我是一箇中國人，不過我要說的這些話不能代表所有中國人的想法。
當我年輕的時候，我相信鬼比上帝多些。有人告訴我，如果我做了壞事，一些鬼魂會纏住我，甚至殺了我。這是一個簡單的因果律，壞人會受到未知力量的懲罰。即使他們(壞人)這輩子沒有受到懲罰，他們在死後也會遭受很多鬼魂的折磨，比如在油上煎，在火上烤，圖中就是中國文化中的地獄場景。
當我長大了，我更相信中國的傳統文化和道德，我認為這是由於中國人開始重視教育。現在，我不那麼相信鬼的存在，還有地獄。然而，我還是認為我們應該做一些好事而不是壞事，而傳統文化和道德衡量的就是好與壞。
我想用一些中文短語來描述我的信仰:
“紙包不住火”(紙不能用火燒，如果你做了壞事,你永遠無法隱藏他們）
“尊老愛幼”(尊重老人和愛護孩子)
“塞翁失馬,焉知非福”（你失去一些之後，總會獲得一些）不好的事情並不一定就是壞事，不要為糟糕的經歷和好運而感到煩惱。
當我在上海念初中和高中的時候，科學、物理、化學、數學、語文都是必學科目，我們90%的時間都花在這些科目上。體育、音樂、文化等不那麼重要，宗教則從來沒有在學校教過，我從神話故事書中認識了宗教，不過在那個時候，我不知道他們是宗教，我認為他們只是些有趣的故事。
讓我和你們分享我的故事，我13年前搬到墨爾本，那時我17歲，住在一個留學生雲集的區域。傳教士經常到這個地區來招募新成員，一天，一個傳教士敲我的門，問我是否找到了耶穌基督。我很困惑，說:“對不起，我剛到這個國家，我不認識這棟樓裡的每個人，讓我問問克里斯（音譯）是誰。”
在墨爾本，我認識到了一個新詞“無神論者”，天吶，我從來不知道我有這個標籤，我以為每個人都是無神論者。
說真的，我不是在嘲笑任何宗教，但我就是不明白，怎麼會有人相信這些故事是真的?比如騎著飛馬飛向天堂，大洪水……
在中國歷史上，有一個令人印象深刻的轉變導致了中國人不信上帝的事實，這是發生在公元前1000年左右的“商周革命”，在商朝被周朝及其同盟推翻時。
在此之前，商朝的統治與西方的神權模式非常相似，商朝皇帝認為自己是神的後裔(天帝),他們的職務與宗教有著密切關係，他們把人當作祭品，在日常生活中用龜殼占卜吉凶。這種強烈的宗教氛圍使商朝統治者認為是上帝賜予他們統治中國的權利，而這種權利應該只屬於商朝統治者。
商朝建立六百年後，周成功地組建了一支龐大的軍隊，粉碎了商朝的主力(公元前1046年)。但是勝利者不得不面對另一個問題:如果上帝只允許商鞅作為統治者，那麼周朝的合法性從何而來?
但是著名的周公解決了這個問題，正是他的新理論奠定了中國無神論的基礎。他聲稱，如果沒有良好的統治與秩序，上帝是不會賜予統治權的，商朝就是已經失去了“神聖命運”(天命)的統治者,因為在其的統治下，人民苦不堪言，也就是說，只有當普通人生活幸福時，上帝才會承認這個政權。
你能看出區別嗎?商朝的皇帝認為自己是承天命的自然統治者，而周朝則把他們的合法性直接與諸如社會幸福之類的世俗事務聯繫在一起。因此，古代文明的神聖命運被周公“巧妙地”轉化為公益事業，這種由中央政權所提出並被接受的精神，至今已有3000多年的歷史。
準確地說，這種轉變並不徹底，因為“天神”還是影響了中國歷史上的每個朝代，然而，周公的理論卻是做到了政教分離，得到民心的人才是天選之子，這種人文主義也是我最重視和最尊重的。
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