先自尊,有見識,心敞亮,你在別人心目中的價值才會高起來,才會有份量有重量,才會讓人家重視你。

(12)

古人講修行。

現代說讀書。

讀書或修行,無非兩個目的,對內明心見性,不受雜亂的情緒所困擾。對外和柔圓融,讓內心的力量滲透於外。

年輕人進入社會,要警惕兩個陷阱:一個是失其純真,變得油膩圓滑。二是以不成熟的固執為個性,以為愚蠢就是真性情。

就拿嚴志傑刀傷同學事件來說,從他生命盡頭向回看,四年不過佔他人生很不起眼的一小段。而在這段過程中,他從大學裡學到什麼,才是最重要的。求學期間別人拿你當條狗,或是當只貓,當驢或當豬,這對他整個人生來說,有何意義?

為毫無意義的情緒,拼掉有價值的人生,這豈不是荒謬?

再回到與嚴志傑對峙的陣營,幾個同學結夥面對一個人。如果對方真的不堪,就更不應該這樣做,佔據到優勢卻不知擇機緩和關係,一旦對方心理崩潰,怒極反噬,這代價豈是你能承擔得起的?

青春不饒人。

人也不饒你。

大學之道,在明明德。就是要學會在一個更長的時間線上看問題,過濾蠢透的情緒,而把握人生的本質。固執的拒絕,挨刀的滋味真的那麼好受嗎?

村上春樹說:你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。不動聲色,不情緒化,就連長尾猴都能夠做到的。可為什麼我們自己卻這麼難?無非不過是不想成長,牛高馬大的壯漢,卻想躺床上讓爹媽換尿布,還能再無恥點嗎?你為對抗成長所做的每一點,生活都會以重擊的方式回報給你。讀那麼書,卻死活不肯踐行這簡單的道理,可知我們距離知行合一,還有著一段距離。而這段距離,是要用我們的人生失意與損失,來填補的!

霧 曰

——當我們看別人時,會把對方的成功,歸為環境因素。會把對方的失敗,歸結到他自身。

——當我們看自己時,會把自己的成功,歸結為自己的天賦與努力。會把自己的失敗,歸結為他人或環境因素。

分析自己時,偏向於有利於自己的解釋。

分析別人時,偏向於不利於對方的解釋。

比較自己時,往下比,與不堪的人做對比。比下有餘,感覺自己好有成就。

比較別人時,往上比,與最優秀的人做對比。比上不足,感覺對方好差勁。

低劣的評價,無足以毀掉一個人。

——除非你認可它。

做人要謙和。

但做事,絕不可以由任低劣的評價所左右。

去年今日

我拿你们当室友,你们当我是条狗我拿你们当室友,你们当我是条狗


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