1，金朝九位皇帝，只有一位是父死子繼，而且沒有一次嫡長子繼位，總共發生三次政變和一次逼宮，九位皇帝有四個不得善終，一個死後被貶為庶人，兩個貶為藩王，如果算上倒黴的完顏承麟那就是五個。太宗一系的子孫在政治鬥爭中幾乎全滅；
2，金朝冊封東北的森林為“護國嘉蔭神侯”，不知道今天黑龍江省嘉蔭縣的地名來歷有沒有關係；
3，不要簡單的以漢族朝廷的形式來套早期金朝的關係，各位首領都在各自的轄區裡面有絕對的權力，比如完顏宗幹在遼陽，完顏宗翰在大同，完顏撻懶在山東。我就娶這麼一個例子吧，根據洪浩記載：完顏宗幹擔任都元帥期間，都元帥府不在朝廷，而設到了遼陽，國人稱呼真朝廷為西朝，稱呼都元帥府為東朝；
4，金朝最初造反的時候，並不打算徹底滅亡遼朝，而雙方有長期的談判，金朝打算複製一個澶淵之盟，與遼朝結為兄弟，分庭抗禮，而北宋交來的歲幣哥倆平分；
5，金朝那種部落制度的餘續非常明顯，金太祖完顏阿骨打進燕京，燕京人很識相的拿出了皇帝用的御傘黃蓋，結果完顏阿骨打不高興的表示：我們有這麼多人，你拿一個傘怎麼夠？
6，金朝初年的宮室也非常簡陋，馬擴記載，完顏阿骨打稱帝之後，只是在家裡面多放了一對黃色椅子；洪浩記載，金朝君臣一塊在拉林河裡面游泳，互相搓背，平民殺了一隻雞，就跑到路上攔下皇帝來家裡做客吃飯。滅亡北宋之後，金熙宗打獵的時候，還是君臣一塊兒騎馬奔馳搶人頭，讓後來的漢族臣子震驚；
7，當然，後來的打獵制度就越來越規範化了，金朝繼承了契丹皇帝的傳統，也有春水秋山的習慣：春夏到草原打天鵝，冬天到郊外去冬獵，金世宗時期的慣例，打下的第一隻天鵝要到宗廟社稷前報喜，也就是“薦山陵”，之後把羽毛拔掉，別在各位臣子的耳朵上，然後群臣喝酒獻詩；
8，打天鵝的時候需要用一種獵鷹“海東青”，這種神駿的鷹是女真特產，在遼朝的時候就被契丹貴族視為珍品，過度索取鷹也是女真反遼的動機之一。“海東青撲天鵝”是遼金服飾、玉佩常用的花紋圖案，既符合女真人的生活場景，又蘊含了他們以小博大，以強擊弱的政治抱負；
9，翰林獻詩的戲碼在金朝很常見，金熙宗開始，女真皇帝的漢化教養都很不錯，所以翰林學士有一個不錯的文采可以在金朝皇帝面前博得好感，否則的話就仕途堪憂。金章宗時候的狀元王澤不學詩，恰好南宋使臣進貢枇杷，金章宗下令群臣獻詩，王澤非常驚恐的對答說微臣不認識枇杷子，狀元呂造也不會作詩，重陽節那一天，金章宗下令翰林作詩，他憋了半天憋出來一句“佳節近重陽，微臣喜欲狂”傳為笑談，世人目曰：“澤民不識枇杷子，呂造能吟喜欲狂。”；
10，還是那位呂造兄弟，可不要輕看他們家，這個家族是在遼金時期鼎鼎有名的東平呂氏，祖先在山東，五代的時候遷居幽州，隨後在遼朝一飛沖天，成為大政治家族之一，金朝時期先後七代人為官，呂造的父親和叔叔都是狀元（不只是進士，而是實打實的狀元）；
11，狀元也是要分類的，金朝最初沒有統一的科舉制度，甚至任由各地的統帥在各自轄區內自行舉行科舉考試，金熙宗時期形成的南北選制度，南選又是北宋的科舉方式，以經義為主；北選就是以遼朝的科舉方式，詞賦為主，北選錄取名額多於南選，這反映了當時朝廷內部，舊遼漢臣和舊宋漢臣之間的力量對比，完顏宗幹更加信任遼臣，而大名鼎鼎的金兀朮完顏宗弼喜歡宋臣，完顏宗幹倒臺之後，金兀朮發動了皇統黨獄，放逐了大批遼臣，改變了朝廷上的力量對比，最後在海陵王時期南北兩選合一；
12，等到金世宗時期，制度已經比較成熟，最為炙手可熱的是（詞賦）進士科和經義科，金世宗為了保存女真文化，又特意增加了女真進士科（又名策論進士科）。這項科目既允許女真人用女真語參加，與詞賦進士區別在於，詞賦進士科要考一策、一論、一詞賦，而女真進士科僅僅考策和論（女真語也沒有辦法作詩作詞）；
13，女真語無法作詩，但是契丹語卻可以，也正是這個原因，金世宗曾經向丞相完顏守道抱怨過：“我近日看了幾首契丹語的詩，寫的很好，不輸漢詩。可是咱們女真語卻沒有辦法作詩，恐怕後人會笑話。”完顏守道回答說：“料想漢語創造之初，也沒有如此多的文采，是由於歷代聖賢提舉修飾而成的，陛下只要在女真人中廣泛推行女真語，再加上聖賢的教化，女真語也會變得完備。”
14，除去這三門進士科之外，還有兩門舉人科（這兩門科目考中的人稱為舉人，而詞賦、經義、策論考中的人稱為進士），這兩門科目就是神童科和法科。最早在唐玄宗的時候就曾經選拔過神童，金朝將這一制度規範化，全國普遍的搞神童考試，但是效果相當一般。金朝末年的文壇盟主元好問曾經說，國家選拔了上百年的神童，而真正選出來的只有麻九疇一個；
15，當然也不要隨便貶低神童科這種模式，由於神童科做官的路子遠不如進士，所以如果真的是神童的話，長大之後大有可能接著去考進士科，不由神童的路子做官。法科的情況也很類似，金朝似乎很喜歡以法治人，朝廷各部門各單位都設立知法、檢法，檢查政府的工作是否符合規範程序，科舉考試也必須進行法律知識問答，當然，在某些人眼裡，這叫重用胥吏，苛責士人；
16，神童科做官的路子不如進士，最大的原因就在於不能免除差使。開始是在金元時期特有的遷轉制度，由於僧多粥少，人多位置少，很多官員在擔任一任職事官之後，再擔任一任差使官，所謂的差使官又名監當官，大多和收稅，倉儲，運輸有關，在相同品級的情況下要低於職事官。差使也是有規定的，有“一除一差”（擔任一任職事官，就要再擔任一任監當官），也有兩除一差（擔任兩屆職事官再擔任監當官），而進士科出身的人就能免除差使，一路高升，所以在做官條件上遠遠好於科舉的其他科目；
17，科學考試出身做官，會被註冊為文資，與此相對應的還有武資，此外還有太醫、教坊、欽天、內侍四種官資，這四種也叫“雜班”，武資與雜班合稱“右職”。按照金代的規定，做官的只有進士出身和軍功出身才能夠免除差事，所以有云“文資以進士為優，右職以軍功為優”，所以想要在金代做官的話，要麼努力讀書，要麼拼命打仗；
18，有的時候，皇帝會下詔免除一些人的差使，讓他們得到破格提拔，有時候大臣也會偷偷照顧自己人。金章宗時期，痕都被提拔，遭到完顏承暉駁回，在皇帝面前公然揭老底：“痕都是宰執徒單鎰的外甥，這是走後門！”所以說，不要把古代王朝想象的太美好，努力讀書拼命打仗也不如拼爹的呀；
19，這裡面不得不提一句，徒單鎰本人倒是努力讀書起來的——他就是金世宗設立女真進士科之後的第一屆狀元，官至丞相，曾經向衛紹王晰出過很多抵禦蒙古入侵的好建議，但是幾乎都沒有被採納，後來在蒙古第一次進攻中都期間因病去世；
20，而那位完顏承暉，主要是金朝末年有名的賢臣，金宣宗遷都開封之後，由他留守中都，城破前服毒自盡。（順便提一下，這個人是蘇軾的大粉絲）
21，金朝的文人都很喜歡蘇軾，並且將金朝文派是為蘇軾豪放派延續，是韓愈發起的古文運動的集大成者，而在政治上，金朝的皇帝喜歡司馬光，金熙宗曾經送給完顏亮一副司馬公的畫像，鼓勵完顏亮像司馬光那樣做賢臣；根據日本的史學家外山氏研究，靖康之變之後，金朝一度有意讓司馬光的侄孫司馬樸擔任皇帝，但是被他拒絕了；十幾年之後的紹興議和，金朝使臣還冷不丁的提出，讓趙構重用司馬光的子孫；（司馬光：我不是，我沒有，別瞎說啊。）
22，完顏亮被鼓勵當司馬光，但是他顯然更希望當司馬懿，幾年後，他在一次政變中殺死皇帝金熙宗，即位稱帝，值得一提的是，各路正史野史裡面多認為他跟金熙宗的皇后——悼平皇后裴滿氏關係不清不楚，而裴滿氏忽然暴死於宮中，是他政變的直接動因。這種說法不是完全沒有依據，金熙宗送司馬光畫像是因為完顏亮的生日，而此時裴滿氏卻也單獨贈送了禮物，這讓金熙宗心中非常生疑，然後做出了一個非常有邏輯的舉動：把負責送畫像的侍臣打了一頓。這個被打的倒黴蛋大興國，就是後來完顏亮殺金熙宗時負責帶路的；
23，大興國姓大，這說明他很有可能是渤海人，早在金太祖時期，為了對遼統一戰線，就曾經高喊過“女真渤海本同一家”，渤海人在金朝一直享有比較特殊的地位，甚至可以說類似於遼朝契丹人和奚人的關係，第一位進入尚書省的非女真人就是渤海人大㚖（音搞）。渤海人漢化比較早，早在唐代就建立了昌盛的渤海國，他們加入女真統治集團，是金朝建國的一大助力，金世宗的母親也是渤海人，舅舅李石官至丞相；
24，金世宗是金朝最負賢名的皇帝，但是也是民族歧視最為深重的皇帝，也是極少數敢於把民族歧視赤裸裸的講出來的皇帝，公開宣佈女真人和漢人本非一家，公開宣稱契丹人桀驁難治，同時也公開宣佈渤海人沒有擁戴他稱帝，還把胡裡改人視為非女真。除此之外，這哥們還有一個很有名的地圖炮：燕人詭隨。
25，詭隨，就是說燕人“自古忠直者鮮，遼兵至則從遼，宋人至則從宋，本朝至則從本朝，其俗詭隨，有自來矣！”與此同時卻誇獎南人（金朝人最早將燕京、大同這些原來遼朝統治區的漢人稱為漢兒，而把河北，山東，河南，河東、陝西這些原來北宋統治地區的漢人稱為南人）“勁挺，敢言直諫者多，前有一人見殺，後復一人諫之，甚可尚也。”不過金世宗不是第一個對燕人開地圖炮的，早在當年馬植就曾經如此評價燕雲人；
26，地圖炮是我國人民的光榮傳統，金世宗之前，完顏宗弼也曾經評價南宋人“江南人心奸狡”，而且這還是在他的遺書裡面說的。完顏宗弼在這篇遺書裡面提出了對南宋的戰略，現階段是敵不動我不動，以對峙為主，牢牢抓住徽欽二帝的王牌，鞏固對已佔領區的統治。江南人不喜歡提高賦稅，敵人如果北伐，國內一定有叛亂，而敵軍如果不北伐的話，南軍會漸漸衰老，而我們的統治會漸漸鞏固，變得強大，可以說完顏宗弼的分析還是有一些靠譜的。
27，完顏宗弼還在這裡面提到了攀科技樹的問題，仿製了宋軍的神臂弓和重斧，想當年，在漢中作戰的時候，金軍的鐵甲步兵被吳階、吳璘兄弟的“駐隊矢”射出屎來，那一系列慘敗給了完顏宗弼太可怕的印象，後來金朝也有了自己的弩，並且建立了精銳的弩手部隊“威捷軍”，這支軍隊直屬宣徽院拱衛直，選取身高六尺、能踏三石弩、六箭都能上靶，兩箭中紅心的人組成，等到開禧北伐的時候，南宋的武學生華嶽還吐槽南宋的弩箭質量沒有金朝的好，南宋的弩箭桿都是用竹子做的，而金朝的弩箭桿是用柳木做的；
28，除此之外，華嶽還比較了金朝和南宋的騎兵馬具，認為南宋的馬鞍質量不好，重心偏後，很容易磨傷壓壞馬臀，而金朝的馬具則製作的非常結實，上下得宜；南宋的馬甲實在太長，使戰馬變得笨重，而金朝人的馬甲只到了馬腹，下面則是用布製作的，也能夠很好的防箭；
29，開禧北伐期間，金朝的第一任主帥為名將世家僕散揆，病死揚州（揚州真的好可怕），第二人是完顏宗浩，病死在開封，第三任為完顏匡，金軍三易主帥，宋軍依舊不能勝；但是這也使得金軍無法擴大戰果，要知道金章宗原本野心勃勃的認為，長江以北應該屬於金朝了；
30，三個人這麼快病死的一個原因在於他們也都很老了，完顏宗浩當時已經是左丞相，一人之下萬人之上，卻還得強撐著老身子骨去開封指揮軍隊，不死才是沒天理的事情；相比而言，另一位死在揚州的金朝主帥則非常年輕，他就是海陵王完顏亮，金朝歷史上三次攻克揚州，第一次是完顏宗弼指揮的，據傳說就是那一次把趙構嚇到不舉；第二位是海陵王完顏亮，進入揚州的當天晚上就被政變的軍隊殺死；第三位就是倒黴的僕散揆；
31，完顏宗浩曾經和參知政事賈鉉一起曾對金章宗說過：“國家經費，惟賴鹽課。”金章宗時期國家一年收入兩千萬貫左右，其中鹽稅1077萬貫；
32，稅收主要分為四部分：農業稅、物力錢、榷稅、雜稅，稅額都非常低，元朝人對於金朝的稅收政策非常不屑：平時不好好收稅，等到出事了開始猛力搜刮，既沒有讓百姓安居樂業，也沒有讓國家獲得充足的財富，最後還落得一個殘暴的名聲；
33，金朝農業稅繼承了唐代以來的兩稅法，分為夏秋兩稅，夏稅每畝取麥三合，秋稅每畝取粟五升，這個稅率顯然非常低，按照記載，河南地區平均每畝產麥一石，稅率僅為0.3%；物力錢則是王安石變法的內容，將居民的財產徵收財產稅，在金朝，奴婢也算是財產之一，所以擁有奴婢的人每年要交奴婢的物力錢；榷稅是國家的專賣商稅，金朝對十種物資實行國家專賣制度，其中比較重要的有酒、茶、鹽、鐵等；
34，金朝位於北方，沒有產茶的地區，所以對茶葉的需求全部要從南宋進口滿足，女真統治者不懂得茶葉的生理功能，認為飲茶是奢侈的風俗，規定只有七品以上官員方得飲茶，以便減少進口。但是民間飲茶之風非常興盛，河南陝西每年消耗茶葉花費30萬兩銀子；
35，這幫沒文化的人還提出過建議：茶葉是生長在南宋土地上的草芽，不應該交換我中國的布帛這樣有用的東西，但是北方的鹽是從滷水中弄出來的，取之不竭，乾脆用這個東西換茶好了；
36，一份榷場記錄：泗州榷場每年進口新茶千胯、荔支五百斤、圓眼五百斤、金橘六千斤、橄欖五百斤、芭蕉幹三百個、蘇木千斤、溫柑七千個、橘子八千個、沙糖三百斤、生薑六百斤、梔子九十稱、犀象丹砂之類無算。榷場是在兩國邊界設立的交易場所，在宋金邊界有14個，金夏邊界有三個（多次改變）；
37，南宋每年都要給金朝歲幣，紹興議和之後是20萬，隆興北伐之後是15萬，而開禧議和之後是25萬，但是這筆錢對於金朝財政基本上沒有改善作用，因為按照慣例，每年的歲幣以及戰爭後宋朝的賠償都要以賞賜的形式交給軍隊；
38，南宋開禧北伐的時候，金軍的真正主力部隊事實上是乣軍，是不是不認識這個“乣”字？歷史學家們也在討論這個字究竟該念什麼，蒙古人稱乣軍為竹因歹，所以這個字大概念竹或者九，這支軍隊是由金朝北方邊境的遊牧部落組成的，具備有一定的戰鬥力，金朝驅使他們打仗，卻又不給足夠的賞賜，等到蒙古崛起之後，這些人紛紛投靠鐵木真；
39，在鐵木真進攻的時候，金朝內部也不安寧，在山東爆發了大規模的紅襖軍起義。紅襖軍起義的直接動因在於金朝統治者的殘酷壓迫，金朝佔據中原之後，將大量的女的人遷居中原，但是並不住在城市之內，而是散居鄉間，自己修建小型的殖民堡壘，結村結寨而居，為了維持他們的生存，金朝統治者不斷掠奪漢族農民的好地，交給他們耕種，這被稱之為括地。金朝最後一次括地發生在金章宗時期的山東，主持者正是上文提到的賈鉉；
40，括地嚴重傷害了漢族平民的感情，造成了尖銳的對立，屯田軍戶（女真戶）與漢民之間屢有爭鬥，金章宗泰和六年，金朝終於決定徹底放開婚姻，允許女真人與漢人通婚；
41，說到底，猛安謀克戶才是金朝皇帝的心肝寶貝，完顏阿骨打建國之前，就對統轄的女真人進行劃分，每3000戶為一個猛安，300戶為一個謀克，猛安就是“千”的意思，而謀克的意思是“氏族”，在猛安之上又設立了忒母（萬戶），忒母上面又設立了都統（等同於軍帥），並且在滅遼戰爭之中不斷的將新佔領區的居民划進這一體制內，組建一個又一個的都統路，此外，契丹人130戶組成一個謀克，漢人65戶組成一個謀克，這是金朝女真人的基本制度，所有女真人均來自於猛安謀克當中。打到燕京之後，當地人不再願意接受這種原始的軍政合一的制度，金朝設立樞密院來統治這一地區，依舊依照州縣來治理漢人，再後來，隨著北宋的滅亡，金朝也逐漸採納了使用州縣治理國家的方略；
42，然而，猛安謀剋制度不但沒有廢除，反而得到了擴張，大量的猛安謀克戶被遷移至中原地區進行屯墾，以鞏固金朝的基層統治，他們不居住在城市內，而是散落在鄉野間，猛安謀克不接受當地州縣的治理，猛安首長的職責相當於州刺史，謀克等同於縣令，他們則直接隸屬於各地的統軍司和招討司，除去猛安謀克戶，對他們還有一個更通用的稱呼：軍戶。這一點上，不得不說，金朝的軍戶和明朝的確實很像，職責和待遇也基本類似，區別在於金朝的軍戶是上等人，明朝的軍戶是下等人。事實上，從金朝的猛安謀克，到元朝的達魯花赤，明朝的衛所，清代的八旗，中國開始了長達1000年的“世兵制度時代”；
43，既然是屯墾，自然要種地，但是女真人的種地技術遠遠比不上漢人，經常依靠賣地賣奴婢過活，熱衷於飲酒享樂，為此，金朝歷代皇帝操碎了心，海陵王禁止女真人在農忙時節飲酒，金世宗禁止女真人將土地租給農戶耕種，禁止買賣奴婢，核定全國的猛安謀克戶口，不足四個人的由國家發一名奴婢補齊，按人頭分配好土地必須自己耕種；
44，正如大家所見，女真人農忙時節飲酒是被禁止的，官員也禁止在正月外飲酒，這都是金朝的禁酒令，但是，就連FBI和克格勃都做不到的事情，海陵王怎麼可能做到，民間依舊飲酒成風，順便一提，海陵王時期，前來朝賀的南宋、西夏、高麗三國使臣聚集在一起喝酒被抓包，所以沒有得到皇帝的接見就各自回家了；
45，禁酒令還有另外一層：禁止私自釀酒，因為金代的酒是專賣的，由國家釀造並且定價售賣，從中收取利益。禁止私自釀酒的工作由轉運司負責，但是效果不算很好；金世宗時期，由於國家釀酒質量太差，決定推行首都大興府的經驗，改酒專賣為曲專賣；
46，金朝的稅收、專賣有各地轉運司負責，稅收機構與行政級別無關，而與當地的稅額有關，轉運司在中都成立都曲使司，在收入達到3萬貫以上的地區設立酒使司，3萬以下的設立院務，所以我們能夠猜出來，金朝喝酒第一名的是中都，而第二名的是真定府，甚至高於開封府。一般而言，在稅額不是很高的地方，負責酒醋專賣的院務和負責徵收商稅的商稅司一般合二為一，在邊境地區，又和負責外貿的榷場和三為一，總之，有關商稅的幾個機構都是儘量合併的；
47，金朝的商稅也有專門的商稅司，一般和專賣的酒醋使司合併（但是在首都中都，各司的機構都是分開的），按照金朝的規定，各種貨物的商稅以三分徵稅（3%），唯獨金銀的徵稅是一分（1%），這是為了鼓勵人們把金銀拿到市場上去流通，緩解金朝貨幣不足的狀況，曾經有人建議提高金銀的徵稅，與其他貨物相統一，但也因為這個理由而被否決；
48，獨特的是礦稅，北宋實行的是王安石的二八稅法，收取20%的礦稅，金朝有於金屬不足，金世宗降低為五分徵稅，銅礦免稅，後來又宣佈金銀礦免稅，最後宣佈山澤礦冶民眾共享，任憑開採不再徵稅；但是幾年之後又再度禁止民眾開採，最後終於決定實行射買制度，也就是承包制，由政府招標，讓富豪大戶們承包礦場，之後僱傭普通人去採煉，政府在其中不收稅（金朝政府更加在意有多少金屬被冶煉出來，至於那點稅收還真不在意）；
49，金世宗這麼做是有原因的，當年他為了鑄造銅錢，在山西設立三個錢監負責採銅，每年能住14萬貫的銅錢，而花費為80萬貫，鑄錢比燒錢還可怕；
50，金朝也是修長城的，一般被稱為界壕，從黑龍江齊齊哈爾蜿蜒到內蒙古中部，此外，金朝早期修建有中國最北的長城，大致在外蒙古克魯倫河一帶，這條長城絕大部分位於外蒙古，負責人是金朝早期將領婆盧火；
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