在福州，八一七路正見證著這座城市發展與進步，並將繼續以海納百川的氣宇胸懷迎接著更加美好的未來。
八一七，對於福州而言，不僅只是一條城市主幹道，更是一個應該深刻銘記的日子。
1949年1月18日 毛主席起草的《目前形勢和黨在一九四九年的任務》指出：確定“一九四九年夏秋冬三季，我們應爭取佔領湘、鄂、贛、蘇、皖、浙、閩、陝、甘等省的大部，其中有的省則是全部”。對福建是相機佔領靠近浙江的一些地區，1950年解放全省。
一
福州解放大事記
1949年6月17日 十兵團政治部頒發進軍福建動員口號（發至連）。最後一條口號是：解放福建，建設福建，勝利萬歲！
1949年6月27日 十兵團發佈了進軍福建的命令，各部隊整裝待發。
1949年7月20日 十兵團在建甌召開軍事會議，確定分兩階段殲滅福建境內蔣軍，第一階段全力圍殲福州地區守敵李延年6兵團，解放福州。第二階段乘勝南下，攻佔泉州、漳州，得手後再攻廈門、金門，殲滅劉汝明8兵團和李良榮的22兵團。
1949年8月1日 中共福建省委、十兵團在建甌大戲院召開誓師大會，吹響了向福州進軍的號角。
1949年8月6日 戰役開始。右路二十九軍在政委黃火星、副軍長段煥競率領下，每人攜帶五天干糧，輕裝疾進，重武器改用人扛。三個師於8月5日、6日、7日分別從尤溪、樟湖坂、南平一帶出發，翻山越嶺，冒酷暑5天行進200多公里。
1949年8月11日 86師257團16時攻佔永泰縣城，殲敵一部，守敵大逃竄。
中路二十八軍在軍長朱紹清、政委陳美藻率領下，8月7日由建甌出發，10日翻越大夫嶺，12日進入古田縣城，14日佔領雪峰、大湖，16日攻佔小北嶺、白沙、甘蔗、徐家村。沿閩江進攻的84師先後奪取了白雲渡、祥溪口等地，在閩清游擊隊配合下，15日拂曉解放了閩清縣城。
1949年8月17日 蔣軍福州最高當局朱紹良、李延年見大勢已去，電告蔣介石、湯恩伯求援無望，遂於凌晨往義序機場乘飛機逃往臺灣。
8月17日凌晨5時，攻佔小北嶺的二十八軍82師245團3營，在團政委孫樂洵指揮下，首先攻下福州市。攻佔新店、屏山後，城內敵軍向南臺逃跑。於是下令沿中正路（今八一七路）向臺江追擊。經過激烈戰鬥，245團攻佔了中洲島、萬壽橋，福州市解放了！
由此，福州歷史翻開了嶄新的一頁。
1950年，為紀念福州“八一七”解放一週年，政府決定，橫貫福州南北的中正路、斗門路、福德路、茶亭路、吉新路、橫山路、小橋路和中亭路統一改名為八一七路。
二
八一七：見證福州的解放與新生
滄海桑田，回到人民手中的福州城，經過六十幾年代改造和建設，尤其是改革開放給福州城帶來了翻天覆地的變化，這座有著兩千多年曆史的古城，以沿海開放的現代化城市形象屹立在中國的東南、臺灣海峽的西岸，煥發著生機和活力。
在福州解放初期，為了有組織有計劃地處理各項具體問題，並減少城市混亂現象，福州市軍管會曾作出一系列相關規定。如：除了省委、市委及兵團司政機關等非必要機關不得進駐市區；當秩序尚未恢復到一定程度，嚴禁進劇場看電影、看戲，除了日常食品和菜蔬外，不得采購其他物資。
當經濟社會持續快速協調健康地發展，社會生活正朝著和諧有序方向邁進，在政府的相關政策領導和推動下，尤以八一七路等城市主軸以及周圍的歷史文化街區的規劃修建為主，這座城市正在以一個煥新的面貌展現給世人。
八一七路，其名得於1950年，但規模形制早在唐末王審知時期就奠定了基礎。八一七路北起鼓樓前，南至解放大橋，全長5115米，縱貫福州市的鼓樓區和臺江區。它是福州市區南北向主幹道之一，也是福州城市傳統的歷史文化中軸線。
早從唐代開始它就是福州城南北交通的主要通道，雖然狹小，卻足夠繁榮。這條路有福州最早的城池冶城，有福州的城市文化名片“三坊七巷”古名居群落，有福州的“三山”（屏山、烏山、于山）等，可以說福州2200年的城市歷史都濃縮在這條道路上，名副其實是福州文化、歷史的聚集，古蹟與新貌的交融。
同時，它又具備了時尚購物、舒適人居、商務辦公、娛樂休閒、餐飲服務、旅遊觀光等多功能價值。八一七路就像一條華麗的綢帶，串起了這個區域內的東街口、茶亭、橫街和中亭街等四個百年繁華的商業明珠，千百年來一直是福州人休閒購物的天堂。
根據2013年通過省住建廳專家評審的《福州歷史文化名城保護規劃(2012~2020)》，我市將重點保護三坊七巷、朱紫坊、上下杭共3個歷史文化街區，以及8個歷史風貌區和8個歷史建築群。
根據規劃，我市將保護八一七路歷史文化中軸線，嚴控建築風貌，其中，鼓樓——南門兜軸段將嚴格控制沿線建築風貌和建築尺度，增加開放空間，加強烏山與于山、烏塔與白塔、三坊七巷與朱紫坊之間的聯繫，提升商業業態。
以八一七路為中軸線，沿街建築風貌將受到嚴格控制，屏山——鼓樓軸段將延續行政辦公功能，加強街景整治，適當設置開放空間，保持適宜人行的道路尺度；南門兜——洋頭口軸段依託茶亭河，處理好古城內外的過渡關係；洋頭口——大橋頭軸段延續商業功能特色，營造臺江特有的市井商業文化氣氛。
2017上半年，鼓樓區對八一七路（鼓屏路—南街段）中軸線啟動環境綜合整治，改造46棟建築，涉及省農業廳綜合樓、黃金大廈、省級機關醫院等。
華林路至湖東路段
被規劃為以省級行政辦公為核心的城市政務功能組團，建築用材將以花崗岩為主，屋頂以金屬四坡頂為主，體現莊重、沉穩、儒雅的中軸線性格。
其中，該路段的農業廳綜合樓改造，明確將以灰色、白色為建築外立面主色，同時改造陽臺、增加空調外機遮擋、改造門窗等構件。此外，改造底層商業、統一店招店牌，並增加屋面垂直綠化。
東街口至南門兜段
將突出以東街口、南街為核心的中軸線商業風貌，體現中軸線歷史發展過程中傳統商業與時尚休閒相結合、傳統商業與地域文化相結合，將考慮與沿線朱紫坊入口等對接。
在政府的推動與積極建設下，八一七路涅磐重生，重現古城中軸線。
三
解放日，重走八一七
如今的整條八一七路以商業圈為主，沿線由北至南貫穿東街口商業圈、南門兜、茶亭街、橫街、中亭街商業圈等多個商業集散地，尤其是南街，曾經是福州最大的傳統商業圈。
隨著地鐵一號線的施工和通車，大家終於不用再在公交上擠破頭了。從地鐵東街站D口出來，過了斑馬線就是聚春園。
聚春園始創於清同治四年（1865年），是福建省現存歷史最悠久的中華老字號，也是外地遊客來榕旅遊的打卡聖地，福州名菜“佛跳牆”就出自於此。其前身為“三友齋”，是光緒年間福州唯一的大型菜館。1905年，“閩廚第一人”鄭春發承接“三友齋”，改店名為“聚春園”，生意更為興隆火爆。
聚春園的斜對面，是已修繕完畢的虎節河沿。說是虎節河沿，在巷子裡走了一段路，卻不見河的蹤影。
據清代林楓《榕城考古略》記載：“虎節河沿，以在虎節門之西故名，亦曰沿河西巷，西達於楊橋。”虎節河往西流經楊橋，匯合於浦尾雙拋橋，兩河相通，是子城護城河的一段。
在當時的虎節門外，東邊的護城河被稱為玄壇河，至於西邊，就是虎節河。
1928年虎節河被改造，填河築路，人們自然而然地將原來的虎節河稱為“虎節路”，玄壇河稱為“賢南路”，虎節河也就不復存在了。
曾經，在東街口說明方位是一件比較困難的事。為什麼這麼說呢？
因為東方百貨和東百百貨的方位相近，簡稱相似，所以在這兒等人的話幾乎都要加上很長一段的附加說明：是東方百貨不是東百百貨，是東百百貨對面的東方百貨不是東百百貨。
如今，東百百貨的B樓已經建成，並且在東方百貨與東百百貨之間建立空中廊橋，那些年在東街口的半空中穿梭的日子又要回來了。
再往前走，就是全新的民國風津泰路段，全新的建築融合了老福州歷史文化及西方特色的建築，又保留了民國時代的磚牆、屋瓦、拱形窗簷，給人一種瞬間穿越回民國的感覺。
過了南街車站，往前走一段就是安泰中心了。
這裡曾經是福州大批年輕人聚集的地方，曾幾何時，逛安泰夜市是福州年輕人過夜生活的主要方式之一，遊走在熙熙攘攘的人群中，和小攤販講價，在琳琅滿目的商品中尋找自己最中意的那一個，你想要的任何東西，幾乎都能在這裡找到。
隨著津泰路段的整治，安泰夜市在經過了30年的輝煌之後終於悄悄地落下了帷幕，不禁讓人緬懷它昔日的繁華。通道里的小店已很少有人問津，在電商的衝擊下，從前搶手的手機殼販賣等一類生意也不那麼容易做了。
從安泰街區接著往南，就是茶亭方向。
茶亭街南起洋頭口，北至南門兜，明代為南郊，以有僧人在中途設亭供茶而得名。從南門兜到吉祥山這一條街是當時來往城臺的主要通道，上任、趕考、驛遞及行人的過往都要經過這裡。
從福德橋到洋頭口這一段路曾經綠樹成蔭，正是乘涼、歇腳的好所在，因此沿街茶館林立，盛極一時。
由於茶館眾多，因而人們便把這一段街面叫做“茶亭街”。後來隨著交通工具的發展，步行跑路的日見減少，茶館生意逐漸蕭條，最後倒閉，茶亭之名卻延用到了今天。
2006年茶亭街拆遷，商業業態重新調整。拆遷之前，無數福州人前往憑弔，表達不捨。商業浪潮滾滾向前，承載著無數福州人童年記憶的茶亭老街就這樣走進了福州城的歷史， 老街上那些堪稱福州民間文化“活化石”的各式老店鋪，也隨風凋零各處。
在路燈下回望入夜後的八一七路，那些穿行的流光裡曾映照出多少舊時的熱鬧景象啊。是回不去的舊時光，也是無限憧憬的新未來。
現在的八一七路正以開放包容的姿態迎接五湖四海的客人，改革開放40年積累的發展成果也讓群眾目不暇接。
有五花八門的商店小吃，風格迥異的影院活動，以及各大銀行企業，配備齊全的醫院社區等等，宛若新生的雨後春筍正在給廣大福州人民提供更好的便捷與服務，既滿足了日常的生活需求，也豐富了大家的精神追求。
八一七路，鏈接著這個城市的過去與未來，沉澱著無數仁人志士的奮鬥夢想，是有福之州恆久的歷史見證。在八一七路，你擁有什麼樣的記憶？在福州解放日，你又會和誰一起重走八一七路？在這個城市你又感受到了什麼？歡迎留言告訴我們。
有福之州，更要有你。
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