二十世紀——從晚清到民國，再到新中國，中華民族歷經百年滄桑。
回望中國這一百年的學術史，五代學人，前仆後繼，投身於民族復興的大潮中。
他們有的意氣風發，有的默默耕耘，有的追求進步，有的甘願保守——無論他們做出怎樣的人生選擇，背後捨棄不掉的，始終都是家國情懷。
那就讓我們懷著溫情與敬意，隨著《夢裡猶知身是客：讀書人的百年沉浮》這本書一起，走進那個已經逝去，卻並不遙遠的時代，感受一下中國讀書人的風骨……
近代著名翻譯家和教育家嚴復，出生於福建侯官。起初，他和絕大多數中國士人一樣，沉浸於四書五經當中，幻想通過科舉，實現人生抱負。
13歲那年，嚴復的父親病逝，他的私塾學習生涯被迫中斷，開始走上一條和別的學子大為不同的道路。
第二年，也就是1867年，嚴復進入福州船政學堂學習。十年後，他又開始了為期兩年的英國留學生涯。
嚴復精通多國語言文字，翻譯了大量西方著作，對當時的教育界和翻譯界，都產生了巨大影響。
比如，我們現在耳熟能詳的“信、達、雅”翻譯原則，就是由他首倡的。
然而，嚴復回國以後，四次參加科舉考試，結果都名落孫山，因為科舉考的還是四書五經那一套。
在現在的各種考試中，外語都是重頭戲，有人甚至得出“得外語者得天下”的結論。可惜外語超級厲害的嚴復，生不逢時。
劉文典作為一代文史大師，生性狂放不羈，對當時的“新文學”十分輕蔑。
《淮南鴻烈集解》和《莊子補正》是劉文典的得意之作。
他認為從古至今，真正懂得《莊子》的，只有兩個半人：一個是莊子本人，一個是他劉文典，剩下半個是馮友蘭，自負之心溢於言表。
劉文典在西南聯大教書時，有一次日本飛機前來轟炸，他趕緊和眾人一起“跑警報”。
劉文典突然看見搞“新文學”的沈從文，也在“跑警報”，便憤憤不平地說道：“我跑警報是為了保存國粹，他沈從文跑是為了什麼？”對其充滿不屑。
像劉文典這樣桀驁不馴的大學者，連一國首腦都不放在眼裡——他曾有過和蔣介石當眾頂牛的光輝事蹟。
有一次，蔣介石召開安徽省政府擴大會議，劉文典時任安徽大學校長，也在出席會議之列。
開會時間已過多時，這位穿著長袍馬褂的大學校長，才姍姍而來。蔣介石一看到劉文典，氣不打一處來，拍案大罵道：
“劉文典，你看看自己像個什麼東西？簡直是一個封建遺老！”
劉文典反唇相譏道：
“蔣介石，你看看你是個什麼東西？純粹是一個封建軍閥！”
蔣介石氣得下令將劉文典抓起來，揚言要槍斃他。幸虧有國民黨元老蔡元培出面說情，說劉文典有精神不正常的老毛病，老蔣這才作罷。
劉文典這份學者的孤傲，令人肅然起敬。
著名學者卞（biàn）孝萱，出生於揚州一個大家族。但他來到這個世界才兩個月，父親就溘然長逝。
大字不識的母親，一邊含辛茹苦地撫養孩子，一邊跟著鄰居學認字——每天學四個字，學會以後，再回家教給兒子。
卞母學字教子的故事，深深地感動了柳亞子、陳寅恪等著名文人和學者，他們紛紛給卞孝萱題字繪畫。
卞孝萱十分孝順，他在母親的鼓勵下，從立信會計學校畢業之後，白天在銀行工作，晚上苦讀到深夜，打下了堅實的學問基礎。
後來，卞孝萱被金毓（yù）黻（fú）先生推薦給著名歷史學家范文瀾，成為他的助手，協助其修訂《中國通史簡編》。
范文瀾告訴卞孝萱：“板凳寧坐十年冷，文章不寫半字空。”學問必須要“專通堅虛”。這位著名學者的諄諄教誨，令卞孝萱一生受用不盡。
後來，卞孝萱還當過章士釗的助手，幫他校對《柳文指要》。
卞孝萱原本沒有機會讀書識字，幸運的是，他有一位偉大的母親，通過自己的努力，以及前輩們的器重，終於成為著名的學者。
雖然老教授已經仙去九載，但他的生平，時至今日，仍是那麼勵志。
我們都是歷史長河中的匆匆過客——有一些人妄想主宰一切，卻落得一切“總被雨打風吹去”。只有那些能認清自己“過客”身份，有自知之明，有人生規劃的人，才能幹出一番事業
《夢裡猶知身是客：讀書人的百年沉浮》這本書，既是在反思中國百年學術史，也是在反思今天的大學和學術現狀。
如果您想要更詳細地瞭解二十世紀的中國學人，閒暇時，不妨讀一下這本書。
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