喜歡《西遊記》的朋友們都知道，西遊記講的是唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最終達到西天求取真經的故事，而其中九九八十一難的最後一難就是出了名的“通天河遇黿溼經書”。
但是奇怪的是，這最後一難並不是師徒四人去往西天的途中經歷的磨難，而是在到達西天，取到真經之後，菩薩算出九九八十一難少了一難，在返程途中強行補上的，這不由的使人感覺形式主義非常的明顯，那麼吳承恩先生為什麼會以這種方式來描寫這西遊記中至關重要的最後一難呢？
小編拙見，這是吳承恩先生在強烈諷刺當時複雜社會背景下的三種人。
一：言而無信
書中表現者：唐僧
眾所周知在最後一難中，老黿之所以掀翻唐僧師徒，是因為當年在取經路上老黿馱唐僧師徒過通天河，老黿拜託唐僧向西天佛祖詢問為什麼自己修行千年還不能化成人形，唐僧感謝老黿馱他過河，自然滿口答應，而唐僧到了西天，心情澎湃，只顧自己取經，哪裡還能想起答應過別人什麼，為最後一難埋下了隱患。
二：心胸狹小，忘恩負義
書中表現者：老黿
的確，是唐僧失信在先，而且後面問而不答，沉默以對，老黿有氣也是可以理解的，但是別忘了，唐僧師徒除了失信爽約之外，可還是老黿的恩人，如果不是孫悟空他們打敗金魚精，幫老黿奪回洞府，老黿怕是現在還過著老婆兒女被奪，洞府被佔，如同喪家之犬般的日子，雖說被爽約有氣，但是這種直接翻臉的心胸，怕是這輩子都修不了人形了。
三：形式主義，官樣文章
書中表現者：菩薩
明明自己已經繳了大領導佛祖的金旨，下面五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍要來繳法旨，菩薩一問，說好的八十一難，哎喲，少一難不好聽，又馬上吩咐把八大金剛，把明明已經取到真經的師徒四人摔下雲頭，強行補上一難，形式主義，官樣文章尤為明顯。
《西遊記》九九八十一難之所以如此設定，估計就是在當時的社會背景下，吳承恩先生只能在書中進行諷刺的無奈之舉吧。
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