劉碩斌老師會員群，有人提問：
很多父母告誡正在上學的子女們，生存在這個殘酷社會要‘’現實‘’，這麼說有點籠統，老師認為什麼才是生存意義上的“現實”？
下面是劉碩斌老師的回答：
我們每個人對同一概念的理解本質上都有差別
世道對所謂要“現實”的概念主要側重在利益關係，直白地說即是勢利二字
勢利是勢與利的組合，本意並無褒貶，因心之性陰就默認為貶義了
在社會中人性均是追求價值最大化、利益最大化，就必然會趨向大勢之利，就自然會勢利。智者與凡夫的差別不是不趨勢趨利，而是對勢對利的價值判斷存在本質差別
這個世界最難的事是做對事情。對的就是正確，用哲學概念就是真實真相，真理性的。正確的對的價值最大。認不清大小价值，經常顛倒價值，把小的當大的，大價值看作小价值，是世道凡夫的常態。鼠目寸光、短視利益、低立足點的內在本質其實是這個價值判斷出了問題
看不清，判斷不了價值大小的真正原因是無明，佛學用了“無明”二字，無明的根本是不通道不明理
所以佛學的根本智慧在破無明，在解惑，主要是見惑、思惑，也叫“消業”
所以，智者其實也現實，既入世道就要尊重世道規律，智者明瞭這個道理。智者的現實是尊重世道人性的規律，遇到世道之勢利泰然處之，更懂得如何正確運勢趨利
表現出來就是首先承認現實，承認了才能真實，心陽氣正，才能真正重視、認真去面對，才能真正用心而轉化，自然會不亢不卑，有韌性。不承認者容易虛偽，心性必陰。
就好比一個犯了錯的人，不認錯的就永遠不會改一樣。只有真認識到自己的錯處和問題，才能知道在哪改怎麼改。
所以，同一個“現實”，在凡夫似乎是人品人性的顯現，在智者恰恰是智者的智慧所在
另外，現實二字，現是現在，當下之意；實有真實之意，按生命修為大智慧來論，即是當下真實。當下如何真實，在哪裡真實，怎麼真實，怎麼不真實了？等等，具無量無邊法義。
如能時刻當下真實，不迷失，能做得了自己的主，與做佛無異吶。
先到這裡吧，供大家參考
——以上內容選自會員群的疑問解答。
閱讀更多 融通智慧學堂 的文章
