項羽，一個力能扛鼎，氣壓萬夫的英雄豪傑，少年胸懷大志，24起兵反秦，27自立為西楚霸王，30歲自刎烏江。
《垓下歌》是項羽在烏江畔被漢軍包圍時所創，項羽給我們的一慣映像是個不惜命的硬漢，他完全可以回到江東再造兵勢，但他沒有，在看見昔日部下、兄弟、戰友死傷殆盡，毅然選擇了自刎，一部分是對江東百姓的愧疚，另一方面可能是為了戰死的同胞“不求同年同月生，但求同年同月死”的大豪情！
在這首詞中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和複雜的感情，感動了無數後世讀者。
他的一生短暫而輝煌，精彩且悲壯。
《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
（大致意思：我的力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比，可是這時代對我不利，我心愛的烏騅馬再也跑不動了，虞姬啊虞姬，我死後你可怎麼辦呢？）
譚嗣同（1865—1898），字復生，號壯飛，漢族，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅三十三歲，為“戊戌六君子”之一。代表作品《仁學》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠遺堂集外文》等。
譚嗣同
《獄中題壁》
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
（大致意思：逃亡生活是如此緊張，看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。
我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如崑崙山一樣的雄偉氣魄。）
1645年（南明弘光元年）以“大明中興”為旗號，江陰義民正式反清復國，江陰百姓起義的消息傳開後，清朝常州知府宗灝派兵丁三百人趕來.，被江陰義民殲滅於秦望山下。江陰軍民在陳明遇的帶領下又多次打退小股清軍的進攻。
閏六月二十一，韃清貝勒博洛命令劉良佐統重兵包圍江陰城，二十四日，劉良佐作招降書一紙，從東城外射進。江陰軍民公議後，回書拒絕。劉良佐見勸降無效，便四處捕殺城外義兵，企圖斷絕城內軍民外援。
在全城百姓守城81後，城破，清兵連殺10天，全城被清軍殺的屍橫遍野。死於清兵刀下者有17萬多人，僅有53名老小倖免於難。
八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物。
十萬人同心死義，留大明三百里江山。
—— 閻應元
1645年8月21日，大明崇禎十八年，江陰陷落，全城殉國，無一人投降。
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