领读人|言兮 ·主播 | 李斌
生命的延续应该是神圣的，带着喜悦与希望的，然而在落后的旧时乡村里，现实条件无法养活那么多孩子，医疗条件也不足以达到避孕的效果，孩子的降生成为生活的负担，生命的延续成为了一种悲哀。
各位书友大家晚上好，今天我们要共读的是《生死场》的第二部分，请参考阅读第六章
在开始阅读之前让我们思考一个问题：
生命的延续带着怎样的责任？
暖和的季节，全村忙着生产，人和动物都一样，大猪带着成群结队的小猪仔，妇女们挺着她们的大肚子。
一个如同往常的黄昏，村子里，五姑娘的姐姐挺着大肚子，扶着墙一步一步挪到婆婆的屋里，她感觉孩子就要生了，让婆婆赶紧找个接生婆来。接着她又独自挪回到自己屋里。一阵阵的腹痛使她不能再好好的坐在炕上，她放下窗帘和幔帐，把炕上的席子卷起来，趴在柴草上。
接生婆来时，她乍一见这房子，就把头扭开，说是没见过要把孩子养到柴草上的人家，“压柴压柴”，不能发财。家中的婆婆听了把席子下的柴草又都卷起来，土炕上扬起大片灰尘。光着身子的女人趴在那里，像是一条死鱼。
这个孩子不被期待，因为养不起，这个产妇也不被重视，因为她的性别。落后的医疗，冷漠的人心，愚昧的思想，这是压在女人身上的石头。女人在生命的繁衍时也要经历一场生死，她们无法反抗，人们对此习以为常，不会给她们一点点怜惜。
黄昏以后，屋中亮起了烛光。屋里传来一阵阵嚎叫声，接生婆和另一个邻家的老太婆扶着产妇，让她坐起来在炕上微微移动。可孩子不愿意出来，就这样闹着半夜过去了。
外面鸡叫的时候女人忽然痛得脸色灰白，这一次生产让她陷入了危及生命的险境，全家人都慌了，开始为她准备葬衣，在幽暗的烛光里四下翻找衣裳，为死亡的黑影躁动着。
她再也爬不动了，不能为生死再挣扎最后的一刻了。天渐渐亮了，女人像是放弃了生命一般直挺挺的躺在土炕上。除了接生婆，没有人在她身边，没有人在意她还能不能活。
在这个与文明世界隔绝的小村庄里，生命的繁衍不是欣喜的，而是沉重的，女性随时可能为其付出生命为代价。五姑娘知道姐姐的消息急匆匆地来了，正要询问些什么的时候，一个男人闯进来，看样子是一个酒疯子。
他走到幔帐前吼叫着，要女人赶快出来伺候他，女人没有应声，他撕扯着幔帐，咒骂着，边说边拿起身边的烟袋投向那个像死尸一样躺着的女人。他的母亲过来把他拖出去。每年都是这样，一看见妻子生产他便反对，家里的人口够多了。
渐渐苦痛减轻了些，产妇神志清明了些！她流着汗，坐在幔帐中，忽然那个酒疯子，又撞进来，他什么也不讲，只举起大水盆向着帐子抛来，最后人们又将他拖出去。
大肚子的女人，肚皮仍涨着，带着满身冷汗，无言的坐在那里。她几乎一动不敢动，也不敢发出声音，像一只受伤的鸟。
产婆用手推她的肚子要她站起来走走，说是起来走走再忍一会儿孩子就生下了。走了一段时间，她的腿颤着，倒了下来。产婆有些失神，感觉不太好，忙叫人去找个帮手来。
五姑娘立刻回家去找妈妈。
这孩子生下当时就死了！有人拖着产妇站起来，孩子掉在炕上，像扔一块什么东西在炕上，闷响着。女人横躺在血光中，肉体浸在血里，神情呆滞，仿佛失了灵魂。
四月里，鸟雀们也孵雏了！常常看见黄嘴的小雀飞下来，在檐下跳跃着啄食。小猪的队伍逐渐肥起来，只有女人在乡村夏季更贫瘦，和耕种的马一般。
在《生死场》里，女人和动物一样，忙着生，忙着死。人活着却浑浑噩噩，与动物一个样。她们生命的价值在哪里呢？答案是没有，她们从没有为自己活过一刻，混沌的来，混沌的走，不知道为什么生，也不知道为什么死。
生存在特定的环境里，这是她们为了活着不得不做的选择，是屈从于男人，对“重男轻女”思想的妥协。
将一个生命带到世界上，就肩负着对他负责，若是没有可能给孩子温暖与爱，就应该认真的考虑是否要让自己失败婚姻的后果，延续到孩子身上。
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