【鬼谷子抵巇原文】
自天地之合離、終始，必有巇隙，不可不察也。察之以捭闔，能用此道，聖人也。聖人者，天地之使也。世無可抵，則深隱而待時;時有可抵，則為之謀。可以上合，可以檢下。能因能循，為天地守神。
【鬼谷子抵巇譯文】
與天地有離合終始一樣，裂隙逆亂總相伴隨，不能不明察秋毫。能夠以捭闔之道觀察，並運用自如，就是聖人。聖人，就是天地的使者。世間沒有裂隙需要抵塞，就深深地隱藏以等待時機;遇到裂隙出現需要抵塞，那麼就為此謀劃。可以打擊之後予以堵塞恢復，也可以打擊之後得到它。能夠充分依據和運用抵巇之術，就可以為天地守住神祀。
鬼谷子抵巇案例：兩次轉機抵巇於前
田單是齊國人。當田單成為齊國第一功臣時，他不恃功驕傲，仍盡心盡力地幫助齊襄王處理朝政，致力於恢復民生，富國強兵。然而，齊襄王卻是個心胸狹窄的人。他終日憂慮重重，唯恐德高望重的、戰功累累的田單有一天會篡奪王位。一次，田單因事渡淄水，見一老人趟水過河，上岸後因寒冷而瑟縮成一團便立即脫下自己的衣服給老人穿上。
齊襄王聽到此事.非常不快地說：“田單之施於人，以取我國乎?不早圖，恐後之變也!”還有一次，由田單推薦給齊襄王的貂勃，奉命出使楚國，被楚王留住款待。數月不返。襄王身旁的幾個佞臣乘機誣陷田單，說他“內撫百姓，外懷戎翟”。“其志欲為不善”。在佞臣挑唆下，齊襄王認為楚王是看在田單的面上才隆重接待貂勃，於是對田單更加忌恨，極欲除之。
田單見狀，不知所措。朝見襄王時。不得不“免冠、徒跣、肉袒而進”，以示赤誠之心。貂勃返國後，知道了這件事，激憤地對齊襄王說：“在燕人興師襲齊的時候，大王棄國逃走。唯安平君‘以惴惴即墨三里之城，五里之郭，敝卒七千人，禽(擒)其司馬(即騎劫)而反(返)千里之齊，安平君之功也’。
如果那時安平君自立國王，誰能阻攔得了?但他沒有那樣做，而是迎大王您恢復王位.表明他根本沒有稱王的野心，您憑什麼去懷疑他呢?”齊襄王聞言，恍然大悟，於是殺佞臣，加封田單采邑萬戶，對其信任如初。
田單為相以後.隨著社會地位的提高，生活的富有和安逸，他的進取精神大為減弱，軍事指揮能力也逐日下降了。一次，齊襄王命田單帶兵攻狄(今山東博興西北)。行前，田單去拜訪魯仲連。魯仲連說：“將軍攻狄，不能下也。”田單一聽，生氣地說：“臣以即墨破亡萬乘之燕，復齊之墟.今攻狄而不下.何也?”遂不辭而去。
果然不出所料，田單攻狄“三月不克”。他不得不回來向魯仲連請教。魯仲連說：“將軍在即墨時，坐則織蕢(盛土用的草包)，立則仗鍤(掘土工具)，……現在將軍既擁有萬戶采邑，又有遊樂之所，黃金玉帶榮耀國內，有生活之樂，無必死之心，所以打仗不能取勝。”魯仲連的快語直言，使田單猛然醒悟了。他馬上振奮地說：“我過去的雄心壯志，又被先生激勵起來了。”
第二天，田單又拿出了即墨之戰時的那種戰鬥精神，冒著擂石箭雨，親自擂鼓助戰。在他的帶領下，齊國將士勇猛進攻，終於攻佔了狄城。公元前265年，秦軍攻趙，田單奉命率軍救趙。打退了秦軍。接著，田單又指揮趙軍攻打燕國和韓國，連下數城。為趙國開拓了國土。趙王遂拜田單為相。
從以上可以看出。齊襄王由於心胸狹窄，疑忌心重，對德高望重、戰功卓著的田單的所作所為總是持懷疑態度.擔心他篡奪王位，再加上佞臣的誣陷，齊襄王對田單越發不信任，極欲除之。這時在齊襄王與田單之間出現了比較大的裂縫，貂勃發現後，立即進言齊襄王，使齊王醒悟，解除了疑慮和加害之心.對田單信任如初。這是貂勃對抵巇術的運用，治理、堵塞漏洞，讓它恢復原狀。
閱讀更多 鬼谷子智謀 的文章
